歷千里見狀，忙縱上前來，伸手疾點他身上幾處穴位，總算壓下了高遠一部分痛苦的反應。
我們馬上進去吧他的天劫得馬上解決才行
歷千里說著，又兩女說道︰你們兩個女娃娃，準備一下吧，待會能否救姓高的小子，就靠你們了
哦好的，但是前輩，我，我們要做什麼準備啊佐佐木良子點點頭，卻又好奇問道。
呃這個就是與姓高的小子參歡喜之禪唄他這個情況，用這樣的方式最為合適了歷千里怪笑著說道
這個前輩，恕我愚昧，我听不懂您的意思，這歡喜之禪是什麼意思啊溫千秀忙急急問道。
傻丫頭，就是讓你跟他行房啊，你們都是陰身，正好能夠克制他身體內的至陽至烈氣息，雙陰化至陽，乃天之大道，亦是令他渡過天劫的關鍵歷千里一臉正色地解釋道。
啊這這
溫千秀沒想到歡喜之禪竟然是這個意思，當下緋紅滿面，一時間羞澀得說不出話來。
當然，你若是不願意，也可以，只不過他肯定挺不過這天劫發作所以啊，你自己看著辦吧我先進去找解神水，你們先幾個扶他到龍脈里面吧。
歷千里說罷，也不再理會她們，徑直先朝里面走去。
佐佐木良子和溫千秀兩女面面相覷一眼，她們臉色和表情甚是古怪。
你看著我干嘛先扶他進去再說啊溫千秀見狀，忙一臉羞澀地叫道。
哦好吧
佐佐木良子應了一聲，與溫千秀一左一右扶起了高遠，跟在歷千里的身後，往龍脈之內走去。
只不過佐佐木良子，突然偷偷的對溫千秀說了一句︰嘿嘿這家伙的東西很大很硬哦不過，跟他那個還挺爽的，呵呵
說罷，佐佐木良子眨眨眼楮，听了她的話，溫千秀暗暗啐了一下，但是心里狂跳個不停
它們帶著幾乎失去行動能力的高遠往梓宮深處走去，那是一個巨大的環型大廳，足足有百余丈直徑，廳頂吊著一只巨大的琉璃燈盞，燈盞通體明亮，發出耀眼的光芒，映照了梓宮內的景象。
大廳內一共有三層漢白玉砌成的圓環，闊約十丈，地面雕刻著龍鳳虎豹花紋，最外面一曾則是靠牆排列著一排純金的動物雕像。
這些雕像，有蛟龍，鳳凰，虎豹，馬，牛，猿，犀牛，貔貅等等，一個個身高數丈，栩栩如生，每兩頭動物雕像之間用金環連接扣著，遠遠望上去，金碧輝煌，璀璨奪目
眾人上到第二層，圓環之中是三排金甲武士雕像，均面向外環型站立，手持刀戟森森而立，最內層則是一圈佛像，上至如來佛祖，文殊菩薩，觀世音菩薩，燃燈古佛等等，每尊佛像雕刻精細無比，散發著耀眼奪目的金光。
佐佐木良子與溫千秀兩女，扶著高遠上到了二層。
見到這些東西，佐佐木良子便忍不住走到一尊金甲武士像前，她伸手摸了摸，入手冰涼厚重，又屈指彈了彈，顯然是實心的，當即驚呼道︰哇，這東西完全是真金打造啊太厲害了
溫千秀瞥了她一眼，說道︰你先別激動了，咱們先辦完正事以後，你搬得動的話，那就把它運出去啊
好哇好哇拿回去擺家門口當門神嚇鬼也不錯嘛佐佐木良子興奮地叫起來。
呃你別想太多了
溫千秀一陣無語，搖搖頭嘆息一聲，徑直上前扶起了高遠，朝第三層走去。
這上面，有一段高高的台階，在台階頂端上面，還有一道高大巍峨的拱門。
在那拱門的左右兩側，還聳立著兩根巨大無比的柱子，泛著一種幽幽的金屬光澤，看過去，更像是一處地下寢宮的大門。
這里應該就是寢宮的入口處歷千里走了上來。
哦，這門也是關閉著的啊怎麼才能夠進去呢溫千秀問他道。
哪有那麼容易進去哦，得研究研究。歷千里說著，然後在四周圍打量了起來。
佐佐木良子和溫千秀兩女，對這周圍的一切都很陌生，畢竟這是一處地下宮殿式的寢宮，她們根本就沒見過這樣的建築。
而歷千里則不一樣，他出身御嶺力士一脈，是歷史上著名的盜墓四大門派︰搬山道人，發丘將軍，御嶺力士，摸金校尉的之一。
在古老的江湖傳說中︰發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲。
首先是摸金校尉，摸金一門的雛形，始于春秋戰國時期，精通尋龍訣和分金定穴，注重技術環節，東漢末年，曹操設了摸金校尉之類的職員，專門盜墓，甚至還有正版摸金校尉的資格證件摸金符
摸金一門中，並非是需要有師傅傳授便算弟子，他特有一整套專門的標識，切口，技術，只要懂得行規術語，皆是同門。不過在摸金門傳承中，只有獲得正統摸金符的人，才能被稱為摸金校尉。
發丘將軍，是到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。
發丘印與摸金一派的手法接近，技術上稍微遜色，但比較注重眾人合作。
古代經常以當鋪的朝奉，古董商等身份為掩飾。不輕易出手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。
清代發丘一脈因為外族迫害，流亡海外，多活動于東南亞及美洲一帶，曾經在諸多大型古代陵墓發掘隊中發現過他們的身影，國內余支多以考古學者的身份混跡于政府部門。
而搬山道人，這個門派擅長采取的是喇叭式掘丘，是一種主要利用外力破壞的手段。而且他們大都扮成道士活動，因此才有搬山道人這個稱號。
也正由于他們這種裝束，給他們增加了不少神秘感，好多人以為他們發掘古冢的搬山分甲術，是一種類似茅山道術的法術。
搬山一派，最早在秦漢時就有雛形，但是興盛于于清朝中葉，機關陣法是其所長，破解墳墓中各類機關很是拿手。
在風水理論上，搬山道人只是粗通門道，但與其他三派相差較遠。
而且搬山道人行事多獨來獨往，從不與他人合作。傳統武功比摸金一脈強一些，但對付僵尸多用提前設置的陣法，以及自制的各種小型手工武器。
由于搬山道人其前身與茅山略有淵源，但因為理念原因，也是互相排斥。因為創派時間比較晚的緣故，繼承風水法術不多，對傳統行規徹底無視，被其他門派所排斥，所以極少表露真實身份，以道士的身份周游國內各地，沒有太強烈的善惡與民族觀念。
搬山道人掘丘，只為求財，雖通機關，但一貫以破壞為主，為達目的不擇手段，但為人身安全及銷贓渠道計，亦有自然形成而流傳下來的種種套路。
最後，就是歷千里所屬的卸嶺力士一脈了。
古代的卸嶺力士，介于綠林和掘丘兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓的時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發掘。
卸嶺門據說創始人得仙人傳授，有令人力大之法，所以卸嶺門門人，多是力大無窮，通曉武功之人，因此被稱為力士。
當年威震九州的呂布也曾是卸嶺門傳人，為董卓籌備軍餉，曾挖掘過多位漢皇墓葬。
卸嶺門于北宋期間經過逐步互相交流融合，吸收了摸金與嶗山派兩派特色，形成了具體的流派，對風水術法有自己獨特的認識。擅長于破壞法陣，熟悉各類風水地形的的弱點。
元蒙時期，因敵視元蒙政權，卸嶺門被大肆迫害，于是展開全面報復，以破壞成吉思汗陵的風水，敗壞元朝江山為己任。
最終卸嶺門破壞了成吉思汗幾處附陵，恢復漢人江山。也因此和蒙人結下世仇。
在蒙古佔據天下時，曾發出金鷹令，召集一只集合了天下刺客的秘密組織，追殺卸嶺門人，據說直到今日，這一只刺客集團的後人依然遵循祖訓，追殺卸嶺門門人。
也正因為如此，卸嶺力士最為隱秘自己身份，非本門之人雖夫子妻兒也不會告知自己的身份。卸嶺門門人後來淡出中原，曾經多活動于苗疆外蒙西北一帶，近代也中亞北非歐洲也曾經出現過他們的蹤跡。
卸嶺力士多是極端的民族主義者，對華夏一族的傳承很是重視，雖然活動範圍不在中原，但傳人只在漢人內尋找，對可能危害到漢人中原政權的國家，無所不用其極。
卸嶺門人精擅傳統武功，行跡類于俠客。輕視現代科技產品武器，但對近代科學理論頗有研究，致力于將風水陣法等理論與科學理論結合起來，並偶爾制作陰氣測量儀，針對僵尸的乾擾波發生器等產 2626656