第1021章︰長生十品，達摩面壁法
人生苦短，王侯將相，百年之後，也不過為一把黃土，從天皇貴胃到販夫走卒，世人皆求長生，故而就有了求去長生的法門修真！
修真只是為求長生。
何謂長生？
對一般的人來說，長生就是萬壽無疆，也就是活到萬歲萬年。
對于這個世界的了解之後，趙如壁也清楚的知道，這個世界的變化，雖然沒有多少的修道之人了，可還是留下來了巨大的根基，以及對于這個世界的劃分，不論佛道之間，世人修真求長生，于是就有了長生秘境，據說修到最高境界，能夠達到萬壽萬年，再進一步，甚至能飛升諸天，成仙成佛。
亙古相傳，長生秘境共分十品，由十至一，修至長生一品，那就具有了萬壽無疆的根本，擁有成為仙佛的本質！
長生品階，在這個世界是實力的象征，修真之人，有了自身的品階，就如同當官一般，朝廷文官、武官的品階體系一樣的！
而這個世界變化十分的古怪，想要踏入長生境，只有兩條路，一條是走捷徑，由武入法另一條是走險途，修法入道！
由武入法，就是通過煉體斷木、煉骨碎石、煉氣化金，體內凝聚千鈞之力，一舉沖關踏入長生秘境。這也是當今天下最盛行的修行方式，入法速度快，而且，就算無法踏入長生境，也能修得一身武功。
修法入道，就是道家之人，或者是佛家之人的所選了，道家的金丹，佛家的舍利，各有不同，不像是練武者那樣，攻擊力十足，可勝在擁有法力、佛力，降妖除魔，而且比起武道，更容易得道！
就像是趙如壁附身的法海，天賦異稟，十年的時間，修煉菩提金身決，已經是得到了長生五品的境界了，可想而知，這是何等的快捷？幾乎是一步登天，像是許多修煉一般武功的，不知道需要多少年可以走到這一步！
不過趙如壁現在是金身，法身一起修煉，他的識海早就打開了，這些年來，早就在不停的擴充識海，不停的積累法力，準備一朝頓悟，直上九天，化龍而出一般！
而他修煉的小乘念法，也是佛門一等的法門，在他收斂心神，正襟危坐，五指結成蓮花印，再次面對著空蕩蕩的牆壁發起呆來，仿佛看著這一面牆壁，看到了眾生百態一般！
他修煉這一門禪定的功法，不同于一般人的禪定，而是靈 禪師游歷天下，尋找而來的達摩面壁法！
可以說是達摩祖師，只是用了區區不到百余年的時間，就成就了佛門果位，破開一品而去，留下來的法門，自然不是簡單的這達摩面壁法，是一門純粹的修心法門，也是達摩面壁了十年之後，開創出來的法門！
據說，最後達摩更是將自己的心魔，化作了影子，留在了牆壁之上！
他在牆壁上，如同畫壁一般，看到了人生百態，參悟透了佛法，而這也是創立禪宗的基礎！
靈 禪師傳授他的不是什麼具體的法門，而是他的感悟，以及知識，知識讓趙如壁自己選擇而已，他自然選擇了這一門法門！
達摩祖師可以說是佛門異類，一生留下無數傳說，他最石破天驚的一句話就是人言天上有佛，佛言人間有我，佛在人間，佛在心田，佛即是我，我即是佛。
達摩祖師所創壁觀法同樣秉承了這一驚世駭俗的禪門理念，講究的是十年面壁，一步登天。
塵世的比丘僧青燈古佛幾十年，所求無非是“佛在心坐”這一境界，所以，普通修佛者都是懷著崇高的無限敬仰端坐佛前，焚香、靜心、沐浴、結印、參禪、觀想，目的都是將我佛法相引入識海，從而達到心有佛，萬法叢生的目的。
可這一個方法，卻反其道而行，入定時不但沒有任何冗繁的前奏，而且也不需將佛相引入識海，所求只是通過靜悟達到佛由心生、我即是佛的地步。
簡單來說，達摩面壁法，就是將自己拜成了佛，將佛性加持在自己的身上，自身化作了佛陀！
這需要多大的悟性？以至于從達摩之後，很少有人選擇這點的！
“無動無靜，無生無滅，無是無非，無住無往，坦然寂靜，即是長生。”
趙如壁投影的是純陽念頭，乃是無垢的意念，禪定起來，自然十分奇妙，不到一會兒，就進入了無念無想的空冥狀態。
他仿佛也置身在了一個浩瀚的宇宙，天上的星辰從遙遠的虛空閃爍，散發出絲絲星光，自身仿佛端坐于蒼茫宇宙之中，若是一般人參悟到了這一種異象，承受不了，馬上走火入魔了！
可他並不在乎，反倒凝聚自身的虛影，光芒萬丈，仿佛漫天星辰將光輝都加持在他身上一般。
在他的身邊，也出現了眾多的幻想，大量的聲色犬馬，燈紅酒綠等等，皆是難以撼動他一分一毫，靈台逐漸變得一片空明。
而虛空之中，也逐漸的凝聚出來一道一道的願力，讓哪一個自身吸收了進去！
這是他十余年來，沒有觸摸到了的境界，將自身的識海凝聚出來了本命法相，然後將那些積累下來的財富，轉化成為無窮無盡的法力，他也剛猛精進到了這個地方，自然一舉沖關！
到了凝聚本命法相這一關，是以自己的信仰，信仰一尊佛陀，觀想佛陀在自己的心頭，正所謂佛在心中坐！
可趙如壁根本是沒有任何的信仰，他相信的是滿天神佛，不過是自己的虛影而已！
不過他信仰自己！
佛是什麼？
根本沒有佛而已，自己也可以是佛，只要拜的人多了，就可以成佛了，長生的道路是什麼？不過是自己將自己送上了神壇而已，他虔誠的比起什麼佛子，狂信徒還要狂熱，自身的意念，都化作了炙熱的信仰，幾乎可以讓神佛灼燒了一般，加持在了自身身上！