繼之領導的繼之部落， 雖然有人不斷脫離， 但在很長的時間內仍是最龐大的部落， 並且是由越浩傳下來、 是從最高委員會延續來的部落， 在各部落中是最受到尊重的。 這種情況一直持續了一百多年， 直到各部落的首領陸續死去， 後繼首領逐漸淡化了這種觀念。
繼之為了人類制度的統一， 不斷努力著， 不斷向各個部落發出維護人類社會制度統一的要求， 也多次組織各部落召開酋長聯席會議， 甚至還聯合其他部落去懲罰不服 從部落會議制度的個別部落。 但是， 條件艱苦、 部落數量增加、 部落首領變更， 繼之 組織的部落首領會議越來越少， 直到後來無法完全做到通知所有部落首領參加會議， 因為路途遙遠， 有時通知送到後， 部落首領都變了多次了。 這是由于部落首領是一個最高的權力位置， 同一個部落的人都在爭取領導地位， 有的部落還出現了首領一日多變的情況。
新新人類處于受制地位， 總是被動的， 誰擔任了首領就服從誰的領導。 部落首領之爭， 主要是長生者之間的爭奪。 後來， 長生者都死光了， 新新人類沒有了部落的意識， 經歷了一個億萬年的無部落的動物性人類社會時期， 直到新新人類開始意識到族群的力量， 才又開始部落制的人類社會———這是後話。
年老的繼之在越浩的影響力余威庇護下， 盡量努力管理好本部落和協調好其他部落， 減少紛爭， 造福人們。 但是， 時間久了， 為了生計繼之也放棄了原來的理想。 直到後來， 繼之也感到無能為力了， 有的部落也開始不再抱有希望， 不再听從繼之的號召。 繼之的繼任者接任後徹底放棄了部落酋長聯席會議———這也是後話。
繼之變得性情不穩定， 因為父親交代的事情他沒有辦好， 脾氣變得火爆， 有時莫名其妙地生氣， 對下屬的工作有時是稍有差錯就大肆批評， 甚至于動手打人或不分青紅皂白地懲處人。
看到繼之性格的變化， 勇十分著急， 找到繼之做了深入的交流︰ “ 繼之， 近期你變了， 沒有剛接手主席職位時的穩重與信心了。”
“ 怎麼了？ 難道你要批評我嗎？ 我做得不夠好嗎？” 繼之語氣來得很陡。“ 不是我要批評你， 也不是說你做得不夠。”
“ 那你要說我什麼？”
“ 繼之啊， 一定要保持冷靜， 你是父親指定的繼任人， 現在在你的領導下， 責任重大啊。”
“ 這個我知道。”
“ 父親說過， 擔當重任的領導人， 一定要有良好的責任意識與個性。 你的責任感很強， 所有人都明白。 但是人畢竟是有主觀能動態的個體， 需要通過團隊的責任共同體才能發揮出最好的領導者責任價值。 你的職位要求你有良好的個性。”
“ 你不要教育我， 我明白。”
“ 我也不是教育你。 我們是兄弟， 我在和你交心。 古人說得好， 多總結自己會明白如何調整自己的主觀能動態， 就會更符合客觀實際， 對你的事業和生活都是有利的。”
“ 嗯。” 繼之情緒穩定了下來， 看著面前億萬年來相處的兄弟， 是多麼的熟悉， 可是現在說起這些話， 又顯得多麼的陌生。 這是為什麼呢？ 是因為環境改變了億萬年兄弟之間的感情。
“ 其實， 我們都知道， 你為了人類事業在努力。 但是， 大家都在努力啊。 雖然有的人能力和水平參差不齊， 但是團隊總得由各種個性與能力水平的人組成。 這需要你的整合， 用好行政組織技術吧， 可以幫助解決問題， 這是你的強項。 怎麼忘掉了呢？”
“ 是啊。” 繼之平靜地回應道。
“ 家里的每一個人都在為你的努力而支持你， 全體人都在關心你。 希望你發揮好父親的精神， 帶領大家共渡難關。”
“ 是啊。”
“ 環境就是這樣， 改變需要時間。 我們每一個人都必須面對客觀現實。 你就是再急躁也無濟于事。 人都各有主觀判斷， 人不能決定他人的主觀能動態， 只能影響他人的主觀能動態。 對別人的評論你不必太在意， 堅定維護全人類的最高尊嚴吧。”
“ 勇啊， 我的好兄弟。 自從我接任了主席職位， 我一下就感到責任重大。 父親為什麼那個時候要離開啊？ 為什麼要交給我啊？ 我很擔心自己。 我們與父親一樣， 都是年邁的老人了。”
“ 你想這些是多余的， 不要埋怨父親。 要理解父親的良好願望！ 父親是深思熟慮後才做出決定的， 並且也是和最高委員會全體人員做了溝通後由最高委員會選出的。父母親都還生著病呢。”
“ 我怕啊！ 我怕我擔不了這個責任， 我怕完成不了父親的心願。”
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“ 繼之， 我們都支持你， 相信在你的領導下， 我們會堅持到最後勝利。 你一定要有信心， 不是還有逸恆叔嗎？ 他一定會回來的， 一定會回來的。”
“ 爸爸， 媽媽， 你們在哪里？ 逸恆叔， 你在哪里？ 你快回來吧！” 繼之轉過身， 對著天空大聲叫著， 還算精神爽朗的耄耋老人的聲音回響在森林深處……
其實， 分裂出去的部落， 在起初都是為了生存而出走， 各地區的最高長者內心深處也都希望逸恆部回歸後， 能帶來人類安康的希望， 他們又會回到最高委員會領導下的人類大同。 所以， 分裂出去的長生者們開始都還能听從最高委員會的政策和號令。 後來為什麼慢慢地變得不服從了呢？ 就是因為他們對逸恆部的歸來不抱希望了。
然而， 長生者們都明白， 如果逸恆回歸了， 他們的行為將會受到懲罰， 所以又都不敢大膽地與最高委員會公開對抗。
分裂的長生者們更明白， 為了生存和本地區人們的安康， 必須要造福于人們， 否則一起分裂出來的長生者們會抗議。 作為一個地區的最高長官， 必須為了本地區人們的安康而有所作為， 這種作為是完全為了本地區人們的福祉。 就是這種原因， 分裂導致了本位主義泛濫， 最終必然地導致為了利益而爭斗， 直至戰爭在人類內部發生。
繼之和勇非常清醒地意識到這種趨勢繼續下去， 終將使人類真正地走向四分五裂， 災難的後果不堪設想。 現在， 唯一的希望就是逸恆部能盡快地回歸！
然而， 逸恆回歸遙遙無期， 生命在等待中消失， 希望在等待中變成泡影， 時間漫長， 這種希望隨著長生者們的死亡和新新人類的繁衍而轉變， 直到完全偏離。
每一個部落都想求得更好的生存， 只是這個時候， 他們都以本群利益為重， 而不再重視其他部落的安危。 並且， 受條件的制約， 在有的部落里面， 也形成了等級與剝削的不平等和不正義現象， 出現了部落內部的沖突。
有一個小部落， 領導人是失去長生已 720 年的老人白發楊， 他視新新人類為他的工具， 他無限制地召喚、 壓迫人們， 並自稱是長生不死的神人。 在一次強制奴隸從事生產勞作時， 由于不顧人們死活， 一些奴隸被迫反抗。
在激烈的沖突中， 一個叫揖禮的 20 歲小伙子刺死了白發楊。
“ 他不是長生不死的神人！” 揖禮大叫， 把當時看到白發楊死亡時被驚得呆呆的人們從驚恐中喚醒了過來。
于是， 人們開始向壓榨他們的長生者發起攻擊。 白發楊部落被瓦解了， 人們也不再相信長生者們說的話了。
這次事件開創了新新人類暴力反抗部落首領愚民政策的先河。
人的本質屬性決定人為了物質利益可以完全顯現出人的惡性。 在物質利益面前， 人性惡無法隱藏。 同時， 人的物質利益一旦有所滿足， 對情感利益的佔有也就膨脹了起來， 同樣會顯現出人性惡。 對情感利益的最大沖擊就是婚姻制度被完全破壞， 許多長生者還娶了新新人類做妻妾， 一夫多妻流行了起來， 人口計劃管理政策完全失效。
在部落里面， 首領、 神者、 尊者可以任意地佔有部落人們的財富、 情感！ 而新新人類卻在長生者的愚民教育下， 心甘情願地被佔有。
愚昧的新新人類從思想上就把自己放在了與長生者不平等的、 受奴役的位置， 一代一代地， 就這樣人類分等級階層的政治社會牢固形成了。
部落內部、 部落之間， 為了物質利益與情感的沖突不斷發生， 成為人類社會生活的常態。
繼之無法實現越浩的希望， 無力控制部落分化。
繼之希望， 總有一天， 人類大同時， 部落之間的沖突就可以完全避免， 再一次實現人與人之間的平等。
繼之思念著爸爸、 媽媽， 真希望在這危難時刻， 有他們的指點， 更希望逸恆部快快回歸。 時間一天天過去了， 部落分化越發不可逆轉， 繼之要實現心中的理想看來已遙遙無期， 他越來越感到要實現維護人類大團結的理想是多麼的渺茫， 就是自己的部落也越來越不穩定了。
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