那個領頭的女生，也听得兩眼有些放光。很快她又恢復了嚴肅的神態，開口說道“我們都是華夏人，當然希望華夏能更好。”
我面帶微笑，目光如炬地凝視著她，眼神中透露出對她觀點的深深贊賞。緊接著，我稍稍提高音量，讓自己的聲音在空氣中回蕩︰“我堅信，每一個心懷良知的華夏兒女，都會抱有這樣的想法。我們都熱切期盼著華夏能夠日益繁榮昌盛，如此一來，無論我們身處何方，都能昂首闊步，自信滿滿地去面對任何人！”
你們所看到的所謂的問題，究竟指的是什麼呢？是指對待小偷、罪犯的態度嗎？還是指廣大人民群眾的人權呢？我認為，大多數外國媒體所談論的人權問題，往往都集中在國人對小偷的態度上。
國人對小偷小摸的人深惡痛絕，一旦抓到，都會罵幾句。這種做法並非偶然，而是有著深厚的歷史淵源。自古以來，對于盜竊犯，我們的社會就形成了一種群起攻之的傳統，讓他們無處可逃。這其實是一種文化風俗習慣，體現了人們對公平正義的追求。
然而，讓人感到奇怪的是，那些外國媒體為什麼不去關注廣大群眾的人權，反而對罪犯的人權如此關心呢？他們的真實用心，實在是昭然若揭。
更可笑的是，難道在他們所謂人權至上的國家里，抓小偷是這樣抓的嗎？他們是走到小偷面前，畢恭畢敬地鞠一躬，然後溫柔地說︰“小偷先生，請您跟我去警局一趟吧。”這樣的話，恐怕不是去抓小偷的，而是準備把小偷笑死吧！
我的話音剛落，全教室又爆發了哄堂大笑，不少人還使勁鼓掌。
我接著說道“那麼國外的警察抓罪犯的時候，難道都不用暴力的嗎？都是象請客吃飯那樣？難道美國的fbi抓人都是彬彬有禮的？這麼明顯的針對性，你們難道真的不明白其中的貓膩嗎？”
我稍稍停頓了一下，深吸一口氣後，接著說道︰“他們口口聲聲說的所謂的問題，然而，他們對這個問題的關注點讓人匪夷所思。他們似乎只對少數人的人權感興趣，人權是每個人的權利，不是特定人群的人權。可他們卻對廣大人民群眾。的真實生活狀況視而不見，毫不關心。這些人民群眾們是否能吃得飽、穿得暖？是否能夠自由地過著他們習慣的、傳統的生活呢？這些才是真正的人權。”
在這一點上，我認為自己是相當有發言權的。畢竟，我從小就在藏區生活了長達七年之久，我的小學時光以及初中的前兩年都是在藏區度過的。關于這一點，你們完全可以去閱讀一下我所撰寫的第一部小說《王小五與朗嗄》，這部作品生動地描繪了漢族與藏族之間從最初的相互陌生、漠視，到後來的相互幫助、共同發展的歷程。而這個故事的素材，正是來源于我親身經歷的生活。
此外，大家還可以查閱一下一九八零年春節期間的巴省林業報，從那時起，每年的新年之際，漢族和藏族同胞們都會共同舉辦盛大的聯歡活動。通過這些活動，我們可以清晰地看到漢藏兩族之間相處得是多麼的和諧融洽。
如果大家有機會的話，不妨親自前往巴省的蘆花縣走一走、看一看，去傾听一下當地藏民們內心真實的想法和感受。這樣，你們就能更加全面、客觀地了解到漢藏兩族之間的關系，而不是僅僅依據一些片面之詞就輕易地對某件事情下結論。這種做法不僅是不客觀的，更是極不負責任的。”
我的話讓大家都陷入了沉思中。領頭那個男的想拉走那位女生，被她一甩手給拒絕了。氣得他咬牙切齒的瞪了我幾眼，轉身帶著幾個人擠出了人群，灰溜溜的走了。
那位女生，眼神灼灼的看著我，說道“徐仕林，再講講。內地究竟是什麼樣的？我們能得到的信息實在太少了。所听到的都是如何不透明？，如果生活困難。給我們說說真實的情況吧。”
看來這是個真正關心華夏，且能夠理性思考問題的人。我們有大量這樣的海外同胞，僑胞，在改革開放之初為推動內地生產力的發展，做出了巨大的貢獻。他們都是可敬的人。
我想了想，又說道“我在我們巴省可以說在藏區和鄉村小縣城都待了不短的時間。根據我對普通職工、鄉村農民以及藏族牧民的了解，他們對你們說的這些問題，可以說根本不關心。他們現在對如何過上更好的生活有無限的向往和動力。
在我的家鄉，有一個小小的村莊，它雖然不起眼，但卻有著一段令人驕傲的發展歷程。
追溯到很久以前的大集體時代，這個村子就展現出了與眾不同的進取精神。那時，村民們積極探索發展之路，不斷地想出各種創新性的方法來調動社員們的積極性。這種努力並沒有白費，村子很快就擺脫了吃不飽飯的困境，實現了糧食的自給自足。
不僅如此，村民們還敏銳地捕捉到了市場需求，積極開發各種手工業品。這些手工藝品不僅為社員們帶來了額外的收入，還讓村子的經濟逐漸多元化起來。
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前些年，內地開始推行家庭聯產承包制，但我家鄉的村子並沒有盲目跟風。經過社員們的充分討論和表決，大家一致決定繼續沿用集體制。事實證明，這個決定是明智的。如今，無論是人均口糧還是經濟收入，我們村子都在全縣的鄉村中名列前茅。
更值得一提的是，村子里沒有放棄任何一個老弱病殘。全體村民都能享受到醫療報銷的福利，六十歲以上的老人還能領取養老金。這種對弱勢群體的關懷，讓整個村子充滿了溫暖和人情味。
我的另一篇小說《山村希望》，正是以這個村子為原型創作的。通過這個故事，我想向讀者展示一個充滿活力、團結互助的鄉村形象，以及人民群眾在集體制下所展現出的積極向上的生活態度。
所以說，在當前這個階段，人民群眾對于所謂的自由、人權、民主等概念並沒有太多的訴求。因為他們在現有的制度下，已經感受到了實實在在的幸福和滿足。然而，令人感到奇怪的是，那些本應置身事外的各國媒體和政府卻對這些事情不斷地指手畫腳，品頭論足。在我這個當事人看來，這簡直就是莫名其妙！這就好比一個快要餓死的乞丐，你跑過去對他說︰“歡呼吧！我為你爭取到了投票選縣長的權利！”你們覺得這個乞丐會因為這個所謂的“好消息”而感到高興嗎？我想他大概率不僅不會高興，反而可能會氣急敗壞地想要咬你一口，畢竟對于他來說，當下最要緊的事情是先填飽肚子，而不是什麼投票選縣長的權利。大家听了，又一次哈哈大笑起來，笑聲明顯輕松了許多。
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