“知道，梵國入侵了我們的國土！”
“確實是入侵了，你是怎麼想的？”
宋子俊知道李河山主任這是在考他。
他沉默一會，嘆了一口氣說︰“網上的言論，有說要打的，迎頭反擊，更多的言論是不要打，發生戰爭不利于我們國家的經濟建設。”
“呵呵，網上的言論。”李河山主任冷笑一聲。
他面色一沉，宋子俊能看出來他老人家心情很是不好。
李河山迎面盯著宋子俊的眼楮︰“我問你的觀點，打還是不打，網上的言論，特別是那些和平派言論，就是放屁。”
宋子俊差點笑出聲，老爺子這麼大歲數了，還是這麼“憤青”啊。
“老爺子別生氣，我舉個例子，你就知道我的立場了。”
李河山點點頭。
宋子俊說︰“你也知道，我是中醫出身，我曾經給一個朋友推薦了一款中成藥。
突然跳出一個貨，急赤白臉的在嗶嗶，別吃中藥，千萬別吃中藥，中藥無用。
我有些疑惑，一個自稱是高級知識分子的人，怎麼能說出這樣的話。
華夏幾千年流傳下來的東西，不管用？
還有一個叫做**的人，也是天天叫囂中醫無用論，好像吃中藥不但不能救人，還會治死人一樣。
我就不明白了，難道他們祖上都一直吃西藥？
難道他們祖上沒有得過重病？
沒有被中藥救治過？
若是有的話，那按照他們的理論，他們祖上不該吃中藥，然後就病死了。
也就不會生出這種數典忘祖的東西了吧。”
李河山哈哈大笑︰“數典忘祖，說得好，有些人就是數典忘祖的民族敗類！你的意思我懂了。
咱們國家確實需要和平，確實需要發展的時間，但是很多人忘了，這些年的和平時期是怎麼來的？是特麼建國以來幾場戰爭打出來的和平發展關鍵期！”
老爺子都帶出口頭語國罵了，宋子俊不禁莞爾，挺有意思的一個老頭。
接下來是李河山主任一個人的演講，宋子俊的世界觀大局觀徹底放大。
李主任指著地圖侃侃而談。
“這幾天中印對峙進入戰前最後警告階段，這段時間隨著大量梵國和莫迪的資料曝光，比如其組織的準納粹軍事組織和煽動大屠殺黑歷史等等，導致很多華夏人都驚呼︰“原來梵國真的有野心”。
但說實話，在看到這樣的聲音時，我是很難過很難過的。梵國有野心這事，咱們是今天才知道嗎？
1975年悄然亡國的錫金、2002年梵國教徒公開大肆屠殺異教徒、不丹國王被梵國豪強通過嫁女控制，以及梵國長期侵佔我藏南地區等等，都無一不在昭示天下梵國的野望。
可是我們呢？我們似乎絲毫沒有在意過梵國的野心，和可能對我們造成的威脅。
因此我們在過去很多年，一直都太幼稚了，總在拉攏梵國、吸引梵國、甚至想要和梵國一起搞工業化和市場化然後一起發大財。
可是，天下間的事從來就不是發不發財這麼簡單的。尤其是作為一個放眼世界的大國而言，更是如此。
華夏古代的每一位政治家都懂得弱化藩屬國，強大自身的真理。這一顛撲不破的真理和思想財富，我們必須繼承。
無論是從地緣上，還是從民族上，還是從文化上，一個統一而強大的梵國存在本身就是對華夏的威脅。
我們不去主動擊垮他就算了，還要因為賺錢這件事而選擇幫助對方一起強大？這簡直就是不知所謂。
實際上，關于這一點西方人早就看透了。過去其實並不存在長久統一的“梵國”，那里長期都是各個部落族群分散開來各自為政的，就連語言基本都不互通。
而西方殖民者撤走時，之所以留下了一個今天這樣統一的大梵國，本質上就是為了制衡華夏。
因此對華夏而言，唯有肢解梵國才是唯一的目標，其它的都只能是為了達成這個目的而所必須要使用的手段。
肢解梵國並非是要用暴力手段，也不是說我們要去搞侵略或屠殺。
而是說既然梵國是信奉西方民主自由的，而西方民主的真諦又一直在鼓吹“當個小國寡民好過強國公民”，甚至就連美國文化跟班龍應台都在全球鼓吹︰“不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴”。
那麼我們就應該滿足他們的願望，讓梵國變成許許多多個風景優美用愛發電的美好小國家才對嘛。
如果我們不把肢解梵國作為長遠的目標，豈不是對不起梵國自詡“亞洲最大民主國家”的這塊牌子？”
投影幕上出現一副梵國地圖，宋子俊不僅啞然失笑。梵國竟然被紅色粗線分割成了幾個小國家。
最西邊是西天竺國共和國，最北接壤西藏的是尼泊爾，錫金，孟加拉，而南端是恆瑜共和國，南斯里蘭卡，和東梵國，一共七個國家盤踞在原來梵國國土上。
李河山陰險笑道︰“看到了沒有，這才是和平典範！這劃分可不是隨便亂分哦，你能看出其中的分法妙處嗎？”
宋子俊搖搖頭，李河山笑道︰“這就是大國的智慧，不是我等能想到的。”
宋子俊不禁肅然起敬。
幅地圖，能被他看到，也算是他三生有幸。
這可是大國機密啊，除了影組這樣能這樣近距離接近國家機密，還能有誰？
李河山指著被分割的梵國，接著說。
“縱觀人類歷史，國家博弈的本質從未變過，那就是︰“把別人搞得弱弱的，把自己搞得強強的。”
在這個問題上，華夏犯不起根本性錯誤。因此對華夏而言，無論怎麼談合作，首先第一條不能違背的原則就是︰“不能使地緣對手強大起來”。
最美好的未來莫過于全世界都是一個個類似冰島、挪威一樣的幸福小鎮國家，唯有華夏是統一而強大的國家。
因為只有一個強大而統一的華夏，才可以坐鎮世界，用和平手段調和各個國家之間的矛盾，從而避免各國陷入戰亂。
為了人類的整體幸福，我們華夏人願意自己辛苦一點，讓世界人民幸福一點。
我覺得只有做到了這樣，才會是我們華夏人所追求的王道體現。但在此之前，我們必須要行一行霸道。”
華夏必須霸道一次了，就從華梵這一戰開始！
李河山眼中射出精光，帶著不是他這種歲數才有的狂熱！
講點國際形勢，喜歡的請駐足。關鍵問題上，作家必須要有自己的觀點，這也是亮劍
(本章完)