鑒寶秘術

第二八一四章 六幅特別的畫(二)

類別︰都市言情 作者︰北域神燈 本章︰第二八一四章 六幅特別的畫(二)

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    齊桓公有姜元、姜雍、姜潘、姜商人等多個兒子,由于沒有處理好承繼關系,齊桓公死後,兄弟間互不服氣,為王位爭得不可開交,以致于齊桓公的尸體一直沒有人問事,結果生的蛆都爬出了窗外。

    後姜潘得位,史稱齊昭公。

    齊懿公的王位是從齊昭公兒子的手里奪來的,他將齊昭公的兒子殺死了。

    齊懿公生性殘暴,荒淫無度,還霸佔手下臣子的老婆,很不得人心,系無德之君。

    後來邴颹的兒子丙戎為報父遭辱尸之仇,乘齊懿公出游時合謀殺了他,掘墓者最終自己也沒有好下場。

    第四幅畫是赤眉軍“玷污雉尸”。

    盜墓也叫掘冢,在漢代屬“奸事”之一,是一種違反人倫的不道德行為。

    事實上,後來真的出現了盜墓“奸事”︰掘墓盜陵者在掠竊珠寶外,還要******其中最讓人不齒的當屬劉邦的老婆呂雉遭赤眉軍辱尸體一事。

    《後漢書•劉宣子傳》記載,赤眉軍進入關中,攻佔長安後,焚燒了皇宮,又把西漢帝王陵�作為發泄的對象。

    赤眉軍頂風冒雪趕到今天的陝州附近,“發掘諸陵,取其寶貨,遂污辱呂後尸。

    凡賊所發,有玉匣殮者率皆如生,故赤眉得多行玷污。”

    呂雉是61歲時病死的,赤眉軍掘陵時距離呂雉下葬的公元前180年已有200多年。

    稱奇的是,呂雉仍如活著時一樣,因為對西漢王朝憎恨才起義的農民兄弟動起了歪念,色膽包天,淫而後快。

    從現代醫學上看,**行為是一種變態,受害的多是女性,系戀尸癖使然。

    現在仍不時有**一類的新聞出現,如殯儀館男工作人員利用職務之便玷污女尸,殺人犯行凶後對女尸獸性大發。

    但呂雉的尸體在二百年後被污辱,似乎不屬“癖”這種病態行為,非病態心理使然,也許是盜墓者的征服欲誘導了這種行為。

    據說,當年慈禧的棺槨被孫殿英手下盜掘開後,見她栩栩如生,有兵士也欲***因尸體快速風化變形而作罷。

    第五幅是迷信藥用︰兵士分食“人肉干”。

    中國人對尸體有一種復雜的情緒,對長久不腐爛的尸體持一份好奇和崇尚,在民間甚至有用尸骨做“藥引”的傳聞。

    在“辱尸”事件中,最荒唐的應該是分食尸體的記錄。

    在中國歷史上,“食人肉”的現象不是沒有過,也不是一起兩起。

    據說,隋末的諸葛昂、高瓚兩個人就嗜食人肉。

    諸葛昂請高瓚,逮來雙胞胎小孩殺掉,做成“雙子宴”,一起享用;諸葛昂回請時則把自己的愛妾蒸熟給高瓚吃。

    在民間,為了度饑荒,還有互相交換小孩食用的記錄。

    但把墓中盜出的尸體分而食之的則十分罕見,如奸污呂雉的尸體一樣不可思議。

    宋人劉敬叔撰寫的《異苑》一書中有一個故事︰“元嘉中,豫章胡家奴開邑王冢,青州人開齊襄公冢,並得金鉤,而尸骸露在岩中儼然。茲亦未必有憑而然也,京房尸至義熙中猶完具,僵尸人肉堪為藥,軍士分割食之。”

    從這段文字中可以知道,在被盜掘開的墓中發現了一具很完整的未腐尸體,時人迷信這“人肉干”的藥用價值,于是把尸體切成多塊,分掉搶吃了。

    這倒與魯迅在其作品《藥》中所寫的“人血饅頭”能治肺結核病一事,有幾分相似。

    第六幅畫鎮本邪念︰惡僧制“顱骨飲器”。

    “辱尸”,最常見的方式是將尸體拖出棺槨,置于荒郊,放在日下暴曬,名叫“戮尸暴骸”之刑。

    這種“辱尸”方式與民間常說的“不得好死”是一個思維,讓墓主在死後也沒有好下場,遭羞辱。

    如北宋帝王陵�讓北金國政權和偽皇帝劉豫掘開後,尸骨都被拖出來扔到陵外,導致山野白骨遍野。

    當時南宋是趙構在當皇帝,他听聞後派手下大臣偷偷潛回鞏義祖陵區查看,結果看到哲宗趙煦的尸骨遭“暴骸”。

    這其實還不是最過分的“辱尸”行為,最令人發指的當算盜掘南宋帝王陵�的西域僧人楊輦真珈,將帝、後們的骨骸全部掘出,棄之荒野後,或與獸骨混在一起。

    還把理宗趙昀的頭顱摘下來,帶回元都城瓖銀涂漆,制成盛酒的器具使用,後來朱元璋滅了元朝後,將顱骨帶回南方入葬了。

    這個事件在不少史書上都有記載,《明史》的記載如下︰“至元間,西僧嗣古妙高欲毀宋會稽諸陵。

    夏人楊輦真珈為江南總攝,悉掘徽宗以下諸陵,攫取金寶,裒帝後遺骨,瘞于杭之故宮,築浮屠其上,名曰鎮南,以示厭勝,又截理宗顱骨為飲器。”

    楊輦真珈如此行徑引起公憤,其行為目的大概是想破壞趙家的真龍命脈,壞其風水,即所謂“鎮本”。

    另外楊輦真珈身有惡僧的特征,將顱骨當吉祥物來玩了。

    當年雪原等少數民族有用人骨、人皮制作器皿、裝飾物的不良習俗。

    但不論持什麼樣的目的,楊輦真珈的行為都是元朝中央政權對中原漢人犯下的滔天大罪。

    這一共六幅畫,雖然說的都是盜墓者的殘忍行為,但是其實仔細看的話,就會發現其實高劍父在繪畫的時候融入了自己的精神思想。

    這些東西與當是社會的黑暗十分相稱。

    “展飛,再給他五十萬。”

    既然是好東西,張天元自然不會吝嗇了。

    他一下子出價六十萬收下了這六幅畫,也是看得縣里頭那些專家是目瞪口呆,羨慕不已,可就是沒法子。

    “咱東西還是讓張老師看吧。”

    “我也讓張專家看,不僅給的錢多,而且也專業啊。”

    “這人是真有錢啊,今天光是給出去的錢都有好幾百萬了吧?”

    “你管那麼多干嘛,人家有錢喜歡花,又不是你的錢,你心疼個屁啊。”

    其實這些農民根本不在乎專業不專業,他們倒是希望張天元是個二貨,看到什麼都會給高價,那才最好呢。

    然而只怕他們的願望是要破滅了。

    張天元看中的東西,自然會給高價,可他看不中的,那自然就不會給錢。

    有些人只看到他花了多少錢收了多少東西,卻未曾看到他其實已經將很多東西都給拒絕了。

    就在張天元喜滋滋地收下了高劍父的六幅特別作品的時候,突然一個人擠了進來。

    “張老師,您這會兒該給我看看了吧,我這東西是不是真的?”

    (未完待續。)(www.101novel.com

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