事實上對于黃巢的結局，甘露殿的群臣也並不是很關心。
無論死活，當黃巢屠盡晚唐的袞袞諸公時，這個名次就已經被牢牢刻入了史冊中。
相較而言，那封建社會之語，更加奪人眼球。
“我等……俱是吃人者”房玄齡滿臉寫滿了難以接受。
這個詞倒是也不難懂，春秋與前漢俱有記載，封土立國之意，唯一有點問題的就是他們實在無法想象後世又是何種模樣
面對房玄齡難以理解的反問，魏征與杜如晦也一時沉默。
至于長孫無忌嘛……正在給李世民研墨呢，順帶還從房玄齡這里順走了一份《秦婦吟》的記錄，要給李世民寫字參考。
“以魏晉門閥來看，如何算不得吃人”魏征反問。
杜如晦不言語，他將手中那長詩的字跡慎重打量了一遍又一遍，然後小心收了起來。
這長詩與此前那些驚鴻一瞥的詩句比起來，辭藻遠遠算不上華麗。
但全詩宛如字字泣血，摧人心弦，一個史無前例的龐大帝國在這一字一句之中崩落塵埃。
杜如晦亦出身杜氏且飽讀詩書，所以他清楚的知曉，門閥的眼中從來沒有百姓。
魏晉門閥便是如此，收百姓之糧，征百姓兒女，全一家之私欲，禍一朝之社稷。
有家無國，故而方有魏晉那沒完沒了的戰亂，無數默默埋頭耕作的百姓在其中化為齏粉。
在杜如晦的眼中，他仿佛看到千百年來的讀書人談笑往來，出口皆成花團錦簇之言，手中皆握字字珠璣之行卷，往來交談無不炫耀家族過往歷史，以及成功門蔭他們的王侯將相的父輩。
然後一個精氣神與他們完全不同的後世子弟，與這群公卿子弟格格不入，只有一句話︰
“看，他們吃人呢。”
杜如晦就此沉默，他姓杜，理應為大姓辯解一點什麼，但他同樣也記得，若是認真算起來，這後輩于他還有救命之恩。
天意延他命，總不是想要借他之手興盛京兆杜氏吧定然應有更為遠大的抱負！
算不得豪姓的房玄齡與魏征，關于吃人的爭論還在繼續。
但杜如晦卻已經能感覺到，國號為唐的這艘戰車的軌跡已經開始有了輕微的偏移。
……
韋莊的《秦婦吟》同樣震撼了成都府衙的眾人。
這首長詩平鋪直敘沒有任何的修飾手法，但正因如此，孔明讀起來有一種渾身發冷之感。
這時的唐算不得盛唐巨唐，孔明想起來了光幕常用的一個詞語︰
“這便是……帝國的破滅。”
兔死狐悲，物傷其類，見巨唐之亡國，憂漢末之亂世。
張飛一點都不婆婆媽媽︰
“這唐朝早就該亡了！”
“賊賄軍，而逃生；帝棄國，而逃命，民養一國反受其亂！”
“卿相無骨，天子無德，將軍無義！”
“此非盛唐，已是無骨無德無義之國。”
“彼輩黃巢有唐人詩才，請大唐赴死恰如其分！”
請大唐赴死！
張飛之言離經叛道，但說的內容卻讓眾人都暗暗點頭。
是啊，都到了這個地步，京都復陷，天子獨逃，官軍掠民，節度使擁兵養寇。
這大唐不赴死還待何為
不過張飛這話還是讓眾人不由得聯想到此時，因而臉色都有點微妙。
醒悟過來的張飛連忙找補︰
“只是不知這唐朝有沒有如兄長一般忠義之士，起兵扶社稷。”
“難！”孔明輕輕吁一口氣搖頭道︰
“這晚唐，士族勛貴據中央而壓榨四方，對百姓來說他們受的便是官府之苦。”
至于他們大漢嘛……孔明不想說的太難听。
說白了不就是豪強世家一個個兵強馬壯，就想掂量一下九鼎有多重
一群亂臣賊子野心家！
劉備也同樣吩咐道︰
“這秦婦吟稍後還請孔明寫上一副掛于廳堂，時時警醒這世家勛貴之禍。”
孔明自然滿口答應。
聯想到如今的長安與洛陽之景，劉備語意蕭瑟︰
“亂世之禍，京畿之地所受尤甚。”
董卓焚洛陽，李�� 崧頁ぐ病 br />
百年尚學都城，付之漫天一炬；關中繁華之所，刀兵加禍頻頻。
對此孔明也沉默，何止如此魏晉南北定都于洛陽長安者不知凡幾，定也因此致使長安洛陽遭災不知凡幾。
龐統語調輕松道︰“既如此，吾等今歲當取長安，好方便主公好生治理一番。”
說起來這件事眾人也都來了精神，劉備也有點沒想到︰
“今歲，取長安然如今荊益軍士倦怠……”
龐統搖頭道︰“憲和先生來信稱馬孟起空有雄才，韓文約輕狡反復，不出一年雍涼必生禍患。”
劉備了然，明白其中意思。
若是在漢中坐視馬超與韓遂再起怨隙，說不得被夏侯淵所趁，聯韓遂擊馬超，到了那時可就難打了。
如今唯一憂慮的便是即使取了長安也無險可守，如何能順勢攻下潼關才是個大問題。
因此劉備等人看到黃巢兩日便能克潼關，眼楮都差點瞪出來。、
這天下雄關何時變成紙糊的了
不過這些謀劃具體如何做嘛……劉備看看面帶一點得色的龐統，又瞧了瞧一副淡泊寧靜姿態的孔明。
我有軍師，我怕誰來
隨即更是惦記起來法正︰
“不知孝直在漢中過得如何”
劉備的想東想西再次被張飛的聲音打斷︰
“這宋，真就如此不堪”
看著光幕上後世對于這宋代史學大家的奚落，張飛直白的品讀出了其中意思︰
“靖康之恥……其丑，更甚于……亡國”
【被銳評的石重貴此人做了什麼志大才疏，反復無常，用人不明，都是他的缺點。
但是他抗遼啊，兩次打敗契丹，雖然再次稱臣求和不成，但還能下詔舉國北伐。
最終失敗也是因為任命的主帥杜重威臨陣反叛，勉強也能算是站著死的。
靖康恥就不長篇大論了，其恥有三︰賠錢、賣妻、牽羊禮。
更慘的依然是百姓遭的災，南宋的醫生莊綽在自己《雞肋編》里記敘了當時所見︰
靖康丙午，金狄亂華……米斗至數千錢不可得；官賊百姓更互相食。人肉之價，賤于犬系，肥壯者一枚不過十五錢。全軀暴以為臘。
老瘦男子謂之“饒把火”，婦人少艾者名之“不羨羊”，小兒呼為“和骨爛”。
這是時人真實的記載，而史書中記載黃巢的“有舂磨砦，巨碓數百，生納人于碎之，合骨而食”就顯得有點蒼白且虛假。
說白了就是執筆人都恨黃巢，因為黃巢之前，世家不因國亡而亡；黃巢之後，勛貴只可與國同期。
在軍閥屠刀、科舉改進、紙張價降低、以及黃巢朱溫等人共同努力下，世家幾乎隕滅殆盡。
有人疑惑世修降表的孔家難道不算千年世家嗎但這句話應該稍微改一下︰
南孔略有鐵骨，北孔世修降表。
同樣還是靖康之變，北宋南渡成南宋，孔家長子帶孔子的楷木像，攜族譜南下。
孔府，儒學也就此分宗，兩者也走上了完全不同的道路。
北孔沒啥好說的，只能送他們一副對聯︰
孔曰成仁，孟曰取義，今曰識時務者為俊杰。
昨降元蒙，今降滿清，熟知善勸進家有余慶。
橫批︰世家跪族。
南孔命運比較曲折一點，宋亡時有人跳海殉國。
元朝時皇室找到南孔後人，想請其繼續做衍聖公，南孔不受，表示我們只願種地過活，衍聖公這個位子愛誰誰，反正我們不要。
由此在官方法理上，北孔成了正宗衍聖公後裔。
明朝時官方再尋南孔後人，賜五經博士，並讓他們可在南方祭祖。
清軍入關，南孔加入義軍反抗，以至于被明令禁止祭祖。
兩方的命運截然不同，北孔如今還在寶島苟延殘喘。
南孔則是失去了官方加持之後徹底融入民間，難稱世家。
總之，或有漏網之魚，但世家這東西總歸是在黃巢和朱溫手里畫下了一個不太體面的句號。】
李世民端端正正將《秦婦吟》寫好，過來一瞧光幕，便再次睜大眼楮︰
“這趙宋一朝，武功何存”
李世民熟讀兵書，自然曉得牽羊禮這種東西︰餃璧牽羊倒系旗。
對于勝者來說是至高榮譽，對于敗者來說當然是無盡恥辱。
而能記在此處，賣妻、牽羊禮是何人，自不言而明。
李世民一時間有點茫然，隨即便是暴怒︰
“承唐之遺風，結果竟安然受此恥辱這是何般道理”
“領地能割，妻女能割，天子能搖尾乞降，這宋簡直將中原華夏臉面丟盡！”
“就此還敢難度自稱宋要朕說來，既然送金送地送妻女，干脆自稱送朝為好！”
這是一種恨鐵不成鋼的怒罵。
從光幕中李世民覺得自己這唐承隋，做的不說多完善，但風俗政令皆類似。
唐出于隋而尤勝于隋。
可這出于唐的趙宋怎麼越看越不舒服，越看越不順眼
而後面的北孔事跡，李世民略一打量便從對聯里窺見一些真相︰
“這孔家……元為蒙古元，清為滿夷清”
“這後世千年，宋竟開如此基業先河”
這一期收尾了，在考慮禮物送啥了。