常東平敏銳地捕捉到林琳看向楊瀾生那異樣的目光，心中暗自思忖，臉上卻依舊神色如常，輕聲喚道︰“小琳啊，你先出去一下，我和瀾生討論一下他的個人問題。” 林琳听到這話，微微一怔，眼神里瞬間涌起疑惑，她的目光在常東平與楊瀾生之間來回游移，似乎想從兩人的表情中探尋出一絲端倪。然而，看著面色平靜的兩人，她猶豫了一下，還是輕輕答應了一聲 “好”，而後緩緩站起身，腳步略顯遲疑地走出了門。
待林琳離開，常東平將目光轉向楊瀾生，神情變得格外嚴肅且專注，他微微前傾身體，率先開口問道︰“瀾生，你先說說，在你理解中，什麼是中醫思維？” 楊瀾生沒想到常東平會如此直接地切入這個專業且深刻的問題，他愣了一下，旋即陷入沉思。
片刻後，他清了清嗓子，認真說道︰“常老師，我認為中醫思維是以整體觀念為基礎，強調人體自身的整體性以及人與自然、社會環境的統一性。它注重從宏觀角度看待疾病，通過望、聞、問、切收集信息，綜合分析人體陰陽、氣血、髒腑的變化，進而辨證論治。這種思維方式不像西醫那般注重微觀層面的病變，而是更關注人體整體的動態平衡。” 楊瀾生一邊說，一邊觀察著常東平的表情，心中既期待得到認可，又有些擔心自己的理解不夠準確。
常東平微微點頭，眼中閃過一絲贊許，但緊接著又神色凝重地說道︰“你說得有一定道理，但還不夠全面深入。中醫思維蘊含著中國傳統哲學思想，如陰陽五行學說，它是中醫認識世界和解釋生命現象、疾病發生發展規律的獨特方法。這不僅僅是一種看待疾病的角度，更是一種深入到中醫理論與實踐各個層面的思維模式。” 常東平的目光深邃，仿佛透過楊瀾生，看到了中醫思維傳承與發展的漫長道路。
稍作停頓，常東平接著說道︰“那你再談談，在你看來，中醫思維的傳承面臨著哪些困境？” 楊瀾生皺起眉頭，思考了一會兒說道︰“常老師，我覺得首先是現代科學技術的沖擊。現代醫學憑借先進的儀器設備和實驗研究方法，發展迅速且成果顯著，相比之下，中醫思維的抽象性和傳統性，讓很多人難以理解和接受。其次，中醫教育模式也存在一定問題，過于注重理論知識的傳授，而臨床實踐中對中醫思維的培養相對不足，導致很多學生雖然記住了知識，卻無法靈活運用中醫思維去診治疾病。另外，社會對中醫的認知偏差也影響了中醫思維的傳承，部分人認為中醫不科學，對中醫思維的科學性和實用性產生質疑。” 楊瀾生一口氣說完，心中有些忐忑，不知道自己的分析能否得到常東平的認同。
常東平听完，沉默了片刻，緩緩說道︰“你分析得很到位，這些確實是中醫思維傳承面臨的嚴峻問題。那最後一個問題，你認為該如何建立中醫思維呢？” 楊瀾生沉思片刻，眼中閃過一絲堅定的光芒，說道︰“常老師，我覺得要建立中醫思維，首先要深入學習中醫經典著作，像《黃帝內經》《傷寒雜病論》等，這些經典是中醫思維的源頭，只有深刻領悟其中的精髓，才能奠定堅實的基礎。同時，要注重臨床實踐，在實踐中不斷運用中醫思維去分析和解決問題，通過大量的案例積累經驗，加深對中醫思維的理解。此外，還需要加強中醫文化的宣傳與推廣，讓更多人了解中醫思維的科學性和獨特優勢，營造有利于中醫思維傳承的社會氛圍。”
常東平听完，先是皺眉思索了一會兒，臉上才露出些許欣慰的笑容，他滿意地點點頭，說道︰“瀾生，你的思考很全面且深入，看來你在中醫學習上確實下了不少功夫。希望你能將這些想法運用到實際學習中，不斷提升自己對中醫思維的理解與運用能力。”
“只是，我還要告訴你。”常東平微微頓了頓，目光深邃地凝視著楊瀾生，神色愈發凝重，繼續緩緩說道，“中醫不僅僅是醫道、是技術，更是哲學、是思想。而醫道、技術、哲學和思想，只要是正確的、有用的，就需要傳承。”他的聲音低沉而有力，每一個字都仿佛重若千鈞，在這靜謐的空間里回蕩。
常東平稍稍停頓，似乎在給楊瀾生一些時間去消化這些話語。接著，他的語氣中增添了幾分憂慮，說道︰“而中醫思維和內涵是嫁接在古代漢語語言上的，在現代教育的環境下，大多人難以真正理解，其困境不只在中醫本身啊！”
此時的楊瀾生，正沉浸在常東平前面話語所引發的深深思考之中，冷不丁听到這一番見解，不禁心頭一震，臉上瞬間浮現出震驚之色。他微微瞪大了眼楮，眼神中滿是詫異與思索，仿佛一扇全新的認知大門在他面前緩緩打開。
一直以來，楊瀾生雖深知中醫學習不易，也意識到現代環境給中醫傳承帶來挑戰，但從未從古代漢語與中醫思維聯系這般深層次角度去思考。此刻，常東平的話如同一記重錘，敲醒了他。他意識到，中醫傳承困境背後，竟隱藏著如此復雜且深刻的文化根源。
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楊瀾生張了張嘴，想要說些什麼，卻又一時語塞。他的腦海中思緒翻涌，各種想法如潮水般涌來。一方面驚嘆于常東平見解的深刻與獨到，另一方面也在反思自己之前對中醫困境的認知過于淺薄。良久，他才緩緩回過神來，重重地點了點頭，說道︰“常老師，您這番話讓我醍醐灌頂，我之前確實從未從這個角度去想過。”
楊瀾生定了定神，目光中透著堅定與思索，稍微理了一下思路，迎著常東平的視線說道︰“但，經您的提醒，我認為。建立中醫思維，只能從五條途徑去實現，就是‘讀經典、守經典、拜名師、重實踐、善總結’。”
他微微停頓，理了理思路，繼續說道︰“讀經典，是因為中醫經典著作承載著古人千百年的智慧結晶，像《黃帝內經》構建了中醫理論體系的基礎，《傷寒雜病論》確立了辨證論治的原則。深入研讀這些經典，能讓我們觸摸到中醫思維的源頭，領悟其中蘊含的深刻哲理和診療思路。”楊瀾生眼神專注，仿佛此刻眼前正浮現出那些泛黃古籍中的一行行字跡。
“守經典，是要堅守經典中所闡述的中醫核心理論和思維方式。在現代醫學浪潮的沖擊下，中醫面臨諸多質疑和挑戰，但經典的智慧是經過歷史檢驗的，我們不能因外界的聲音而輕易動搖，要篤定地守護中醫的根脈。”他的語氣沉穩有力，握緊的拳頭微微顫抖，透露出內心的執著。
“拜名師也至關重要。”楊瀾生感慨地說道，“名師不僅有著深厚的學術造詣，更在長期的臨床實踐中積累了豐富經驗，他們對中醫思維的理解和運用爐火純青。跟隨名師學習，能讓我們少走彎路，通過言傳身教，切身感受中醫思維在實際診療中的應用。就像我有幸拜入您門下，期待能在您的指導下，更深入地領悟中醫思維的奧秘。”說著，他向常東平投去感激與崇敬的目光。
“重實踐，中醫是一門實踐性很強的學科。只有在臨床實踐中，將理論知識與實際病癥相結合，才能真正檢驗和深化對中醫思維的理解。每一次診斷、每一個方劑的運用，都是對中醫思維的實踐與錘煉，通過不斷實踐，才能逐漸掌握運用中醫思維解決實際問題的能力。”楊瀾生回想起自己以往參與的診療經歷，語氣中多了幾分篤定。
“最後是善總結。在實踐過程中，我們會遇到各種各樣的病例和問題，及時總結經驗教訓至關重要。通過總結，可以發現規律，找到自己在運用中醫思維時的優點與不足，進而不斷調整和完善，使中醫思維在我們身上得到更好的傳承與發展。”楊瀾生說完，長舒一口氣，仿佛完成了一次重要的思想梳理。
常東平靜靜地听著，臉上漸漸浮現出欣慰的笑容，他輕輕點頭，眼中滿是贊許︰“瀾生，你能有這樣的見解，實屬難得。這五條途徑，確實抓住了建立中醫思維和踐行的關鍵要點，希望你能切實將其貫徹到今後的學習和實踐中去。”
此時的楊瀾生，在常東平的激發下，他的心中除了震驚，更多了一份對中醫傳承的責任感與使命感，他暗暗下定決心，定要深入鑽研，為中醫傳承貢獻自己的力量。思索了一下，異常堅定地說道︰“老師，我雖然沒有堅實的基礎、年齡也有點大了，但我願意用畢生的精力，來按照這個方向竭盡全力地走下去！”
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