世所有分歧巨大的問題，永遠都是由根本利益的沖突和踫撞而引發的。 vw羌氐兩族之所以和漢人不對付，那是因為兩方之間都想要實現自己的利益最大化。而實現自己的利益最大化，不可避免地要立足于打擊對方的基礎。漢人不僅想要鏟除羌氐兩族對己身的嚴峻的軍事威脅，還想將羌氐兩族這樣的蠻夷化為明，也是將漢人的普世價值觀推行給羌氐兩族，使之沐浴清化，明啟蒙；而羌氐兩族沒有漢人想的復雜了，他們只是想把漢人的土地佔為己有，擴張自己的生存空間，踩在漢人的尸體，走向強國強軍的星辰大海。
這是不可避免地矛盾。由于傳統儒家很注重宣揚個人對天下的責任感，所以自認為代表著先進和明的漢人，不可能停下教化蠻夷的腳步，一心使之同沐聖德；由于地理位置和環境的限制，生活在環境惡劣的草原之的羌人和氐人，要想獲得更進一步的發展，最佳的侵略對象不是西域，也不是匈奴和鮮卑，而是漢國。
而這時的大漢，人口繁多，農業發達，軍事強大，化昌盛，自與羅馬帝國貴霜帝國安息帝國並列四個大帝國。但由此，漢人心也滋生了帝國主義大國沙主義。漢人認為，自己的明是最先進的，所以其他落後蒙昧的國家和民族都應該依照漢人的規矩行事，如果蠻夷們不願意，那漢人會認為蠻夷們不接受漢化，這還是蠻夷們不開化的特點。出于人道主義和心堅定的對其他民族的責任感，漢人必須幫助蠻夷們脫離苦海，和漢人們一同跨入明的門檻。
這種思想，其實和後世的美國的所作所為沒什麼兩樣，美國為什麼天天跟如朝鮮和古巴這樣的小國鬧騰，是因為美國人普遍認為，他們那些非民主國家還處處不如美國，出于無奈，所以美國要承擔起挽救他們的責任。所以，美國四處燒殺搶掠，不僅是為了保持其全球霸權，而且還要在保持霸權的同時，向全世界宣傳自己的普世價值觀，也是民主自由平等法治等。
現在，代表漢人的劉範已經打敗羌氐兩族，兩族和漢人之間的土地之爭也化為烏有了，剩下的一個利益沖突，是羌氐兩族和漢人的族群差異羌氐兩族自有語言，不講漢族；兩族不吃飯，吃肉；兩族不穿漢服，穿旃裘。
非我族類，其心必異，這句話對于世界所有的民族都能說得通。兩族與漢人之間的差異，恰好是兩族的民族特點，也是他們的身份認同。有了這些差異，漢人不會把羌氐兩族當做自己人；羌氐兩族亦然。化認同不一樣，那會導致戰爭的發生。
所以，消除這些化差異，統一化認同，才能讓羌氐兩族和漢人之間的矛盾消弭，兩族化為漢人，漢人才會真的信任兩族；羌氐兩族認為自己是漢國的一員，才不會再起兵造反；羌氐兩族不造反，涼州才能真的保持安寧；涼州安寧，劉範才能成全自己的野心。所以，羌氐兩族的漢化事宜是現下最緊迫的事。
馬騰一進州牧府，被任命為護羌校尉加三郡太守，次日趕赴已經被趙雲勘察清楚了的羌地，著手管理羌氐兩族，並開展漢化事宜。有了馬騰，但馬騰卻沒有足夠的屬官輔佐他，要想讓一個人管理近十二萬人，那是天方夜譚。劉範想了想，準許馬騰在羌氐兩族挑選官員，作為自己的下屬。
另外，為了貫徹漢化政策，劉範特意下令強制任命了一萬多個有點學問的涼州士子和黨人，留六千在涼州，專門教導和教導羌氐兩族的漢化，如說，教他們說漢語，寫漢字，種植農作物，吃粟米飯；另外的四千多人，則是派遣進羌地，但羌地的羌氐兩族還要保持著放牧，不必學漢人農耕。
次繳獲的兩族的牲畜，包括十二萬六千匹馬，加在隴縣繳獲的戰馬七萬多匹，一共有近二十萬匹馬。劉範計劃將二十萬匹馬不夠標準的兩萬五千匹，貢給漢靈帝劉宏，用來安定朝廷反對劉範在涼州興風作浪的聲浪，也讓劉宏充分認識到，只有劉範才能給他這麼多好處，要是沒了劉範，他也不會好過；剩下的馬匹，劉範挑出品質最好的五萬匹，作為戰馬；品質稍微低一些的兩萬匹，可以用來運送軍糧和輜重；其余的馬匹，除了留給涼州農民耕田的三萬匹，劉範還給羌氐兩族，讓他們繼續飼養。
加劉範在進攻涼州之前的戰馬八萬多匹，劉範一共擁有戰馬十三萬匹這些品質優良的戰馬，是日後征戰沙場必不可少的大殺器，自然不能再讓羌氐兩族飼養了。
為了飼養這些戰馬，劉範特意找到了山丹軍馬場。山丹軍馬場，在西漢時被用作馬場，飼養戰馬的歷史源遠流長。此地還專門為漢室皇家飼養馬匹，漢室以蒙古馬為主，又引進西域馬，在山丹軍馬場繁衍，培育出了山丹馬。山丹軍馬場在張掖郡，也是後世甘肅省張掖市山丹縣。故此，劉範下令讓張掖太守姜�竣曾洐勒E 沓 急敢環 緩笏 僭誶既酥 粞【蓋Ф嗌樸謁茄 砥サ娜耍 涸鶿茄 嚶 鉸懟５比唬 醴兌裁揮型 慫 穆嬙眨 嬙沼幸煌蚨嗤罰 醴兌恢畢氚崖嬙沼米 茫 蠆懷 麼Γ 砸恢備櫓米擰︰麼趼嬙湛梢猿裕 粵醴痘故羌岢炙茄 br />
除了馬兒和駱駝，還有牛二十八萬五千多頭，劉範計劃，留下五萬頭給涼州運送軍糧和輜重；十三萬頭充為公用，給農民們使用；其余的牛分給回去的羌氐兩族。羊分為綿羊和山羊兩種，劉範留下二十萬頭，以便讓涼州軍有功將士食用。留下的羊，一同被趕去山丹軍馬場。
vwhtlbook4040950dexhtl