鑒寶秘術

第三六五八章 桃花鴛鴦圖

類別︰都市言情 作者︰北域神燈 本章︰第三六五八章 桃花鴛鴦圖

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    “八千!”

    听了掌櫃的話,張天元淡淡道︰“祝枝山的字兒,的確比唐伯虎好,但是說實話,市面上喜歡收藏的並不多,畢竟他不屬于真正的書法家,八千美金不便宜了。”

    “九千!”

    掌櫃的笑道。

    “成交!”

    做生意,討價還價幾乎已經成為了一種常例,其實一萬美金買下祝枝山的字兒,並不虧。

    但張天元還是要還一下價的,為的是下一件東西還價更加自然,不然對方肯定會在價格上面黑你一把的。

    “先不忙交易,我看看另外一件東西吧。”

    張天元笑了笑道。

    “當然沒問題。”

    掌櫃的自然不怕張天元沒錢,剛剛那兩個煙標的錢,就足夠買下祝枝山的字兒,而且綽綽有余了。

    張天元拿過那第二件東西一看,頓時眉頭就微微皺了起來。

    這是一幅畫。

    確切的說是宋人佚名《桃花鴛鴦圖》軸,絹本設色,尺寸為105.3厘米x49厘米。

    這是一幅工筆設色花鳥畫,畫的上半部分畫四五株白色而略帶淺黃的桃花枝,花下岸邊臥立有兩只彩繪鴛鴦,右下角為幾棵雙鉤蒲草和野花。

    從整幅畫面的構圖筆墨來看,技法精湛,設色雅逸,有明顯院體畫的風格特征。

    又從絹質的老化系數判斷,將此圖斷代為南宋中期左右的院畫作品,應該可以接受。

    此圖為單幅絹,幅闊49厘米,南宋中期絹綾的幅闊可達80至100厘米之間。

    但此圖極可能已非原貌,左右兩側似有過裁割,尤其是右側部分的圖像疑似不全。

    《桃花鴛鴦圖》原為吳湖帆舊藏,裱邊上有其兩跋。

    此圖曾在吳湖帆《吳氏書畫錄》卷一中著錄︰

    南宋院本桃花鴛鴦圖長三尺零八分,闊一尺四寸七分。無款。

    桃花鴛鴦圖立軸。項氏天籟閣藏。舊簽一行,審出梁蕉林相國手筆。

    南宋院畫本桃花鴛鴦一幅,舊簽題雲“項氏天籟閣藏”,惜無著錄可據。

    余如筆致工麗,恐世傳徐、黃真跡不是過也。

    此畫雖無款識,不知出何人手筆,而渲染之工、敷色之麗,崔白、趙昌而外殆無可及,洵古美術中無上神品也。

    據故宮貯藏宋人名跡之富,能如此精美絕倫,亦不數見耳。

    據高江村《消夏錄》卷二《五代黃居吴桃花圖》,依宋尺度之,高三尺八寸毋差,寬二尺,則此本祗存一尺八寸半耳。

    審畫意,兩邊似有被截之據,且無江村印,或因佗故同遭剪裁矣。

    抑此為宋代院中所摹,亦未可知。

    吳湖帆上述文字的大致意思是︰

    題簽“項氏天籟閣藏”審為梁清標(號蕉林)手跡。

    可惜未見著錄。

    但筆墨工麗,傳世的徐熙、黃筌的富貴野逸派花鳥畫也不過如此。

    此圖渲染、設色方面,除了崔白、趙昌之外,無人能及。

    就算是故宮博物院藏宋人作品中,能夠如此精美絕倫者,也屬少見。

    吳湖帆據高士奇《江村消夏錄》中著錄的黃居吴《桃花圖》的尺寸認為,《桃花鴛鴦圖》可能經過剪裁。

    或許高氏所藏也是宋代畫院中人臨摹之作?

    雖然吳湖帆在上述文字中不無自由心證和竭盡溢美之詞,但在字里行間也可看出他對《桃花鴛鴦圖》珍愛之情。

    每一個鑒藏家都難以避免時代和個人的局限性,後人無需為之大驚小怪,也不應過于苛責。

    以我的淺見,吳湖帆在《桃花鴛鴦圖》的斷代上沒有較大的誤差。

    如果再稍微“嚴緊”一點,此圖的下限或可到南宋末及元初。

    它是標準的院體畫風格,圖上的折枝桃花尤為明顯。

    楊仁愷著《中國古代書畫鑒定筆記》第四冊中的宋人《桃花鴛鴦圖》條目下有按語說︰“無款印。有吳湖帆兩題。吳氏送與周霞。南宋。絕精!”

    但《桃花鴛鴦圖》是何時贈送給周霞的?

    吳湖帆弟子張守成(字子靖)有此圖臨摹本,畫左上側有吳湖帆題雲︰“宋院本桃花鴛鴦圖。梅景書屋藏真跡。及門張子靖對臨自存。壬午春吳湖帆題。”壬午即1942年。

    說明此時《桃花鴛鴦圖》仍為梅景書屋珍藏。

    張天元仔細查看了一番,確認這是一幅真跡,隨即便道︰“掌櫃的,咱真人面前不說假話,你這幅畫,的確不錯,乃南宋作品,但是作者並未留名,再加上明顯被裁剪過,恐怕價格不會高啊。”

    “客人果然是明察秋毫,厲害厲害。”

    掌櫃的連連點頭道︰“其實關于這幅畫,我也調查過其來路,這幅畫大概是吳湖帆在上世紀50年代初、中期,贈送給周霞的。

    周早年擅畫小寫意花鳥或仕女等,但並不畫工筆鴛鴦。

    而她畫工筆鴛鴦始于上世紀50年代中期,大多是與吳湖帆合作畫《荷花鴛鴦圖》,且又多是應好友‘點題’而作。

    圖上常鈐一方朱文閑章︰‘鬧紅一舸,記來時,嘗與鴛鴦為侶。’

    故當時朋友圈中也將吳、周兩人視為‘鴛鴦侶’。莫嘆天涯知己少,多情還是師娘。

    我近幾年在書畫拍賣市場中,曾經先後見過三幅吳、周合作《荷花鴛鴦圖》真跡,均為紙本設色立軸。

    而周所畫的工筆鴛鴦,幾乎與《桃花鴛鴦圖》一致,只是有時兩只鴛鴦臥立的方向和設色稍有不同而已。

    由此可知,周霞在五十年代中期才開始畫工筆鴛鴦,或許她得到了吳湖帆贈送的《桃花鴛鴦圖》作為範本。

    1949年以後,周霞已失去了經濟來源,丈夫徐晚又去了寶島任職,半老徐娘,攜家帶口,艱難的生活境況可以想象。

    她因此‘最憶填詞侶’,或許從中得到過吳湖帆的一些經濟上的接濟。

    就吳湖帆的人品而言,這種可能性是應該存在的。

    而她為吳氏代筆作詞,寫‘情詞’或兩人合作《荷花鴛鴦圖》等,也算是一種情義上的回報和聊以取酬之舉吧。

    說起來,這幅畫,應該還是有些歷史故事的。”

    听完掌櫃的這番話,張天元不由露出了佩服的表情。

    這個掌櫃的,還真是有真材實料的,像這種冷門的知識,很少有人會知道的。

    只有那種對古董熱愛到極點,願意去深挖其中內涵的人,或許才能理解。(www.101novel.com

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