大唐︰開局攻打長安,決勝父子局

第106章 顏師古傻眼,揪斷了胡子

類別︰歷史穿越 作者︰豐裕 本章︰第106章 顏師古傻眼,揪斷了胡子

    看到這個顫巍巍的老頭,李承乾稍微恍惚了一瞬間,是顏師古啊!

    顏師古接近六十歲了,按後世來說,年齡不是特別大,大多數還能走甚至能跑。

    但他是一個純粹的文人,一天到晚都埋在書海之中,在身體素質上比不上武將。

    況且,人和人體質不同。

    他也就還有幾年了,有點老態龍鐘的樣子,是很正常的。

    一看到顏師古,李承乾就不由想到後來的某位顏家子孫。

    這才是純粹的文人,不專門手捧聖賢書找茬,也不會去鑽營那些。

    他此時的工作,主要就是編著各種經義。

    其主持編著的五經版本,甚至成了科舉的‘標準答案’,後人也出彩不少,可不是那些只有虛名的文人。

    “顏愛卿,沒必要如此,今天只是在討論這個問題。

    我們無需爭出個輸贏,分出個高下,只看實際。

    就如同顏愛卿編書理清文脈,士卒保家衛國,官員治理民生,誰敢說誰更有用,又誰敢說缺了誰可以?

    孤不過是從實際考慮,都是為了大唐的未來。”

    李承乾和顏悅色,語氣放緩的太多。

    顏師古他還是很熟悉的,前年的時候,他還讓顏師古編著漢書,可不屬于那種見面都不認識的大臣。

    平時的朝會,顏師古這樣的人是不參加的,埋頭在書海之中整理編著古籍,也就大朝會能夠見到。

    純粹的文人,腦子雖然有點軸,但李承乾並不反感。

    最多說一句,道不同不相為謀。

    他反感的文人,是那些所謂的酸儒腐儒。

    嘴里聖人言一句接著一句,心里面的蠅營狗苟也是一波接著一波。

    安撫了顏師古一波後,李承乾又繼續說︰“哲夫成城,哲婦傾城?

    還有……婦德不必才明絕異?

    不錯不錯,能流傳千古的先賢話語,的確沒有任何問題!”

    顏師古差點揪斷自己幾根胡須,他也察覺到,這話絕對有後文。

    “顏愛卿,能否指教一下孤,這兩句話分別是什麼意思?

    孤雖然自認為自己能理解,但或許跟顏愛卿的理解,有所不同呢?”

    懷著忐忑不安的心情,顏師古解釋道︰“哲夫成城,哲婦傾城。

    意為有智慧的大丈夫,才能構築城池,引申為保家衛國。

    有智慧的婦人則不一樣,就如那妲己一般,頃刻間就能毀城滅國。

    因此,一定要引以為戒。”

    李承乾連連點頭,捧哏道︰“顏愛卿,那另一句又是何意?”

    “婦德不必才明絕異,釋意為︰婦人的德行,無需強調其才華。”

    李承乾再次點點頭,若有所思道︰“孤記得,所看的雜書之中,有一本《李延年歌》。

    其中就有︰一顧傾人城,再顧傾人國的句子。

    顏愛卿,你要知道,任何事情都不是一蹴而就。

    雖說這本書,成就于大漢年間,但並不代表在這之前,就沒有傾城傾國之類的說法。

    你說,有沒有可能,第一句話的意思是︰有智慧的大丈夫保家衛國,有智慧的女子傾國傾城?

    再深入一點,意思會不會是,男子不必在意外貌,能保家衛國就必然是好男兒。

    女子也不必在意外貌,只要有智慧,就當傾城傾國?

    而第二句話,意思會不會是︰婦女的德行,或者說女子的德性,沒必要用才華來標榜自己。

    你要知道,你這女戒中的話,本就是女子所寫。

    她強調女子,沒必要用才華來標榜自己還可能。

    怎麼可能說,女子無需強調其才華,也就是不用管女子的才華?

    一個是自謙,一個應該是男兒故意賦予的吧?

    人家自謙可以,作踐自己,甚至作踐所有女子,沒必要吧?

    顏愛卿,你覺得呢?

    顏師古微微張嘴,目瞪口呆,胡子都拔斷幾根了,才徹底反應過來。

    不管是古人或者今人以及後人,只要是人,就難免在認知上禁錮自己。

    學識越高的,反而越容易出現這種情況。

    他們會自認為,自己知曉天下事,自己的認知就是絕對的真理。

    以至于腦子僵化,變成排外,拒絕接受一切新的東西。

    反倒是真正無知的,因為對自己有確切的認知,反而什麼都可能接受一些。

    就像顏師古,自認為自己研究古籍,不說天下第一,那也是學究天人。

    隨便扯點什麼,他多多少少都知道。

    跟李承乾的一番話,卻直接把他給打懵了。

    要是他的學生敢這麼說,先把手伸出來,打上幾戒尺再說。

    但這話是李承乾說的,由不得他不慎重考慮。

    就像有錢人蹲在路邊吃烤串,那叫做接地氣。

    窮人蹲在路邊吃烤串,那叫蹲在路邊要飯。

    同一句話,窮人說出來是放屁,有錢人說出來是真理。

    顏師古這一慎重考慮,差點把自己的腦子搞宕機。

    總覺得有哪里不對,可又好像哪里都對,沒法找到反駁的點呀。

    他又不是穿越者,也不會穿越,怎麼知道人家在寫這些的時候,到底本意是什麼?

    沒有證據,就無法反駁李承乾。

    身份不夠,又無法無法強行改變李承乾的認知。

    就在這時,李承乾主動遞出了台階︰“顏愛卿,古人言,今人全憑猜測和理解語境,孤也無法確定,孤的理解就是正確的。

    但,顏愛卿應該也是一樣吧?

    如此的話,可就說服不了孤了。

    顏愛卿,你可還有言?”

    說到這里的時候,李承乾突然想起一個嚴重的問題,那就是標點符號。

    從古至今,標點符號一直存在于國內,並不是什麼外國傳入,只不過一直沒成體系。

    最早可以從龜甲之上,也就是甲骨文上面,就追尋到句讀符號的存在。

    隨著歷史長河而下,唐代自然也有自己的符號。

    但符號就那麼兩三種,而且使用相當隨意,可用可不用。

    一般是在修書的時候,自己感覺必須要用,才會用一下,日常使用很少。

    但有一點,就算不使用符號,日常書寫的時候,每句話之間,還是會間隔一個位置。

    除了無法表達語氣,已經基本于閱讀無礙。

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