西游之方寸山二師兄

第306章 大羅之後

類別︰玄幻魔法 作者︰江河海洋浩浩湯湯 本章︰第306章 大羅之後

    “太乙救苦天尊居然真的也會煉化元真?”

    眾國儒大驚,隨後又是大喜。

    如果李海益說的都是真的,那之後,大家就解脫了。

    為了鎮壓九只魔猿,眾仙家不知道費了多少心思,犧牲了多少先賢。

    現在,一切都結束了!

    “听說了嗎?那太乙天尊煉化元真,搞出了個道化池,能幫助修道者兵解成仙,免去了道士為仙軀蛻凡的麻煩!”

    “可李涯之前點燃繼明心火,煉化魔猿,好像什麼都沒留下啊!”

    “胡說,誰說沒留下東西,那火,不是一直燃著嗎?”

    “單純的繼明心火,似乎沒有道化池好用啊,你們別忘了,我們用的仙氣,是元真衍生出來的,元真被煉化了,我們儒修的實力,怕是會大降啊!”

    “無妨,先聖從無到有,建立儒修體系,實力下降又如何,你我的心中的學識,又不會騙人!”

    “倒也是!這些年與妖魔鏖戰,都快忘了,我們可是文人,不是武將!

    要是能不打打殺殺,也未必是件壞事。”

    轉眼,又是兩年過去。

    道化池的效果,很快體現了出來。

    短短兩年,數百道門真仙飛升。

    比之前可多了不少。

    就算是大世界,一下子出現這麼多真仙,也是極為罕見的事情。

    對此,太乙救苦天尊也十分驚訝。

    他驚訝的是,這些真仙之中,居然有二十多個正法真仙!

    這可是能位列仙班的人才。

    這讓太乙救苦天尊直呼,這次來對了。

    之前幾個碎片世界,一次能有一兩個真人才,都算不錯。

    大多數,還都是旁門真仙。

    可這次的仙俠大世界,完全不是一個概念。

    李海益這邊也十分高興。

    太乙天尊徹底煉化東猿之後,氣運又匯聚了些許。

    李海益基本可以確定,只需要煉化五只以上魔猿的元真,就能奪得本界氣運。

    “那問題來了,如果將九只魔猿元真都煉化,會出現什麼呢?”

    之前李海益就發現了,八卦神光鏡捕捉到的世界,多少都與西游有關。

    黑神話自不必提,龍珠世界地球篇,處處都是西游的影子。

    漫威神矛局,讓孫悟空的舍利放到了武當山,簡直是笑話,但依舊可以看出濃厚的西游影子。

    這仙俠大世界,則是因九只混世魔猿,被八卦神光鏡捕捉。

    巧合的是,九只魔猿,還真就是創造了混世四猴的混世元妖外溢的元真所化。

    雖然與西游關聯很大,但畢竟不是西游。

    哪怕是黑神話世界碎片,其中發生的修行者,也與真正的西游不完全一樣。

    西游世界之中的孫悟空成佛,可是菩提祖師許給他的,功成隨作佛和仙。

    這里,可沒有能困住覺心萬全的孫悟空的緊箍。

    “西游要素,只是抓手。奪運融界,融的可不止是那些西游元素!”

    李海益越來越覺得,從西游幻鏡,到八卦神光鏡。

    自己的這金手指,還沒有顯露它真正的本體。

    之所以這麼說,李海益是有依據的。

    隨著仙俠大世界氣運的匯聚。

    八卦神光鏡上的離卦,在氣運的灌注下,慢慢化作了一團火焰。

    其中,依舊還能參悟到離卦的玄理。

    但八卦紋路,正在消失。

    “如果,一個世界一卦!那麼,八個世界之後,或許我這神光鏡,就會露出本相了,這個連混沌珠都能“制造”的寶物,究竟是什麼?”

    李海益越想,越覺得神秘。

    但現在的他,什麼也做不了,

    他只能壓下心中的疑惑,做好現在的事情。

    本心大全之後,自然是要求道。

    前方,還有兩個前人走過的路。

    一條,叫做大覺仙。

    另外一條,叫做混元仙。

    按照菩提祖師之前的教導,李海益也搞清楚了覺心萬全之後的修行境界。

    大羅神仙之後的境界,是尋道、入道、行道!

    其中,尋道與入道,都看悟性。

    能就是能,不能就是不能,努力沒有意義,得靠悟。

    行道,則按照進度,分為九重天,是一條漫長的修行之路。

    地仙界多數大能,都卡在此三境界之中。

    若是行道九重,則有了證道混元或者大覺的資格。

    其後,則是準混元大覺,半混元大覺,最後臻至圓滿,成為真正的大覺仙、混元仙。

    目前證道的各位混元,其道就在他們的號之中。

    道德天尊、靈寶天尊、元始天尊這三位最為明顯,他們分別尋得的,正是道德、靈寶、元始三道。

    三人都證的是混元道果。

    道德、靈寶、元始三道,也為後來者尋混元之道,提供了三種思路。

    求道之表象的,循道德之道。

    求道之運用的,取靈寶之道。

    求道之根本的,學元始之道。

    大覺金仙,則更為詭譎,毫無規律。

    因為,大覺覺的不是道,而是其他的東西。

    釋迦摩尼如來證道,一句天上地下唯我獨尊,道盡了他的大覺之道。

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    “我”,就是他覺出的佛性。

    如來所有的修行理念,都以此為基。

    因為眾生皆有“我”,所以眾生皆有佛性。

    因為眾生的我,在未覺之時都一樣,所以眾生平等。

    因為“我”外無物,所以四大皆空,色不異空。

    燃燈佛祖求的,則是心光之道。

    其名號之中的定光如來,定住的,就是心光。

    教導眾生,佛光普照,都是心光的自然顯化。

    燃燈古佛是不講慈悲的,他講的是因果。

    但無論是唯我獨尊的如來,還是定光普照的燃燈,都不排斥慈悲。

    因為,慈悲,是彌勒佛祖的道。

    彌勒的本意,本就是慈悲。

    因為看重未來的各種可能,所以不願意亂造殺戮。

    生命消失,本就是消除變數最快的方式,反過來,對萬物生靈慈悲,才能看到更多變數。

    李海益此時,也到了尋自己的道的時候了!

    混元之道雖然困難,但畢竟有前人開路,李海益思考良久,還是決定,追隨元始天尊,走尋根之路。

    參悟道之根本,悟混元之道。

    每個修士參悟出來的道,都不一樣。

    參悟出的道之根本,當然也不一樣。

    因此,混元之道對于李海益而言雖然有思路,但依舊苦難。

    不過,至少有努力的方向。

    而大覺,則完全沒頭緒。

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