當張昭能一口氣爬上未央宮三十級台階不喘時，他盯著自己不再顫抖的老腿喃喃道︰“這勞什子五禽戲……竟真有些門道。” 而長安西市斗毆的少年們開始抱拳行禮︰
“在下常山趙子龍門下高徒——”
“放屁！我才是正宗子龍槍法傳人！”
在各種新政推行的同時，官員的身體素質也在不斷的增強。
丞相諸葛亮強推的“五禽戲”晨練，起初雖怨聲載道，被視為不務正業的折騰，但隨著時間的推移，其效果卻逐漸顯現，令人無法忽視。
最直觀的變化體現在參與晨練的百官身上。以往許多文官因伏案勞形，多有肩頸酸痛、頭暈目眩、脾胃不調之疾。持續練習數月後，不少人驚喜地發現，以往晨起時的僵硬感減輕了，呼吸變得順暢，胃口也好了許多。
老臣張昭便是典型。他年事已高，以往從宮門走到大殿都需歇息片刻。如今雖依舊嘴上抱怨，但身體卻很誠實。某日朝會，他下意識地快步登上殿前台階，直至頂端才猛然驚覺，竟氣息平穩，腿腳利索，全無往日酸軟之感。他愣在原地，下意識地活動了一下手腳，臉上露出難以置信的神情，低聲對身旁的顧雍嘀咕︰“元嘆，莫非……這模仿禽獸之舉，真有其養生之妙？” 顧雍雖仍覺得有失體統，但也微微頷首︰“似乎……精神確是好些了。”
就連最初抵觸情緒最強的魏延，也不得不承認，這每日清晨的一通“折騰”之後，渾身筋骨舒展，白日里處理軍務似乎更有精力。他雖然依舊嚷嚷著要打仗，但操練起士卒來，自己示範的動作都更加虎虎生風。
朝堂之上的整體氛圍也悄然改變。每日清晨一同“摸爬滾打”的經歷，無形中消弭了一些文武之間、新舊臣工之間的隔閡。大家一起練得氣喘吁吁、儀態盡失，反倒多了幾分“同袍”之情，議事時的火氣都似乎減弱了些。因病告假的官員數量明顯下降，行政效率反而有所提升。
諸葛亮看著眾官員的身體素質不斷提升，內心不禁有些小得意︰“看吧看吧！科學鍛煉，有益健康！等再過幾年，人均壽命提高，退休年齡都可以考慮延遲了……呃，好像想遠了。不過這幫老大臣身體棒棒的，才能更好的給我打工嘛！嘿嘿。
更重要的是，上行下效。丞相和百官都在練，長安乃至各州的富戶、士人紛紛效仿，“五禽戲”竟成了一種風尚。雖無現代科學的精確統計，但民間普遍反映，堅持練習者，確感身體強健，少生疾病。國民身體素質的基礎，正在被一點點夯實。
而與“五禽戲”的內斂滋養相比，“造星趙雲”計劃所帶來的影響，則更為外放和熱烈。
經過官方系統性的宣傳推廣，“常山趙子龍”的形象不再僅僅是史書中的名將，而是活生生地走進了千家萬戶，成為了勇武、忠義、完美的化身。
民間習武之風大盛。 各地武館、弓馬教場如雨後春筍般出現，報名者絡繹不絕。少年郎們不再只以吟詩作賦為榮，更以能舞槍弄棒、有一副好身板為傲。街頭巷尾，常見孩童以木棍為槍，模仿著畫冊和戲劇里趙雲的身姿。父母們也樂于見到孩子強身健體，甚至期盼家中能出一位“小趙雲”。
軍隊榮譽感與凝聚力提升。 趙雲本身便是軍中的偶像，如今被塑造成全民英雄，極大激發了軍人的自豪感和榮譽感。士卒操練更加刻苦，都以“子龍軍”為榜樣。軍中甚至自發形成了爭當“先鋒”、“銳士”的風氣，因為那才是最“趙雲”的做法。征兵工作也變得異常順利，許多青年慕“趙子龍”之名而來。
尚武精神的引導。 諸葛亮的宣傳並非只強調個人勇武，更著重凸顯趙雲“忠君愛國”、“匡扶漢室”、“護佑百姓”的精神內核。這使得尚武之風並未演變成好勇斗狠的戾氣，而是與家國情懷緊密結合。民間糾紛，有時甚至會以“若是子龍將軍在此，會如何處置”來作為衡量標準，潛移默化地提升了社會道德風氣。
甚至催生了相關的“文化產業”。除了官方的畫冊、戲劇，民間的說書人創作出更多關于趙雲，以及其他季漢名將的傳奇故事。一些工匠開始制作趙雲形象的木雕、泥塑，雖工藝粗糙，卻頗有市場。一種積極向上、崇尚英雄的健康氛圍，在社會上彌漫開來。
ip效應初步顯現！很好！接下來可以考慮開發‘子龍槍法’基礎教程標準化推廣，搞個‘軍事夏令營’，甚至……以後能不能搞個‘奧運會’？算了算了，飯要一口一口吃。不過這尚武風氣，將來收復失地，兵源和士氣絕對不用愁了！
這一文一武，一內養一外練，如同兩只翅膀，帶動著季漢這架龐大的機器，在休養生息的道路上穩步前行。國民身體更強健，精神更昂揚，對未來充滿了信心。而這一切，都源于那位看似行事跳脫、卻總能在不經意間播下種子的“諸葛丞相”。
長安城的夕陽下，既有老者悠然練習五禽戲的身影，也有少年呼喝練槍的英姿。古老的城市，煥發著一種前所未有的、蓬勃向上的生機。這一切，都被相府高樓上的“諸葛亮”盡收眼底，他嘴角微揚，輕輕搖動著羽扇，心中盤算著下一個“小目標”。
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