玉女峰的雲霧在晨鐘里醒轉，如太武帝陵寢的晨霧般厚重，卻掩不住玉女祠前的殘碑——“寒梧別業”四字已風化，唯有“太玄”二字的刻痕，在露水中泛著寒鐵般的光。宇文淵的寒鐵戟輕點碑額，戟身古篆與碑面暗紋相觸，竟震落三尺見方的苔衣，露出底下太武帝的御筆︰“清虛子道友雅正，胡漢同修，共護山河。”
“瑯琊王氏的《華山志》記載，太武帝曾在此與清虛子論道百日。”王若雪的素衣拂過碑側的“太玄星圖”，璇璣佩與星位共鳴，算籌在掌心排出“乾三連，坤六斷”，“原來紫霞神功的根基，竟是宇文家祖傳的‘寒梧內勁’。”
宇文淵的指尖撫過“寒梧別業”的“別”字，發現筆畫里嵌著細小的戟紋——正是破虜戟的“胡漢一統”古篆縮影。他忽然想起父親臨終前的話︰“宇文家的血，早與華山的松濤，共護著太武帝的遺志。”
“看這里。”王若雪的算籌指向星圖中央的玉女像，其衣袂褶皺竟暗藏內功運行路線，“紫霞真氣的‘雲蒸霞蔚’式，對應破虜戟法的‘寒梧墜露’，剛柔相濟處，恰合胡漢合璧之道。”她忽然取出片梧桐葉，葉上顯形的，正是《太玄經》殘頁的“內息運轉圖”。
祠內忽有山風穿堂，吹得“太玄經”殘頁在神案上翻動，露出背面的寒梧紋。宇文淵的戟穗驟然揚起，竟將殘頁上的墨香，聚成太武帝與清虛子論道的虛影——前者握戟演勢，後者仗劍化氣，衣袂相交處，正是“寒梧別業”的根基。
“當年太武帝將柔然寒鐵融入華山劍胎，”王若雪的算籌在星圖上連點，“宇文家的‘破虜內勁’，便藏在這星圖的‘天樞’與‘搖光’位。”她忽然望向宇文淵，“將軍可敢一試，將紫霞真氣引入戟法？”
宇文淵閉目感受祠內氣機，忽覺玉女像的目光所及，正是寒鐵戟的“胡漢”二字。他依星圖運轉內息，戟身竟發出清越鳴響，與玉女峰的雲海共振，驚起群鶴掠過“太玄”碑——正是紫霞神功“鶴鳴九皋”的具象。
“妙！”王若雪的算籌排出“龍虎斗”卦象，“戟法重勢，內功養氣，若能以紫霞真氣為引，催動戟身寒鐵，可破天煞殿的‘血河煞氣’。”她忽然指向殘頁邊緣的小字，“看，清虛子批注︰‘寒梧別業，非宇文家別業，乃天下義士別業。’”
祠外傳來陸靈珊的驚鴻劍鳴，劍穗掃過“寒梧別業”碑時，竟與宇文淵的戟風形成內息共鳴。她的杏眼映著碑面新顯的“護民”二字，忽然明白為何華山派的紫霞真氣，總帶著塞北蒼狼的剛勁——原來從太武帝與清虛子論道起，胡漢武學便已血脈相連。
“王姑娘，”宇文淵的戟尖輕點星圖“天權”位，那里藏著太武帝的密刻，“這‘太玄經’殘頁，怕是當年瑯琊王氏替太武帝保管的吧？”他望著王若雪璇璣佩上的寒梧紋，“你們秘傳的‘璇璣算’，本就是胡漢算學的合璧。”
王若雪忽然輕笑，算籌在“太玄星圖”上擺出“胡漢同輝”陣︰“將軍可知，紫霞神功的‘采氣式’，需面向塞北蒼狼原？”她的指尖劃過星圖上的“狼星”與“寒梧”，“當年清虛子祖師，正是觀宇文家訓練玄甲騎，創出這剛柔並濟的內息法。”
更鼓三聲，玉女峰的雲霧忽然散去，露出“寒梧別業”碑後隱藏的石室。宇文淵的戟風引動星圖，石門應聲而開，內藏的青銅鼎上，“胡漢同修”四字與破虜戟的古篆，在晨光中交相輝映。王若雪的算籌忽然指向鼎內，那里竟有半卷《太玄經》真跡，字跡用柔然狼毫與南朝松煙墨寫成。
“收功吧，將軍。”王若雪的聲音混著鼎中沉香，“待論劍之後，我們便依這星圖，將紫霞真氣與破虜戟法，煉就‘胡漢護民訣’。”她忽然取出片金箔，上面刻著瑯琊王氏的族訓，“你看，‘門閥終成土，護民永不朽’，與太武帝的‘胡漢共主’，原是同一條心脈。”
陸靈珊的驚鴻劍不知何時收鞘，她望著石室中的青銅鼎，忽然發現鼎身的寒梧紋，竟與自己的“蒼鱗佩”暗合。宇文淵的戟尖挑起《太玄經》真跡，見上面用密墨畫著孝明帝暴斃現場的方位——顯陽殿的燭台，恰對應星圖上的“血河煞位”。
是日，玉女峰的陽光穿過“太玄”碑，將“寒梧別業”的刻痕，投在宇文淵與王若雪身上，恍若太武帝與清虛子的身影，正透過千年時光，見證胡漢武學的再一次合璧。王若雪的算籌，從此多了套“戟氣相融”的推演；宇文淵的戟法，也將融入紫霞真氣的溫潤——而這一切，皆始于玉女祠前的殘碑，始于太武帝那句“胡漢同修，共護山河”的初心。
暮色漫過玉女峰時，“寒梧別業”的碑額，已被宇文淵的戟風刻上新字︰“太玄歸心，護民為刃”。王若雪的素衣，在碑前留下淡淡的影子，與陸靈珊的紅衣、宇文淵的玄甲，共同構成護民的圖騰。而那卷《太玄經》真跡，終將成為整合北武林的鑰匙，讓寒梧戟與紫霞功，在護民的長路上，相生相濟，永不獨行。
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