洛陽宮的秋分，太極殿的青銅鼎里，焚著龜茲國進獻的“共榮香”，煙霧中交織著胡麻與檀香的氣息。宇文淵的護心鏡，映著殿內的“胡漢一統”浮雕——漢人農夫與胡人牧者共執耒耜，鮫人巫女在旁引動水脈，與他腕間的“護民”刺青，形成跨越百年的共振。孝靜帝身著素白禪位袍，玉璽在掌心沁出冷汗，三跪九叩時，冠冕上的“魏”字流甦，簌簌落在漢白玉階上。
“陛下請起。”宇文淵的破虜戟，此刻覆著素帛，戟穗的五色彩線垂落，掃過孝靜帝肩頭的“胡”字紋章，“太武帝刻‘胡漢一統’于戟時，”他的聲音，如古殿銅鐘，“便盼著有一日，”“天下無胡漢，”“只有百姓。”
孝靜帝抬起頭，目光撞上宇文淵護心鏡的光，那鏡面上，正顯形出太武帝“滅佛興農”的治世圖景。他忽然想起幼年讀過的《魏書》，太武帝臨終前那句“胡漢非敵，生民為天”，此刻，竟在宇文淵眼中，照見了真正的光。
“愛卿可知，”孝靜帝的指尖，撫過玉璽的“受命于天”刻紋，“朕昨夜夢見，”“黃河水清，”“胡漢孩童共飲一瓢水。”
宇文淵忽然伸手，扶起孝靜帝，護心鏡的光，與玉璽的“民”字殘角，發出清越共鳴。殿外忽然響起鴿哨，七十二只餃著五色麥穗的白鴿，掠過太極殿飛檐，在天空，排出“大夏”的字樣——那是崔秀寧用琴音馴養的“護民鴿”。
“即日起，”宇文淵的聲音，混著鴿群振翅聲，“改國號為‘大夏’，”“立‘胡漢共榮議會’，”“胡漢貴族，”“各佔半席，”“共決，”“天下事。”
階下的門閥貴族中，清河崔氏家主的玉簪“當啷”落地，他望著宇文淵身後的五女——崔秀寧撫琴的素衣上，繡著“智”紋；甦綰的紅衣罩著“鮫人都督”甲冑；王若雪的算籌泛著“理”光；馮妙晴的狼首刀纏著“烈”紋布條；陸靈珊的劍穗系著“勇”字金鈴——忽然想起三個月前，這五女在朱雀橋逼退門閥聯姻的場景，喉間涌起復雜的滋味。
“臣等，”陳郡謝氏女眷謝瑤環，忽然福身，她的襦裙上，新繡了“共榮”紋樣，“願奉，”“大夏之制。”
宇文淵的破虜戟，此刻插入殿心的“護民”紋，戟身的“胡漢一統”四字，與地面的“大夏”圖騰，顯形出“六合歸一”的光輪。甦綰的機關匣，趁機將這光輪轉化為全息投影，投射在太極殿穹頂，每道光線里，都流動著胡漢鮫人共治的圖景。
“議會首議，”王若雪的算籌，在掌心排出“地天泰”卦象，算珠停在“均田”星位，“廢九品中正制，”“行‘護民科舉’，”“無論胡漢，”“唯才是舉。”
馮妙晴的狼首刀，忽然挑起殿角的“胡漢”簾幕，露出後面的“寒門舉薦”沙盤︰“老子的蒼狼騎里，”她的聲音，混著馬奶酒的香，“就有三個，”“鮮卑窮小子，”“兩個，”“漢人佃戶！”
陸靈珊的驚鴻劍，忽然出鞘三寸，劍穗的鮫人綃，掃過孝靜帝的禪位詔書，竟在紙面上，顯形出“天下為公”的密文︰“靈珊的劍，”她的輕笑混著劍鳴，“今後只斬，”“阻路的，”“舊門閥。”
崔秀寧的琴音，忽然轉入《大夏頌》，琴弦的震顫，竟讓殿外的古槐，飄下金黃的樹葉，在台階上，鋪成“共榮”的字樣。孝靜帝望著這一切，忽然輕笑，聲如釋重負︰“朕今日始知，”“禪位非亡魏，”“而是，”“生夏。”
宇文淵的指尖，撫過孝靜帝的“魏”字冠冕，護心鏡的光，竟將冕上的龍紋，重塑為“胡漢共舞”的圖騰︰“魏非亡，”他的聲音，如洛水湯湯，“是與漢、與鮫人，”“共鑄，”“大夏魂。”
是日，太極殿的銅鐘，敲出了十二記長鳴。甦綰的機關匣，將禪位大典的每幀畫面，都刻入“大夏金匱”；王若雪的算籌，算出了議會首議的吉時；馮妙晴的狼首騎，已在宮外列陣，護送寒門士子的請願隊伍；陸靈珊的“驚鴻”旗，在宮牆之巔獵獵作響；崔秀寧的琴音，隨著白鴿的翅膀，飛向洛陽城的每個角落。
宇文淵望著殿外的朝陽，護心鏡里，映著五女的護民紋、孝靜帝釋然的面容、寒門士子的笑臉，忽然輕笑，聲如晨鐘初響。他知道，這場禪位大典，不是皇權的終結，而是護民者的新章——當玉璽的光不再屬于一家一姓，當議會的席位向天下英才敞開，這天下，便真正有了“大夏”的根基，那是比皇權更永恆的，生民的，希望。
晨霧漫過洛陽宮時，新鑄的“大夏”銅錢，已隨著商隊，流向胡漢各地。錢幣的正面，是“胡漢共榮”的合紋，背面，刻著宇文淵的誓言︰“民為天，和為貴，護為綱。”而在太極殿的基石下，埋著五女各自的護民信物——崔秀寧的琴弦、甦綰的鮫人淚、王若雪的算籌、馮妙晴的狼首毛、陸靈珊的劍穗，共同守護著這個新生的，屬于天下蒼生的，大夏王朝。
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