斬神,開局被司小南倒追怎麼辦

第269章 毗濕奴想親自下場?

類別︰其他類型 作者︰玄上宇 本章︰第269章 毗濕奴想親自下場?

    這一座座古銅色雕像竟全都是沉睡的印度神,听到因陀羅的死訊後紛紛甦醒了過來。

    這是大梵天不忍他們獻祭太多生靈所專門創造的秘法,化作雕像可以減少自身受到迷霧的影響,讓自身更難被迷霧削弱,也能起到抵御的作用。

    缺點就是必須在原地沉睡,雖然思想與感知還在,卻什麼都不能做到,全當精神上的苦修罷了,反正也沒什麼事會驚擾到他們,就算同僚死了他們都不會在乎從沉睡中醒來。

    但因陀羅是個特例,因陀羅好歹是他們神系的天帝,他們的直屬上司,帶著他們薅神國信仰羊毛的好領導。

    他的死亡代表了他們以後只能老老實實給三相神賣命,沒有半點貪污信仰的可能。

    這讓印度諸神如何不憤怒,恨不得現在就全部出動圍堵大夏。

    當初的阿修羅眾魔得到賜福就去打因陀羅,現在因陀羅死了,以後有危險豈不是只能他們自己頂了!

    眾神群情激憤,動作快的甚至已經打開了神殿的大門打算沖出去。

    “為天帝陛下報仇!”

    “奪回大天的遺物!”

    左邊的大梵天也被眾神甦醒後的動靜影響到了,睜開雙眸後,原本聒噪的印度眾神紛紛安靜了下來,等待大梵天開口。

    三相神之中,地位最加尊崇的就是濕婆,濕婆之後就是大梵天了,毗濕奴不管什麼時候,都輪不到他當老大。

    倘若大梵天也隕落,最有可能成為印度神首領的反而是因陀羅,這也跟三相神的權柄有關。

    三相神之中,大梵天司創造,濕婆司毀滅,毗濕奴司護持與治理。

    治理印度諸神的權柄本就在天帝因陀羅的身上,而大梵天跟濕婆的創造與毀滅也只有因陀羅的雷電可以繼承。

    這也從側面證明了大梵天的地位尊崇,遠在毗濕奴之上。

    “我早就說了,大天的遺物沒有選擇來到我們天神廟,這就說明了與我們無緣,濕婆他也不希望我們拿到。”

    大梵天注視著因陀羅原本應該沉睡的地方,語氣悲哀的說道,頗有些兔死狐悲之意。

    “為何還要去爭呢?”

    言語中充滿了對因陀羅的惋惜,作為三相神之下的第一神,他已經擁有了一切,只要再積蓄百年的信仰,毗濕奴跟大梵天就會動用濕婆留下的後手,將因陀羅強行推到至高神。

    不說比肩強至高,諸如路西法克羅諾斯之流,也比宙斯那種透支生命把自己透支成一個老頭子的至高要強的多。

    可惜,因陀羅太心急了。

    想要奪回濕婆怨,妄想用濕婆怨中的毀滅法則融入自己體內,直接登臨至高神之境。

    如今反而落得這麼個身死道消的下場。

    成為了迷霧降臨後第一個死在大夏的神明。

    當真是丟盡了印度神系,不,迷霧諸神的臉面。

    為天下笑也,也不過如此了。

    還有神比他更丟人嗎?

    洛基︰你再罵!

    “這件事不能這麼算了。”

    毗濕奴從蓮台上起身,手中妙見神輪不斷旋轉,隨著旋轉毗濕奴體內沉寂的力量也開始復甦,沉睡了這麼久,他的力量都快睡著了。

    毗濕奴听出了大梵天心中已有退意,怕是不想追究此事,可支持因陀羅的人是他,他怎麼可能讓因陀羅白死,那樣他毗濕奴豈不是也成了笑話。

    連自己的下屬都護不住,還如何接受印度諸神的供奉與信仰。

    這世間每一個神系都有自己的獨到之處,而印度神系的特殊在于他們的信仰特殊,尋常神明就算是至高神也只需要凡人的信仰。

    而印度神系的至高神則是需要自家神系普通神明的信仰。

    神明的信仰比之凡人的信仰加持的法則更為強大,這也是三相神的法則都屬于頂尖的原因之一,要知道不是所有至高神的法則都是頂尖的。

    比如宙斯的雷霆法則,拉的太陽法則,雖說不算差的法則,但與濕婆的毀滅法則,大梵天的創世法則,以及因陀羅的統御法則三大法則比較起來可謂是天差地別,就顯得有些平平無奇了。

    雖然法則的強弱與力量的強弱無關,但從實際上來講,法則強確實是真的強。

    天神廟三相神的法則算是走了捷徑,依靠神明的信仰將自身原本的法則升格,破壞升格為毀滅,創生升格為創世,駕馭升格為統御。

    這就導致天神廟即便在迷霧降臨前就是諸多神系中頂尖的勢力,三位至高,三種頂尖法則。

    卻一直以與世無爭出名,若非是濕婆怨的重要性,因陀羅也不會踏出天神廟。

    印度眾神的信仰只足以支撐三種法則升格,哪個印度神擁有這三種法則之一,誰就是三相神。

    不過無數年以來,三相神的身份早已在眾神心中根深蒂固,就算因陀羅真如大梵天所言成就至高神,卻還是無緣登上三相神的位置。

    因陀羅迫切的想取回濕婆怨未嘗不是直接繼承毀滅的法則,取代濕婆的地位,只不過屆時歸來的是濕婆還是因陀羅就不得而知了。

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    相應的,若是毗濕奴失去了印度神對他的信仰,他的統御法則怕是不會像現在一樣得心應手了。

    大梵天也明白其中的重要性,也不指望自己能勸阻毗濕奴了,分裂創世與滅世之後他還能停留在至高神的境界已經是極限。

    而毗濕奴卻是完整無缺的,如今的大梵天弱于毗濕奴太多,毗濕奴真要走的話,他阻攔不了,與其徒勞無功,不如順其自然。

    以毗濕奴的戰力其他神國也大可去得,何況是無神的大夏,只能叮囑幾句做做樣子。

    “你去意已決我無法阻攔,但願你此行不要枉造殺孽。”

    毗濕奴雖然在心中鄙夷大梵天的虛偽,表面上卻還是做出禮儀,認真的回復道。

    “這是自然,此去我會讓大夏眾生沐浴天神廟的榮光。。”

    大梵天閉上雙眼,任毗濕奴離去,其余印度神見毗濕奴要親自動手,也只好坐回原位閉目苦修。

    毗濕奴對眾神輕輕點頭致意後就走下了石台,向著天神廟之外走去。

    而此時,某條消息才在迷霧中傳開。

    “百年輪回已過,我大夏諸神就此回歸!”

    響徹迷霧的聲音使毗濕奴腳下的動作一頓,停留在了原地。

    剛剛閉目沉睡印度眾神也被大夏神回歸的全服喊話叫醒,他們一如既往的下意識抬頭看向中心的石台等待大梵天的啟示。

    可抬頭後的目光卻都是錯愕的,毗濕奴不知何時又坐回了蓮台上,一張哭笑面,無人看得出他是否尷尬。

    但這麼多的目光還是讓他略顯不適,轉頭看向大梵天,自顧自的解釋道。

    “我覺得你說的很有道理,冤家宜解不宜結,因陀羅的事情是他自己的命數不好,怪不得別人,我們印度的神明也不是不講理的。”

    “他自己闖到人家的腹地,被人家殺了能怪誰?”

    “怪他自己不懂規矩啊!”

    大梵天︰“••••••”

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