廛，一畝半，一家之居也；在里曰廛，在野曰廬。水過廛里，名為猄。猄水出郟山邙山）之陽，東南流，與谷水合為陽渠。猄水西南有峰，名曰翠雲。
相傳，老子結廬悟道于翠雲，其得道之日，牽青牛西游；青牛難舍翠雲，仰天悲哞作別，垂淚而去。
光武中興之後，改洛為雒，重築雒陽城于猄水之東、洛水之陽。翠雲，依舊荒涼。
黃帝二八五四年丁酉公元157年），漢孝恆皇帝永壽三年，數十位老少不一、穿著不一之人，先後走上翠雲峰。從衣著、氣質看，有走街串巷的游醫，有種地的農夫，有當朝權貴，有教書先生，還有太學生；最後來了一位聲音尖尖、面白無須的年輕人，怎麼看怎麼像宮里的人。
奇哉怪哉，九流上翠雲，意欲何為？旁觀農人更在意的是，有無買賣可做。然而，一位怒馬鮮衣、大官模樣的人，帶齊了奴婢、吃食、用具，讓農人憤憤不已，怒罵為富不仁。
翠雲峰有老君洞，老君洞不遠處，有一間新搭的茅廬。
宮崇嘆息道︰
“道家凋零如斯，不能與儒家相提並論，竟連浮屠佛家）都不如！”
安世高帕塔馬西里斯，本名清，字世高，安息國人）回答道︰
“貧道不以為然！世傳老子西出函谷，不知所蹤。尹子《西出經》雲，老子曾與喬達摩悉達多論道，世尊釋迦牟尼）由此得道。貧道以為，浮屠亦道家別支，故自稱貧道。”
王玄甫王誠，字玄甫，東華帝君）疑問道︰
“世高，《西出經》從何而來？借我一觀！”
安世高將帛書遞給王玄甫，鄭玄看著宮崇說道︰
“今時今日，不宜門戶之見。東方朔詩曰︰‘陸沉于俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下？’愚生頗以為然，何必標榜稱貧道，天下誰人不修行？”
王玄甫頗為欣慰，捋著短須說道︰
“康成鄭玄）所言大有理，而立之年入道，善哉善哉！”
鄭玄一愣，反問道︰
“何為道？”
王玄甫故作迷茫，以目光詢問張陵張道陵，原名張陵，字輔漢，天師道創始人）。張陵微微一笑，回答道︰
“毛傳雲︰‘行，道也。’是故，道者，所行道也。莊子雲︰‘道行之而成，物謂之而然。’貧道深以為然，任你如何釋道，皆不及行道。康成不宜執著于名，想稱貧道便是貧道，不想稱貧道便不是貧道，有何區分？”
襄楷嘲諷道︰
“人言張天師去年飛升，今日重返俗世，所為何事？”
張陵︰
“俗名拖累，豈能悟道升仙？貧道，貧道，貧而為道。貧道貧，故立‘正一盟威道’，傳道授業，收束修以煉丹。如今大功告成，我將正一盟交由後輩，欲苦修丹道，求飄渺之機。”
襄楷字公矩，善天文陰陽之術）︰
“言歸正傳！諸道友可還記得‘三七之厄’？”
宮崇︰
“當然記得。《漢書》記載，‘溫舒從祖父善歷數、天文，以為漢厄三七之間，上書朝廷警示。成帝時，谷永亦有此言。王莽曾言，‘遇漢十二世三七之厄’，故前漢國祚二百一十年。”
襄楷︰
“一百四十年前，光武中興；再過七十年，便是‘三七’。諸道友可有破解之法？”
王玄甫︰
“世高，《西升經》言辭真切，精妙絕倫。然，《西升經》之名不妥。”
安世高臉紅，問到︰
“何以不妥？”
王玄甫︰
“我以為，《老子化胡經》更佳。可否抄錄？”
不等安世高回復，王玄甫取出絹帛，揮毫疾書。安世高見狀大喜，說道︰
“世尊得道，行乞以傳道；還請玄甫不辭辛勞，救眾生于迷途。”
王玄甫︰
“善！”
襄楷的話被打斷，心中不悅，質問道︰
“玄甫何意？”
王玄甫一邊抄書一邊回答道︰
“道可道，非常道；名可名，非常名。俗人所悟，豈是恆道？輔漢以為如何？”
張陵呵呵一笑，說道︰
“玄甫不應固執成心！有道是，道不同而理一也。听听無妨，或許能有所得。”
王玄甫稍有失望，悶頭抄書，不再說話。宮崇見無人說話，不緊不慢地說道︰
“在下以為，三七之厄來自‘承負’！”
在坐之人都沒有听說過“承負”一詞，就連低頭疾書的王玄甫都抬頭停筆，與眾人一同疑問道︰
“承負？”
張角再次出言詢問︰
“何為承負？”
宮崇︰
“先人本應順天道而行事，實則任意妄為，有過錯而不自知，日積月累，殃及後人，背負先人之過。中古以來，天下失道而缺德，君臣民利令智昏，貪欲日甚，而不知深思善念，並力同心，反而相互攻伐，遂相承負，致三七之厄。”
張角追問道︰
“可有祛除承負之法？”
宮崇︰
“我師干吉于曲陽泉水所得神書一百七十卷，號《太平清領書》，其中便有解承負之道。
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“順帝時，我曾詣闕獻書。可惜、可嘆，有司奏其妖妄不經，遂藏于深宮，了無音信。”
王玄策抄完《老子化胡經》，詢問道︰
“可否一觀？”
宮崇不以為意，取出帛書百十卷；眾人圍上去，各取一卷，快速翻閱。王玄甫眼快、手快，從中挑出數卷，問道︰
“可否抄錄？”
也還是不等回復，提筆便抄；宮崇並未制止，搖頭苦笑。襄楷臉色不好，指責道︰
“玄甫，此為神書，不可輕得。”
王玄甫︰
“公矩此言大有理！然，貧道貧，但有所需，徒弟承負。”
張陵笑問道︰
“玄甫聰穎，學以致用。我問你，徒弟何在？”
王玄甫︰
“挑選之中，尚未相中。”
襄楷︰
“欠債不還，非君子所為。”
王玄甫︰
“我乃貧道，非君子也。”
眾人皆苦笑，紛紛私下交易；張角不知道付出什麼代價，得到抄錄許可，也是提筆疾書，張陵等同樣如此。
王玄甫感覺到不善之意，說道︰
“下次我帶徒弟聚會，任由驅使。承負，承負，徒弟理應承師之負。”
又問道︰
“‘夫道乃洞，無上無下，無表無里；守其和氣，名為神；子近求則大得，遠求則失矣。’此話甚妙！。
“‘不出戶，知千里；不窺于牖，而知天道。’此乃為道之法，非為學之路。人若拘泥于井洞為井蛙，不能如鯤鵬般，扶搖直上九萬里，何以為學？”
宮崇冷笑道︰
“玄甫若周游四夷為學，必有大德。”
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