第二百五十三章︰六師外道
將飛僵移入墓中，茅氐取出攝魂鈴，壓在了飛僵頭頂的鎮尸符上，如此，黃符清音罡位正，邪祟永世難翻身。
這般之後，茅氐將乾坤袋里所剩不多的冥幣全部燒了，這才讓周廣禹封土，如之前一般，干土一層，濕土一層，共三層，等土封好之後，茅氐又在墳頭之上，埋下了一面八卦鏡，如此將月華反射，僵尸吸取不到月華，慢慢的就會腐爛了。
飛僵安身于墓中，全仰仗了痴慈悲，才求得茅氐，只是這般做後，變數依舊不因為那飛僵的身上還有食腐蠱未被徹底清除，食腐蠱屬陰寒至毒之物，附身在飛僵身上，能不能按照茅氐他們所想那般腐爛，還是一個未知數，當然了，這都是後話，至少二十年內茅氐所布置的格局，飛僵還跑不出來，二十年後那就是日新月異，到那個時候，又將如何就不是茅氐能考慮到的了。
“師傅，飛僵這樣真的能腐爛嗎？”
“這樣將尸氣散去，應該無礙了”
了痴合十雙手道“阿彌陀佛，茅道長正所謂救人一命勝造七級浮屠，您此舉真是大慈悲”
茅氐笑著搖了搖頭，“現在可以布陣了，九宮八卦挪移大陣！”
了痴微笑點頭，“道長，此陣要如何布置呢，有需要小僧的地方義不容辭”
“布陣倒是不需小師傅幫忙”茅氐轉向周廣禹說“廣禹，你先用羅盤定下八方”
周廣禹應了一聲，便去以羅盤定位，茅氐看向了痴說“趁著這個時間，我來講一下此陣”
“洗耳恭听”
“九宮八卦挪移大陣，分九宮和八卦兩陣，外置九宮，內下八卦，中央以五行相生之理化除陰氣，小師傅一會兒需要以慧眼寫下九字真言于我的法器之上，然後將九枚法器埋在八方即可”
了痴听的很認真“九宮八卦小僧不甚理解，但一會兒道長有所需要，定當全力以赴”
茅氐笑了笑，心想︰我靠，和著剛才老子都白說了。表面上對了痴微微一笑，心里實則已經給了了痴好幾個白眼，然而茅氐似乎忘了，了痴有慧眼，他的表情了痴看在眼里，但也沒有說什麼，看透不說透，還是好朋友，這位了痴小師傅對于這一點理解的相當透徹。
不一會兒，在火葬場的後面，也就是正北方，茅氐鋪了一塊布，上面擺放著幾樣法器，寶塔，金剛杵，銅 ，攝魂鈴，銅錢劍，羅盤，還有三把尺許長的木劍。
“師傅，火葬場坐東北朝西南，按九宮布的話會偏離很多”
茅氐看了一眼羅盤，說“外面布置九宮，按照正位，里面的話，它這里四個死角正對四個正位，這樣的話氣流轉到這里會被斷絕，所以里面需要用五行制化改變房子的五行位置”
“改變五行位置？”周廣禹驚了一聲。
茅氐來到正對北面的拐角，俯身將牆角下的土拋開，捏了一把土，茅氐凝重道“這里因該是坎水位，土中應當有水，但是這里，之前被人動過手腳，廣禹，你用青銅劍繼續往下挖”
周廣禹依言往下挖，沒挖幾下，青銅劍似乎踫到了什麼“師傅，好像有東西”
茅氐連忙用手將土推開，只見有一個漆黑的木雕漸漸露了出來“這是什麼？”
拿著木雕，茅氐皺眉，木雕渾身漆黑，雕刻的也沒個人形，怒目而視，倒是和寺院里的怒目金剛有些像。
“了痴小師傅，你見過這個東西嗎？”
了痴雙眸精光閃爍，漸漸的竟然凝重起來“這個很像”
茅氐急忙問“很像什麼？”
了痴猶豫了一下，又認真的想了想，終于說“在印度佛教興起的同時期，曾經還有過六師外道，分別是︰阿夷多翅舍欽婆羅，浮陀迦旃延，富蘭那迦葉，末伽黎拘舍羅，散惹耶毗羅梨子，尼干子若提子。傳說中，富蘭那迦葉他主張無我，他認為任何東西存在，沒有功德，也沒有罪惡。無善亦無惡，他的主見與我佛不同，我佛以無善亦無惡是因果輪回，而他所言的是，殺害生命只是一個行為，在其身上沒有自我主體，有傳言，富蘭那迦葉與其弟子終生赤形苦行
佛家的理論晦澀難懂，從印度引進中國，途中將梵文翻譯成漢文，更會出現失誤，所以現在所說的佛未必就是真。
了痴的話茅氐半知半解，但是看著雕像，茅氐點頭說“這個雕像確實是赤體，可是為何會出現在這里？”
了痴說“不知茅道長還記得櫻花圖案嗎”
茅氐點頭“自然記得，那是長生殿的圖案，難道這里面有關聯？”
了痴搖頭說“小僧只是猜測，櫻花出自日本，而日本人醉心殺戮，以他們那所謂的武士道精神，殘忍屠戮，這里與迦葉的的主張很像，或許櫻花道便是將富蘭那迦葉的思想歪曲，然後便是以富蘭那迦葉為教中的神”
茅氐沉默不言，櫻花道與六師外道之一的富蘭那迦葉有關，而櫻花道在中國建立的長生殿又以害人為教旨，這里會不會牽連到另一層更高的隱秘呢，櫻花道是日本的，中國與日本的關系建國以來雖然有所轉好，但是日本的狼子野心昭然若揭，那靖國神社就是最好的例子，如果真的牽扯到國家大事上，那這個長生殿就非除不可了，否則的話這就是一顆埋在自己腳下的一顆炸彈。
茅氐生活在七八十年代，雖然他沒有趕上戰爭，但是愛國之情絲毫不弱，他經歷過文革，知道建國以來中國風風雨雨的艱辛，而且，他經歷過生死關頭，知道活著的重要和安寧的不易，所以，雖然他是道士，但是對于這件事他絕對不會置身事外，他會用自己的方式來守護自己的國家。
見茅氐忽然不說話了，了痴和周廣禹都靜靜的看著他，因為他們能感覺到，茅氐的呼吸很沉重，似乎是胸口壓著一團火無處釋放。