一時之間，便開始由另一旁的專家評審團進行鑒寶了，這個畫面不禁是讓許陽想起來了電視里所看到過的鑒寶節目，大至都是相同的。
而這些專家同樣也是非常認真的觀察了起來，許陽則發現，在這些評審專家里面，剛才想要手稿的耿老先生同樣也在這里頭。
而這位寶主所理想的報價則是八百萬，如果是按照寶主自已所認為的商朝青銅鏡的話，那這面青銅鏡的價格最起碼也將是達到了幾千萬都有可能的，這樣評估起來的話，前後之間算以經是有所矛盾了，但至于說這件青銅鏡到底是有沒有幾百年的歷史，那另當別論了。
看到這里，在場的人倒是不斷的伸著脖子前去觀望著，好像憑這遠的距離還能看出這件青銅鏡是真假似的。
我覺得這件青銅鏡挺像的，應該是商朝的玩意，你看這件青銅鏡的
我看著倒不像，說是清朝年間的都不太像
清朝的還是有可能的，畢竟人家也是祖傳之寶啊。
許陽听著這些話，也只是淡然一笑，這些人如果有這個眼力的話，那個個都能成為專家級別的人物了，當然現在這些人里面，倒也確實是有一些人可能是有掌眼的本事，但絕對是不會隔著這麼遠的距離能看得出來的，無非也是憑著這些信息所猜得的言論罷了。
很快，前排的這些鑒寶專家便是得出來了結論，其一個專家並開始說道︰首先呢，這位寶主所示的商朝青銅鏡，而是清朝末年的一件青銅鏡，雖然所參照的是商朝青銅鏡的做法，但的確是一件清朝的東西。
專家的這個結論，一時之間讓得所有人都是噓沉了一聲，這清朝末年間的東西與商朝的之間的差距可不是一點點的大，那其價值也是完全不成的。寶主倒是非常的平淡，並沒有刻意的表現出來，當然，很有可能寶主對于這參寶大會的流程也是很清楚了，因為現在這的結論也並非是最終的結果。
清朝末年的青銅鏡那也不錯啊，至少也有幾百年歷史了。何誠偉笑著說道。
許陽並未說話，而是調整了意念，眼眸直視著台前的這面青銅鏡，腦海里頓時是浮現了這面青銅鏡的全部信息︰1886崇運寶德
崇運寶德，許陽並不知道這是代表什麼意思，但是這樣1886許陽還是知曉的，無非指的是年數。
從這一點來看，這些專家確實是有些掌眼的本事，台的這面青銅鏡確實是一件清朝末年的東西，距離如今倒也確實是將近有二百年頭了，說是一件古董倒也還說的過去。
不過至于是如何去理解的，許陽這不太清楚的，當然，這一方面的知識，還是得向這些專家學習。
而這個時候，耿老先生開始進行解說道︰可以肯定的說，青銅鏡是商周朝為最為輝煌的時期，商周時代起，古人便開始用青銅磨光做鏡子，光亮可照人，背面同樣也是雕刻著精美的紋飾，到了戰國時已經是很流行了，漢朝時間在到後來的唐朝時期更加的精美了，在春秋戰國時期，還出現過細膩更為精美的樓空花紋飾銅鏡，這種銅鏡是采用著分鑄的方法，把鏡面和樓空的花紋分別鑄造，然後在結合在一，這種復合銅鏡，戰國以後基本絕跡了，而到了清朝年間，宮廷造辦處對宮內收藏的古鏡正面多進行了處理以達到重新鑒容的方法，重新鑄了一塊鏡面，研磨之後，然後在粘附在古鏡的面，當然這種復合鏡一春秋戰國時期的復合鏡還是有著很大區別的，這也是為什麼我之前會說的這些，現在台的這面便是新鑄的鏡面，這種方法也只有在清朝年間才會出現，而清朝至乾隆時間，基本為黃雕龍圖為主，而到了清末年間，才會接觸到這種略帶西方似的，所以我們才會斷定這是清朝末年的。
說到這里，耿老先生停頓了一下，然後又繼續說道︰其實青銅鏡還是較容易好鑒別的，當然，這也僅是用來區別于時代，至于鑒別真假，那肯定是還有著另外一種說法的，至于台的這面青銅鏡如果是放在清朝末年的話，那它是一件工藝品而已，但如果是放在這個年代來說，那它也的的確確算是一件真品，這是毫無疑問的。
還有，很多人都用以青銅鏡背後沒有花紋來鑒別那個年代，其實這個真的沒有辦法去說，首先，青銅制品的出現與應用在的商周時期有了，而當時的貴族還有王室等使用的都是做工較精品的有紋飾圖案的青銅鏡，之後在到瓖金瓖銀，有的作坊或者是名人詞等級，可以說不同時期可能會有著背後沒有花紋的青銅鏡，所以必須要有圖樣或者是形式復雜，字做以附證，要不光這麼說沒有辦法說明，在一個，現代高仿品很多，只用用儀器才能斷代判斷。
听到這些，寶主不禁也是點了點頭，他其實對于這面青銅鏡的看法，也只是因為這是一件祖傳之物，在加對于青銅鏡的意識也只有商周時期，才會有如此認為。
耿老先生，商周時期的青銅鏡又有什麼特點嗎
目前而言，商代的銅鏡有共只有發現了五面，殷墟婦好墓出土過雙面葉脈紋鏡，雙面多圈凸弦紋鏡，還有一面是在1934年出土的平行線紋鏡。耿亮繼續解說道︰商代晚期，青銅鑄造業發展的較快，在一些遺址里出土了數目巨大的青銅容器兵器之類，但是出土的銅鏡則很少，也算是一種適當稀少的物口，這種銅鏡的紋飾與通常商代的銅器的斑紋並不太一樣，大概是從別的明傳來的，這種銅鏡已有了凸面鏡，這是把這種鏡面呈現的前史提早了數千年之久。
商代婦好銅鏡，該圓形的銅鏡，照面的一面磨光發亮，反面鑄有葉脈紋，弓形紐，鏡背飾凸玄紋三周，一星期素面，二周四出雙平行線分為四區，每區有片樹葉紋相同，外側則是整擺放乳釘紋一星期，此鏡是我國原地區最早的銅鏡之一，銅鏡通常作圓形，照面的一面磨光發亮，反面鑄以斑紋，發現最早的銅鏡是甘肅出土的七角紋鏡，均歸于齊家明的銅鏡。
耿亮的解說非常用的清楚，這讓得許多人紛紛都是表示非常的贊同，這也是此次參寶大會的主要原因之一。
耿老先生，那這面銅鏡作為清朝末年的銅鏡，那最終估價將會是多少呢既然如此缺稀，其價格必然也是不低的吧主持人不禁是問道，對于這方面才他所關心的事情，同樣也是一些拍寶人所想知道的，畢竟這一面銅鏡寶主最終的報價則是八百萬。
這個可以參考一下，在歷史所拍出了青銅鏡，漢代四獸紋銅鏡是以四百三十七萬拍出。唐朝龍紋葵花式銅鏡則是以四百萬的價格拍出，唐朝紋鍍銅鏡是以七十五萬的價格拍出，而這面清朝末年的青銅鏡在造詣都可以算得是有著非常好的水平了，但是其價格應該是不會超過一百萬。耿亮沉聲說道。
一件八百萬報價的青銅鏡最終是以一百萬的估價，也不知道寶主此時是如何樣的心情
好，現在我基本是得出了心所想要的答案了，現在不知道寶主最終還願意將這件青銅鏡進行拍賣掉嗎我們下面問一問寶主此時的想法。主持人這時候又走到了寶主身旁，然後問道︰此時參寶大會的評審專家以經是對于您的這件清銅鏡進行了估價和分析，那您現在是打算放在這里拍賣還是繼續拿回去祖傳呢
主持人的這話一下子引了現場一陣笑聲，當然，主持人向來是帶動現場氣氛，無非也是一句玩笑話而已，寶主自然也是輕視一笑。
我還是打算進行拍賣吧，最終以價高者得吧。寶主接過話筒笑著說道。
那您給出的底價是多少主持人又繼續的問道。
按照耿老先生剛才所言的一樣，我會以一百萬的價格進行拍賣。寶主說道。
這一百萬的價格和他在原先所預期的價格自然是相差許多，但是寶主依然還是選擇拍賣，對于這件青銅鏡是要選擇進行保留下去，還是在繼續換一些其他東西，那都是個人的選擇，參寶大會是並不會進行阻礙的。
現在讓許陽很疑惑的是，這面青銅鏡面顯示的崇運寶德到底指的是什麼意思呢這絕對是不會平白無顧出現的，這里面自然也是有著相關的意思，只不過他並不清楚，但是寶主最終所報出來的一百萬價格，其實這對于許陽來說，以經是毫無關系了，反正他又不會去進行拍賣。
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