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第四二九五章 小小的報復

類別︰都市言情 作者︰北域神燈 本章︰第四二九五章 小小的報復

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    最讓張天元驚訝的是,這幾個警員到了之後,居然把那個搶劫的小家伙給放走了,反而把張天元帶到了警所里面審問。

    這讓張天元很是不痛快。

    他大概猜到了他們這麼做的目的,無非就是不想讓張天元報案,順便嚇唬嚇唬他,讓他以後遇到這種事兒就自認倒霉。

    難怪他來之前通過網上了解的消息,國內似乎有很多媒體都暗示國人不要到這里來旅游。

    歐洲最近幾年可不怎麼太平,意大利尤為如此。

    最讓張天元不能理解的是,這些意大利警員的種族歧視已經達到了一種令人發指的程度。

    比他在美國遇到的簡直還要過分。

    仿佛你有一張黃種人的臉,你就擁有原罪似得。

    張天元很慶幸自己擁有影子屋,可以將之前得到的東西放進影子屋里頭。

    不然的話,估計這幫警員一定要在那上面針對他了,搞不好還會說是他從博物館盜取的東西。

    他答應了不再追究搶劫的事兒,警方才肯將他放走。

    不過張天元會是那種吃虧的人嗎?

    臨走的時候,他順手牽羊,帶走了掛在警所走廊里的一幅畫。

    或許在這些蠢笨的意大利警員看來,那幅畫無足輕重。

    可是在張天元看來,這卻是一幅價值不菲的畫作。

    這幅畫的作者,可能很多人都非常陌生。

    她的名字叫珂勒惠支!

    在人們的印象中,女性畫家的作品大多有著細膩柔軟的筆觸、淡雅清新的色調,但德國表現主義藝術家凱綏•珂勒惠支很另類,她描繪出的“黑白世界”淒慘而悲苦,處處可見藝術家內心的掙扎與吶喊。

    她在版畫上的巨大成就,使其成為20世紀德國最重要的畫家之一,同時也是中國老一輩版畫家的老師。

    珂勒惠支出生于俄羅斯克哥尼斯堡的一個德裔家庭,原名凱綏•施密特。

    14歲時即開始學習繪畫,1884年進入柏林女子藝術學院學習,後來又到慕尼黑學習。

    1889年和在貧民區服務的醫生卡爾•珂勒惠支結婚,1898年開始在柏林女子藝術學院任教。

    其間幾次游歷巴黎和意大利。

    1909年回國後為一個漫畫雜志工作。

    這時她已經成為一個社會主義者。

    她的早期作品《織工反抗》、《起義》和《死亡之神與女人》、《李卜克內西》、《戰爭》(組畫)等。

    不僅以尖銳的形式把在資本主義制度下工人階級的悲慘命運和勇于斗爭的精神傳達出來,而且喚醒人們反對侵略戰爭,要根除戰爭根源,實現世界大同的理想。

    1914年在第一次世界大戰中,他的兒子被征入伍在西線陣亡。

    1920年她和愛因斯坦等人組織成立了國際援助工人組織。

    1932年她和其他社會主義者組成反對納粹的陣線,希特勒上台後,她被取消普魯士學院院士的榮譽,並禁止她的作品參加展覽。

    1940年她丈夫去世,1945年他的孫子又在東線陣亡。

    1943年她的住宅被炸毀,她離開柏林到德累斯頓附近的一個小鎮居住,並在那里逝世。

    她因為和丈夫居住在貧民區,了解普通人民的貧困境遇,她的作品從一開始就反映普通人民的貧苦生活。

    無論是困難或勝利,名利的誘惑或輿論的指責,以至政治上的壓力,都沒有動搖過她對于工人的熱愛,沒有改變過她的審美觀。

    有人問她,為什麼偏要畫那些“襤褸粗魯”的工人。

    她說,她確實覺得他們比那些“文明優雅”的上等人更美。

    她的第一組成名的作品,是反映一八四四年西里西亞紡織工人起義的版畫《織工反抗》。

    這套版畫包括《貧困》《死亡》《密謀》《織工的隊伍》《突擊》《收場》六張。

    珂勒惠支在她的組畫中,尖銳地表現了工人們在忍無可忍的境遇下所進行的反抗斗爭,以及剝削者的殘酷暴虐。

    整套作品畫面灰暗,工人們備受壓迫,無奈、悲愴躍然紙上,有著很強敘事邏輯,真實的情感觸動著人的心靈。

    貧苦的工人守視在病重的妻子床邊,“死亡之神”降臨到工人家里;

    工人們秘密商討斗爭的對策;

    團結起來的工人結隊前進;

    襲擊廠主的房屋;

    遭到鎮壓後工友們把犧牲者的尸體送回家去。

    一八九八年展出這組作品時,年高望重的門采爾和著名畫家李卜曼都提議授予作者金質獎章,但遭到了德皇的否決。

    皇帝說,他不允許把獎章發給“貧民窟的藝術家”。

    當然,珂勒惠支並不屑于這枚獎章。

    她之後又創作過同類型的作品。

    張天元今天從警所里面順走的,就是《織工反抗》這套版畫中的一幅《突擊》!

    這幅畫對張天元的觸動很大,因為在中國,也有過同樣的歷史,所以人總是會產生一些共鳴。

    第一次把柯勒惠支的作品介紹到中國的是魯迅。

    魯迅自1931年收到柯勒惠支的版畫後,在與木刻青年會晤或通信時,經常談起柯勒惠支先進的藝術思想、嚴格的創作態度和精湛的版畫技法,一再要求木刻青年學習柯勒惠支。

    在介紹柯勒惠支的作品時,魯迅說︰“沒有到過外國的人,往往以為白種人都是對人來講耶穌的道理或開洋行的,鮮衣美食,一不高興就用皮鞋向人亂踢。有了這畫集,就明白人世界上其實許多地方還存在著被侮辱和被損害的人。”

    他介紹麥綏萊勒的作品,也包含了同樣的目的︰使當時上浦灘上對于西方世界抱有片面幻想的青年們,有一個較清醒的認識。

    當然了,畫的藝術性不用懷疑,社會價值也毋庸置疑。

    說到根本,還是要看畫的價值。

    張天元曾經在一場拍賣會上見到過同樣類型的畫,也是珂勒惠支的作品。

    當時的最終拍賣價是五百萬歐元。

    這個價,盡管比起很多揚名全球的油畫大師的作品,好像不算什麼。

    但也絕對可以用價值不菲來形容了。

    這東西,就當成是警所給他的補償吧。

    不僅沒有幫他解決被搶劫的問題,反而還要恐嚇他,他自然是非常不爽的。

    所以這就是報復。

    他不可能在這里的警所里亂來,但是順手牽羊,弄走一兩件東西卻是輕而易舉的事情。

    而且絕對不可能會有人發現。(www.101novel.com

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