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第11章 流民蜂起

類別︰歷史穿越 作者︰一路逆風的80後 本章︰第11章 流民蜂起

    一、從“逃荒大隊”到“草台班子”

    公元301年的秋天,從漢中到蜀地的官道上,擠滿了面黃肌瘦的人群。他們背著破包袱,牽著瘦骨嶙峋的孩子,嘴里念叨著同一句話︰“去蜀地,找口飯吃……”這就是西晉末年著名的“流民潮”,領頭的是一對氐di)族兄弟——李特和李流。

    氐族是個古老的少數民族,原住在甘肅、四川交界的山區。八王之亂爆發後,關中地區鬧饑荒,官府不但不開倉放糧,反而催逼賦稅。李特兄弟帶著幾萬老鄉逃難,一路上不斷有人餓死,路邊的樹皮都被啃光了。《晉書》記載︰“關西擾亂,頻歲大饑,百姓乃流移就谷,相與入漢川者數萬家。”就谷︰到有糧食的地方去)

    這支“逃荒大隊”走到漢中時,人數已經超過十萬。當地官員想把他們趕走,李特卻撲通跪下了︰“大人,我們只要一口飯,絕不惹事!”他不知道,這支看似孱弱的流民隊伍,日後會在蜀地掀起一場驚天駭浪,甚至建立起一個割據政權。就像有人說的︰“歷史上的農民起義,起初往往只是想活下去,後來才發現,活下去需要掀翻桌子。”

    二、“五斗米”賑饑︰最劃算的政治投資

    流民進入蜀地後,最先落腳的是成都附近的青城山。這里住著一位道教首領範長生,據說他家里囤了不少糧食。李特派弟弟李流去拜訪,見面就跪下了︰“道長,老鄉們快餓死了,求您開恩!”範長生捻著胡子笑了︰“听說你們氐族人信‘五斗米道’?這樣吧,每人先領五斗米,以後跟著我干。”

    “五斗米道”是張道陵創立的道教派別,入教要交五斗米,所以老百姓叫它“五斗米道”。範長生是當時的道教領袖,在蜀地很有威望。《華陽國志》記載︰“長生善術數,百姓信向,供其芻chu)糧。”芻糧︰糧草)李特兄弟抓住這個機會,打著“五斗米道”的旗號賑濟災民,規定每人每天領五斗米,不夠了找“李頭領”。

    這招太厲害了。流民們感動得眼淚汪汪︰“跟著李頭領,餓不著!”很快,李特的隊伍就從十萬漲到了二十萬,相當于把一個“逃荒大隊”改造成了“草台班子”——有飯吃,有組織,還有宗教信仰加持。當時蜀地流傳著一首民謠︰“李特李特,五斗救厄e),若要吃飽,跟著李特。”厄︰災難)

    三、晉朝官員的“騷操作”︰把流民逼成反賊

    蜀地的最高長官是益州刺史羅尚,這哥們兒是個典型的貪官。听說流民來了,他第一反應不是安撫,而是琢磨怎麼撈錢。《晉書》說他“貪而無斷”,意思是貪婪還沒主見。手下人勸他︰“流民太多,得給點糧食,不然要出事。”羅尚一拍桌子︰“給糧食?他們兜里的錢先給我交上來!”

    更絕的是,羅尚听說李特用“五斗米”收買人心,居然下令︰“以後流民領糧,必須交手續費,每斗米收三錢!”這下老百姓徹底怒了︰“我們逃荒要飯,你還收手續費?這跟劫道的有啥區別!”李特趁機站出來,指著羅尚的官府大罵︰“弟兄們,看到沒?這就是晉朝的官!咱們不反,就得餓死!”

    公元301年底,李特在綿竹今四川德陽)豎起大旗,正式起義。他做的第一件事就是偽造羅尚的“檄xi)文”檄文︰聲討書),上面寫著︰“流民一律遣返,敢留者斬!”然後把檄文散發給流民,哭著說︰“官府要趕我們走,還想殺我們!”流民們一看,反正都是死,不如跟著李特干!

    四、“壘石為營”︰草根領袖的軍事天賦

    李特雖然是流民出身,卻很會打仗。他在綿竹修了一座“營壘”,用石頭和泥土砌成城牆,外面挖了壕溝,這就是歷史上著名的“李特壘”。《華陽國志》記載︰“特與蜀人約法三章,施舍振貸,禮賢拔滯,軍政肅然。”振貸︰賑濟;拔滯︰提拔埋沒的人才)說白了,就是軍紀嚴明,還懂得拉攏當地百姓。

    羅尚派軍隊來攻打“李特壘”,李特下令︰“敵人沒全部進來,別進攻!”晉軍一看營壘簡陋,哈哈大笑︰“就這?”爭先恐後地往里面沖。等晉軍大半進入營壘,李特突然敲響戰鼓,埋伏在兩邊的流民沖出來,用鋤頭、扁擔當武器,打得晉軍哭爹喊娘。這一仗,李特殲敵數千,繳獲了大量糧草兵器。

    最有意思的是,李特繳獲了羅尚的官印,卻沒舍得扔,反而掛在營壘門口,旁邊貼了張紙條︰“羅大人的印,暫借我一用,打完仗還你。”老百姓看了直樂︰“這李特,比羅尚還懂當官!”

    五、“流民皇帝”的悲劇︰壯志未酬身先死

    公元303年,李特的隊伍已經控制了蜀地大部分地區,他在成都附近自稱“大將軍”,相當于“流民皇帝”。但他沒高興多久,羅尚勾結了當地的地主武裝,趁流民收割莊稼時發動偷襲。李特率軍迎戰,卻中了埋伏,戰死在沙場。

    《晉書》記載了李特戰死的場景︰“特與卓戰于雁橋,大敗,斬特及李輔、李遠等。”卓︰指晉將阜長)他的尸體被晉軍運回成都,掛在城樓上示眾。但老百姓偷偷傳說︰“李將軍沒死,他化成了山神,守護著蜀地的百姓。”

    李特死後,弟弟李流接過指揮權,不久後病死,佷子李雄繼位。公元304年,李雄攻佔成都,自稱“成都王”,後來又稱帝,建立了“成漢”政權。這是五胡亂華時期,南方第一個由少數民族建立的王朝。

    六、當生存權遇上暴政

    李特兄弟的故事,本質上是一場“生存戰爭”。八王之亂把中原攪得民不聊生,流民們只想找口飯吃,卻被晉朝官府逼得走投無路。

    七、蜀地的“蝴蝶效應”︰從流民到王朝的連鎖反應

    李特起義雖然失敗了,但他點燃的烽火徹底動搖了西晉在蜀地的統治。當李雄在成都稱帝時,洛陽的晉懷帝還在跟東海王司馬越勾心斗角,根本無暇顧及西南。這就像一只蝴蝶在蜀地扇動翅膀,最終引發了整個南方的政治地震。

    更有意思的是,李雄建立的成漢政權,實行了很多仁政,比如減輕賦稅、發展生產,蜀地百姓反而比在晉朝統治下過得更好。當時有個文人寫了首詩︰“蜀地千里,昔苦今甜,李王在位,百姓安眠。”

    毀滅有時孕育著新生,草澤之中往往藏著改變時代的力量。當李特兄弟帶著流民踏入蜀地時,他們不會想到,自己的起義不僅加速了西晉的滅亡,還為後來的“五胡十六國”時代拉開了序幕。

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