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260 谷底修煉

類別︰科幻小說 作者︰暗石 本章︰260 谷底修煉

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    天才壹秒住『䥥饃Uャ灤→』,𥪕b ┘ 市 f。

    北冥神功作為逍遙派的絕頂內功之一,果然精妙無比,藍天雨越是品味,越是感覺博大精深,神秘莫測。【𨫠珌{饜 f△w  qu 】

    在《笑傲江湖》中出現的“吸星大法”,與之相比,簡直是小巫見大巫。

    吸星大法是以“空洞”的方式吸人內力,需令丹田“常如空箱,恆似深谷”,有內功基礎的人士學習吸星大法,必須散功。

    而北冥神功則是“以負極引正極”的方式吸人內力,內力越深厚,吸力就越大。而且北冥神功有三十六路行功法門,吸納來的內力可以存儲在三十六大要穴之中。而且修煉北冥神功並不一定要散功才能修煉,有內功基礎的人照樣可以修煉北冥神功,只是修煉的過程中會有諸多凶險。北冥神功中反復提及的,就是如果避免和應對這些凶險。

    反復回想研讀之後,藍天雨對于自己修成這門神功,信心十足。

    他有一個最大的優勢,是別人不具備的,因為他是一個強大的精神系異能者。身為精神系異能者,就算他的內力出現沖突或者走差了經脈,只要情況不是太嚴重,他的精神力完全可以加以正確的導引,大幅度的避免走火入魔的幾率。

    在藍天雨看來,北冥神功是最適合他的一門內功。

    之所以如此重視這門內功,原因有三。

    第一點自然是北冥神功可以吸取別人的內力。吸取來的這些內力,除了精煉成更加精純的北冥真氣之外,只要藍天雨舍得,還可以兌換成獻祭點,或者作為獻祭物品獻祭掉,都是很好的選擇。

    第二點,藍天雨看重的是北冥神功的包容性。北冥神功並沒有吸星大法無法融合異種真氣的弊端,北冥神功份屬道家一脈,吸納來的真氣可以精煉成混元屬性的北冥真氣。吸納異種真氣之後,藍天雨只需要精煉這一過程,而沒有難以融合的弊端。

    第三點,北冥神功化己身為滄海的神妙法門。人身存儲真氣的所在,容量是有限的,哪怕是丹田、羶中等氣海所在,同樣有其極限。北冥神功存儲真氣的所在,並不是只有一處,而是有三十六處大穴。正是因為有了如此神妙的法門,才能化己身為滄海,才能海納百川,不擇細流。

    在藍天雨看來,北冥神功神妙莫測,有著無限的未來。

    當然,開闢新的氣海,並不是一件容易的事情。開闢的氣海越多,真氣的運轉路線就越復雜,操控真氣的難度也就越大。開闢氣海的多寡,也代表著北冥真氣的極限所在。控制力越強,開闢的氣海就越多,實力也就越強;反之,開闢氣海的難度就越大,開闢氣海的數量自然不多,實力也總歸有其極限。

    一般來說,三十六路運功路線,只能從中選擇一到兩路修煉,否則運功路線太過復雜,會顧此失彼,極易走火入魔,陷入萬劫不復的境地。

    而藍天雨身為精神系異能者,控制力是他最大的優勢,以後隨著他的異能等級進步,控制力會越來越強。他絕對是北冥神功的最佳傳承者,這門神功由他來繼承,有著無限的可能性。

    反復領悟思索種種重要關竅之後,藍天雨開始正式修煉。

    羶中穴本就是重要的氣海所在,如果只能開闢一處氣海,那必然要選擇羶中穴。

    圖中言道︰

    “手太陰肺經暨任脈,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及兩乳間之羶中穴,尤為要中之要,前者取後者存。

    人有四海︰胃者水轂之海,沖脈者十二經之海,羶中者氣之海,腦者髓之海是也。食水轂而儲于胃,嬰兒生而即能,不待練也。

    以少商取人內力而儲之于我氣海,惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水轂,不過一日,盡泄諸外。我取人內力,則取一分,儲一分,不泄無盡,愈厚,猶北冥天池之巨浸,可浮千里之鯤。”

    藍天雨先前所思,果然無誤,在他小心翼翼,謹慎搬運之下,不但沒有發生任何凶險,反而進展順利。

    只小半個時辰,便已依照圖中所示,將‘手太陰肺經’的經脈穴道存想無誤。

    剛開始修煉,藍天雨不敢大意,只取微弱內息,緩緩搬運,一路運行順暢。丹田真氣經過搬運之後,變得更加精純,化為一縷極細極微的北冥真氣,安然存儲羶中氣海。

    跟著便練‘任脈’,此脈起于****與****之間的‘會陰穴’,自曲骨、中極、關元、石門諸穴直通而上,經腹、胸、喉,而至口中下齒縫間的‘斷基穴’。任脈穴位甚多,真氣搬運路線卻是筆直一條,十分簡易。此脈仍是逆練,由斷基、承漿、廉泉、天突一路向下至會陰而止。

    一天時間,藍天雨都沉浸在修煉之中。他對于北冥真氣的特殊修煉方式越來越熟悉,真氣搬運的速度也越來越快,等到傍晚的時候,第一路的真氣搬運,已經基本穩定下來。

    接下來的兩天,藍天雨的主要精力還是放在了修煉北冥神功之上,直到第一路的運功路線徹底純熟無誤,他才開始凌波微步的練習。

    回憶帛卷中記載的內容,里面記載的文字和圖形歷歷在目,仿佛卷軸就在眼前。在卷軸末端就是‘凌波微步’四字。

    想到這四個字,藍天雨登時便憶起‘洛神賦’中那些句子來︰“凌波微步,羅襪生塵……轉盼流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。”

    曹子建那些千古名句,在腦海中緩緩流過。雖然在藍天雨想來,凌波微步未必就強于雲煙步,兩者特點不同,應該是各有千秋才對,但是凌波微步在《天龍八部》中著墨甚多,藍天雨難免心生向往。

    卷軸上既繪明步法,又詳注易經六十四卦的方位。

    藍天雨對于易經只是略知皮毛,學起來有些艱難。好在他自從得到精神系異能之後,大腦變得更加聰慧,慢慢研讀、領悟,進境雖然不算快,但每時每刻都有新的領悟。

    有時卷軸上步法甚怪,走了上一步後,無法接到下一步,直至想到須得憑空轉一個身,這才極巧妙自然的接上了;有時則須躍前縱後、左竄右閃,方合于卷上的步法。

    如此三天時間過去,凌波微步已走得頗為純熟,緩步還是疾行,氣息順暢,無所窒滯。

    修煉卓有成效,心意既暢,跨步時漸漸想到“洛神賦”中那些與凌波微步有關的句子︰“仿佛兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪”,“忽焉縱體,以遨以嬉”,“神光離合,乍陰乍陽”,“辣輕軀以鶴立,若將飛而未翔”,“體迅飛鳧,飄忽若神”,“動無常則,若危若安。進止難期,若往若還”。

    尤其最後這十六個字——“動無常則,若危若安。進止難期,若往若還”,似乎就是這套步法的要旨所在。

    只是心中雖然有所領悟,腳步中要做到‘動無常則,若危若安,進止難期,若往若還’,不知還要花費多少功夫的苦練,何年何月方能臻此境地。

    藍天雨大約在谷底呆了半月時間,北冥神功第一路已經非常熟稔,凌波微步也已粗粗掌握。要想再有精進,就不是恆日之功了。

    既然如此,藍天雨繼續呆在谷底已孰無必要。

    趕在天明時分,藍天雨從谷底一躍而上。

    這一次,他並未化形,卻也如一只大鳥般,扶搖直上,十幾次起落之後,終于躍上崖頂。

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