三國︰我,曹操長子,開局屠司馬

第515章 無絲毫訝異

類別︰歷史穿越 作者︰坦然笑微 本章︰第515章 無絲毫訝異

    方才又白白浪費了3000點國運值!

    心痛不已!

    “原來如此?那父皇何時激活系統?兒臣聞您曾得天外隕石,是否與金光有關?”

    朱松直接問道。

    “正是那時得系統。”

    “當時推演的是老二、老三和允丄吽Ibr />
    “也是在那時,知標兒洪武二十五年四月將逝,老二洪武二十八年將遭難,老三洪武三十一年亦將病逝。

    還有,最終立允𡆇峞@侍 錚 嗟腔﹦ㄎ牡邸!br />
    朱元璋緩緩點頭。

    “難怪……兒臣不解,為何讓二哥遷封,又給三哥派諸多御醫。”

    朱松心中疑惑,此刻皆得解答。

    “與你明史所記一致否?”

    “咱初見明史內容時,亦大驚!”

    “當時想,你怎知這些?但念及你也有系統,便不奇怪了。”

    朱元璋笑道。

    “原來如此!”

    “那父皇既推演朱允𡆇高Q 砸倉 浪腔笏 俊br />
    朱松終于明白,朱元璋與朱標為何急封朱允恢|值     嘰偎薔頭 br />
    原來,一切因老爺子已推演未來,欲有意識改變歷史進程!

    “確是如此!”

    “若非預知未來,皇位本欲傳于允𡆇寣@br />
    “但他太不爭氣,擅自削藩,還害了朕的兒子!”

    “幸好最終你與老四聯手解決了此事!”

    朱元璋言罷,緊盯著朱松,期待他的回應。

    提及那事,朱松竟莫名釋然。

    面對那敏感字眼,他神色坦然,無絲毫訝異。

    畢竟明史已清晰記載,他對此早有了解,無需在朱元璋面前遮掩。

    更令他心安的是,從父皇語氣中听不出因那事對他有何不滿,反倒似有幾分慶幸。

    “你竟毫不驚訝?”

    “也對,明史確有此記載,你還曾言是卜卦推演所得。”

    朱元璋見朱松平靜,迅速領悟。

    看來老九也知道此事。

    那便不足為奇了。

    “兒臣當時隱瞞了系統之事,只是實在不知如何解釋,望父皇寬恕。”

    朱松苦笑點頭。

    “朕能理解,朕亦不知如何向他人解釋系統。

    若非朕親身綁定國運系統,有人言此,朕亦難信。”

    朱元璋深有同感地點頭。

    “父皇理解便好。”

    “只是兒臣有一事不明。”

    “大哥似乎也知曉系統之事?”

    “您是如何讓他相信的?”

    朱松想起朱標,不禁好奇詢問。

    “朕未對標兒提及系統,但用另一方法,讓他相信……”

    朱元璋遂述說自己如何讓朱標相信有老神仙相助之事。

    朱松听後,心中五味雜陳,苦笑不已。

    老爺子這忽悠人的功夫,真乃一絕!

    大哥朱標對老爺子深信不疑,經此一番游說,不信也得信了。

    “我們不僅讓他相信有老神仙相助,還讓他相信你身邊也有神仙!”

    “系統這事太難解釋,干脆就用神仙來頂替了。”

    朱元璋無奈笑道。

    朱松無言以對。

    難怪大哥朱標如此爽快地讓出儲君之位,原是老爺子一番說辭所致!

    若讓朱標知曉九弟身邊有神仙,他又怎會再有他念?

    人豈能與神抗衡?

    想爭也是枉然!

    當然,這或許只是其一。

    “老九,你那系統能否預知未來?”

    朱元璋試探性地問。

    “勉強算是吧,但兒臣只知道些大概的重要事件。

    您瞧,兒臣所著明史,僅記了些時間點上的事,細節甚少!”

    朱松微微頷首。

    此言非虛。

    他所知的歷史,僅是燕王朱棣登基那段。

    靖難之役後,歷史大抵按朱棣一脈發展。

    他雖為穿越者,卻無從知曉亂入大明後的歷史走向,尤其是靖難之役後的變故。

    未知未來會有二子,未知後來成天道皇帝,更未知大明有五百年國運!

    他所著明史,依循原史,大明國運僅二百七十六年!

    “你那系統所述歷史,僅是眾多軌跡之一。”

    “且此軌跡,多半不再重現。”

    朱元璋得意洋洋地說。

    他也研讀了明史,知曉老九所關注的那部分主要聚焦于老四家族的統治歷程。

    顯然,老九的系統所展現的歷史與自己的國運系統相比,相形見絀。

    念及此,朱元璋內心不禁得意起來。

    “莫非是因為父皇已在悄然改變這段歷史?”

    “那父皇可知,兒臣的未來命運如何?”

    “您適才提到靖難之役時,兒臣是與四哥一同的嗎?”

    朱松此刻發問。

    他多年的籌謀,只為有朝一日若真需起兵反叛,能穩勝燕王朱棣,自己坐上皇位。

    但他沒有國運系統,無法預知最終結局。

    然而,朱松堅信自己必勝。

    “老九,放寬心,你未來不會遭遇不測。”

    “你確實與老四一同,但最終勝利者將是你。”

    “因此,明史後續記載的那些事,將不會再發生。”

    朱元璋誤以為朱松所著明史預示自己會敗于老四,連忙安撫。

    “如此說來,父皇已知兒臣後來的境遇?”

    朱松心中一動。

    “我雖未直接推演你的命運,但通過推演他人,也略知你身上的些許事跡。”

    “但你體內亦有系統存在,因此這推演僅供參考。

    我這國運系統,亦無法預測你系統的作用。”

    “你未來的境況,只會比我推演的更佳。”

    “畢竟,你還有系統相助。”

    朱元璋緩緩點頭解釋。

    “原來如此!”

    “那靖難之役時,究竟發生了什麼?”

    朱松听後心中更加好奇,朱元璋的話讓他稍感寬慰,但他更渴望知曉後續的一切。

    即便拋開八奇技系統,這也是一份寶貴的參考。

    “你先告訴朕,若允舭N嫖 郟 乙饌枷鞣  閱忝欽廡┐ 蹕率鄭 慊夠崧穡俊br />
    朱元璋神色凝重地詢問︰

    “若父皇欲聞真言,兒臣定當直言不諱。”

    “朱允沲拑�潦跡 憒笏料鞣  遠嫉確 跏で 率鄭 瀉η鬃澹 計衲蘢硬煥恚 胤次摶桑 br />
    “他能對親族如此殘忍,對天下百姓又能好到哪里去?”

    “再者,他違背祖宗家法,諸王小過亦能被他小題大做,剝奪爵位,何以服人?”

    “且朝中若無忠臣,必有奸邪,各藩王可進京勤王,清君側,此乃父皇所定之規!”

    朱松語氣溫和而堅定。

    朱元璋聞言,一時竟無言以對,心中暗道︰此言不虛!

    “正是!”

    “新帝即位,若朝中無忠臣,親王當練兵待命,天子密詔,統領鎮兵討平之。”

    “事平之後,收兵回營,王朝天子而歸。”

    “若親王不至,遣將討平,將亦收兵回營,帶數人入朝,五日而返,功賞後續頒發。”

    朱元璋邊點頭邊緩緩道來,此乃他親定之規。

    其意已明,朱元璋所定藩王起兵靖難,須以朝中無忠臣、內有奸邪為前提。

    在此基礎上,藩王起兵清君側後,天下須歸還天子。

    “吾等清君側,並未言奪皇位。”朱松自信地點頭。

    朱元璋聞言而笑。

    “父皇為何而笑?”朱松詫異。

    “吾問你,若吾規定,不許朱允䣳W鞣  蛑煸剎幌鞣  慊夠崆寰嗦穡俊敝煸 盎謊韻轡省br />
    朱松聞言再愣,未立即作答,而是低頭沉思。

    此問題他未曾想過,更未料到朱元璋會有此問!

    朱元璋沉住氣,靜待朱松的答案。

    “會!”

    “就算朱允𠿭b歡    乙不 一崞鴇宄嘀 椋 br />
    良久,朱松似乎已下定決心,抬頭直視朱元璋說道。

    “哦?為何?”

    朱元璋聞言一臉驚訝。

    他以為朱松至少會委婉些,怎會如此直接?

    “因為在我看來,父皇所說的條件根本不存在!”

    “只要朝中仍由儒生掌控,削藩之事在所難免!就算父皇生前定下的規矩,那些儒生也敢攛掇朱允恢|薷模 br />
    “父皇以為如何?”

    朱松反問。

    “繼續說!”

    朱元璋皺起眉頭。

    “其次,清君側,清的就是朝中這些儒生!”

    “如方孝孺、齊泰、黃子澄之輩,誤國誤民,不除他們,大明何來未來?”

    朱松不屑地輕哼。

    朱元璋心頭一震!

    這才意識到,老九對朝中儒臣的怨恨如此之深,幾乎到了勢不兩立的地步。

    “為何說儒生誤國?”

    朱元璋追問。

    “首先,儒生不發展經濟,排斥商業,這會阻礙國家經濟和國力的發展!”

    “這一點父皇不會否認吧?”

    朱松反問。

    朱元璋點了點頭。

    確實,朝中對漢王改革反對最烈的,便是這些儒生!

    他們鼓吹百姓半饑半飽,便于統治,這就是儒家思想!

    以前,朱元璋或許還會為了統治而妥協。

    但如今看了漢中府的情況,他覺得這簡直荒謬!

    漢中百姓日漸富足,卻未見其心生叛亂之意。

    相反,漢中乃至西北之地的百姓,對漢王朱松的支持愈發堅定,此乃眾人共睹之事!

    “再者,輕視科學技術,如吾輩致力于創新制造,以增進國家強盛與民生福祉,在儒家眼中卻成了旁門左道,甚至被扣上懶惰之名,實屬荒謬!須知落後必遭欺凌,儒家之存在,實則阻礙了國家的科學與工業進步!”

    朱松繼而道出第二點,令朱元璋無言以對。

    起初,朱元璋僅覺儒者愚昧,而今觀之,已非愚昧所能形容,簡直是荒謬加禍根!

    “父皇現今還認為吾言儒者誤國害民有誤嗎?”

    朱松見朱元璋沉思狀,正色問道。

    其實,還有更為關鍵的第三點朱松未提,因其與王朝統治相悖。

    一旦言明,他亦不敢斷定朱元璋是否會支持。

    儒家最令人憎惡之第三點,便是其教條規矩,諸如禮制、三綱五常等,硬生生將世人劃分為不同等級!

    此等行徑,豈不是種族歧視之極致?

    儒家將種族與階層歧視發揮到了極點!

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