睜開眼楮,張越眼前出現的是一片盎然的綠色。
曾經制霸空間的小麥、粟米,現在全面退守到一隅,栽培面積只有幾十株。
張越留著它們,也只是為了做對照,或者是為了留個保險。
至于繼續進化和強化這些作物,意義已經不大了。
因為,西元前的耕作技術與肥料來源限制,使得畝產再高,終歸有極限。
哪怕是後世的轉基因麥種,到了這個時代,恐怕畝產,也不過十幾石。
這是不以人的意志轉移的時代局限。
要突破這個局限,倒也簡單。
一個大型的近現代化化工廠,一座標準的化學藥劑生產工廠,以及一個拖拉機生產工廠,以及相關配備的技術工人、工程師就可以了。
就像馬卡羅夫同志面對瓦良格的艦體一樣,張越現在也是有心殺賊,無力回天。
倒是未來,可以在空間培育一些水稻或者將 頭這種本土作物向美洲的土豆方向發展,可以嘗試一二。
基于此,早在一個月前,張越就已經在空間之中重新布局了。
現在,佔據空間大部分土地的是棉花、杜仲、苜蓿、苧麻等經濟作物。
而重點培育目標,則是棉花和杜仲。
所以,張越睜開眼楮,首先看到的就是一大片的棉花,足足上千株,茁壯成長,並已經開始進入花期的棉花。
這批棉花是空二代了。
與它們的父輩相比,它們的植株變得更大,根系也更長、更密。
就是開出來的花鈴,依然有些小。
這也是沒有辦法的事情,漢家的棉花是從西域引進的,是典型的亞洲棉。
而且,是那種原始的亞洲棉,不僅僅棉絨短,縴維小,紡織性能差,產量也小。
在自然演化中,其實它們是贏家。
因為這樣的話,它們需要的水和養分更少,需求的生長環境更寬松。
而不像它們的表兄弟美洲棉那樣,是吃水大戶,更對土地、光照、環境和氣溫有著苛刻要求。
然則,這種棉花,人類不需要。
人類需要那種吃的多,長的大,棉絨長,產量高的棉花。
微微想了想,張越就走到自己儲存瑾瑜玉所在的地方。
因為,最近大豐收,瑾瑜玉果多的需要一個東西來存儲,所以張越也就想辦法從外界帶了一個木箱子進來,將之放在了瑾瑜木們的旁邊,專門用來存儲玉果。
打開著箱子,映入眼簾的是顏色各異的種種玉果。
最初,張越用黃老學派的喂給瑾瑜木們,得到的是亮白色,有著溫潤感的玉果。
然後,他用公羊學派董系士子的書簡,喂給瑾瑜木,得到青白相間,一半溫潤一半冰涼的玉果。
而現在,當他將來自儒家各派、法家、黃老學派的策文、書簡,大量喂給這些瑾瑜木後,他得到了種種樣式的玉果。
有炙熱如火,渾身赤紅,拿在手里就像拿著一塊燃燒的鋼鐵,也有徹骨冰冷,周身呈現青白色,握著仿佛如握著一塊寒冰一般的。
更有看上去,黃藍相間,觸手上去,溫軟舒服,仿佛女子肌膚一般的。
而經過長期的實驗後,張越也摸清楚了這些玉石的一些特性。
他現在已經差不多能明白,這些玉果的顏色、外觀以及觸感,與書簡的主人們所屬的學派和主張、本人的思想,有著密切關系。
一般來說,黃老學派的書簡所得,所得的玉果,大都是亮白色或者青色,觸之有溫潤感。
而法家的人的書簡所得,則是通體赤紅,滾燙如岩漿,就像他們的個性和主張一般,似乎要將世界都燃燒!
而最奇特的是儒家。
儒家的書簡,喂食之後,所得的玉果,呈現了五花八門的奇觀。
甚至,有些家伙的書簡,喂給了瑾瑜木後,得到的卻是屬于黃老學派、法家屬性的玉果。
這說明了什麼?
自是不言而喻。
這讓張越真是大開眼界。
儒家內部的混亂和無序,由此可見一斑!
就像現在出現在他眼前的這些玉果顏色一般,五色混雜,大小不一。
這說明了一個事實,被儒生們忽視的事實。
“所謂儒家,其實是一個大雜燴……”張越蹲下身子,抓起一把玉果,在手里把玩著,笑了起來。
他也差不多明白了,為什麼儒家能坐大的緣故。
就這一盤散沙的儒生,互相之間,矛盾重重的儒家,對統治階級來說,是最放心的。
要是換了法家,時不時的就要蹦出一個喊著變法的商君,或者干脆是想要架空皇帝的權臣,誰受得了?
還是儒家好。
連董仲舒都不能讓公羊學派只有一個聲音。
其他各流派,更是戰作一團。
文無第一,武無第二,光是嘴炮戰爭就能打兩千年,哪個皇帝不喜歡?
想到這里,張越忽然自嘲起來︰“想這麼多干嘛?路總歸是要靠人去走的!”
把玩著手里的這些玉果,張越忽然想到了一個事情。
“一直以來,我就在猜測,瑾瑜木所產玉果顏色各異,觸感不同,可能蘊藏著秘密……”他抬頭望著天頂那個灰蒙蒙,始終被籠罩在未知與虛幻之中的天穹︰“那便讓我來驗證一下吧!”
這麼久了,張越也差不多摸清楚了,瑾瑜木所產玉果的顏色、觸感之間的差別。
這些玉果,是書簡主人本人主張和思想的濃縮物。
可能類似于一種精神層面的產物。
其顏色代表其主張,而觸感表示傾向。
總的來說,所有玉果不外乎分為五種顏色︰青、白、赤、黑、金。
正好與如今漢室普遍相信的五帝、五德、五行對照。
而其觸感,則分為溫潤、冰涼、炙熱三種。
剛好對應天地人三才。
若說是巧合?打死張越也不相信!
于是,他低下頭,從箱子里翻翻撿撿,找出了五顆顏色相對純淨,觸感相對一致的玉果。
沒有辦法,這個世道,人心不古,純粹的思想和純粹的主張早已經不存在了。
就特麼連方士術士們裝神弄鬼,都要混雜陰陽家、星辰家和卜噬之說。
至于學說思想?
抱歉!
連看上去濃眉大眼的法家士子們,也不可避免的會去學習儒家的主張,甚至更多的人,已經開始用儒家的思想來詮釋法家的政策了。
而儒家各派中,即便是自詡最正統、最孔子、最儒家的魯儒一系,也悄悄的混入了大量陰陽家和法家的論述。
故而,張越也就只能找到相對來說,比較純粹的玉果。
看上去最純粹的那顆,其身周也是斑駁著其他顏色。
但不要緊,這個空間看上去應該不是那種挑食的主。
張越捧著這五顆玉果,走到附近的一顆杜仲樹幼苗前,然後小心翼翼的埋入其根系周圍。
下一瞬,張越的眼前,出現了光!
仿佛是神話中,造物主創世時創造的第一道光。
又像是宇宙大爆炸之時,那閃過整個世界的光。
它帶來希望,帶來生命,創造奇跡。
“這才對嘛!”張越看著自己眼前的世界,喃喃自語。
光中出現了無數副三維圖像,林林總總,數之不盡。
每一副圖,都代表了一個進化方向。
腳邊這顆杜仲樹可能會在進化中選擇的發展方向。
事實上,根據後世科學研究,生物學家們早就發現了。
生命具有無數可能。
物競天擇,適者生存,這句話並不一定是正確的。
因為,當環境改變,生命亦會隨之演變。
而且,任何一種成功的物種身上,都蘊藏著無數基因片段。
那些它們的祖先曾經擁有,但因為環境變化或者生存需要而舍棄的功能,其實一直隱藏在每一個物種身上。
在必要時刻,合適的條件下,生命將會解鎖來自遠古祖先的基因,或者主動變異自己的基因,從而適應環境和生存。
而這個神秘的空間,卻擁有著在特殊條件下,自動解鎖這些進化途徑的偉能!
張越看著眼前的這些三維圖像,深深的吸了一口氣。
這簡直就是神跡!
他看著眼前的這些三維圖像,快速的瀏覽,一個個不同的演化方向,在他眼前隨著他的念頭飛快閃過。
杜仲!
被子植物門,雙子葉植物綱金縷梅亞綱,杜仲目杜仲屬杜仲棵植物。