綜漫︰在樂隊番詮釋溫柔與優雅

第132章 熊本小孩特有的執著

類別︰網游小說 作者︰不熬夜主義 本章︰第132章 熊本小孩特有的執著

    听著醫生的解釋,女孩們沒有多想,依次做完了最後的檢查。

    胃鏡的檢查,需要對患者先進行靜脈全身麻醉,保證無痛的同時,也能避免影響到檢查的精確性。

    因為檢查過程中也存在著發生一些異常情況的可能性,有時候需要幫忙協助處理,所以允許親屬或朋友陪同。

    三位女生在這上面打起了賭,目標是成為堅持抵抗麻醉最久的人。

    至于落後的那兩位,則需要滿足勝者一個合理的要求。

    本著長者優先的原則,河原木桃香第一個上前挑戰。

    本以為長期飲酒的自己,應該多少有一些對于麻藥的耐受性。

    但從結果來看,很顯然,過度自信的桃香女士高估了她的酒量。

    注射完藥物之後,還沒到一分鐘,耷拉著的眼皮就徹底合上,連一句囂張的話都說不出來。

    桃香,完敗!

    第二個上場的是安和昴。

    在桃香恢復清醒,捂著自己難受的嗓子坐到一旁等候觀察後,昴就學著之前桃香的動作,同樣側躺到了病床上。

    她的時間比桃香堅持的持久一些,但也僅限于此。

    努力對抗困意的她,架不住被醫生們的閑聊分散了注意力。

    再加上黑暗的環境,稍稍堅持了一分多鐘,昴也緊跟著睡了過去。

    過了一會兒,在百分百默契地捂著嗓子的兩人那焦灼的目光中,井芹仁菜壓軸出場。

    該說不說,不愧是熊本的小孩,較真的性格在這項小小的挑戰上凸顯的淋灕盡致。

    仁菜還真就較上了勁。

    跟一頭小熊一樣,她硬是死瞪著眼楮,挺了足足兩分鐘後,這才不甘地昏死過去。

    當仁菜醒來的時候,柏原君尋也已經辦好了自己的事情,回到了病房。

    可能是因為唱歌和表演導致了嗓子周圍肌肉更為發達的緣故,這四個人在做完胃鏡之後,都是緩了好半天,這才適應過來。

    尤其是君尋,還因此得到了諸如“雖然是男生,但喉嚨意外的狹窄嘛”之類的評價。

    一系列大大小小的檢查,滿打滿算花了整個上午的時間。

    難得組隊來下北澤一趟,既然都已經請了假,那就干脆放松到底。

    休息到允許進食之後,早就饑腸轆轆的幾人,吃了點兒隨身攜帶的小零食後,就風風火火地逛起了附近的景點和小吃街。

    在“買買買”和“吃吃吃”之間,新川崎的成員們度過了一個放縱的下午。

    傍晚,吃飽喝足之後,任勞任怨的柏原苦工勤勉地將大小姐們的收獲放到後備箱里,這才和她們一起走進了商店街附近的這座澤北八幡神社。

    八幡神社自然供應著「八幡神」,按霓虹佛教用語來說便是「八幡大菩薩」。

    隨著時代的演變,八幡神在現代霓虹人的認知中以守護武士的武神形象而存在。

    負責鎮守國家,去除災厄,保佑生產和育兒等等,擁有各種各樣的功德。

    想到今天剛去過醫院,檢查結果還需要等待幾天的時間。

    既然正好來到了神社附近,女孩們也就起了請求八幡神保佑的心思!

    雖然早就過了新年參拜的時間,但平日里也會有游客和本地人過來參拜祈求平安。

    神社的香火倒是從來沒有斷過。

    神社的參拜也是有著各種各樣的講究。

    本著對自己和神明的尊敬,在進入鳥居之前,幾人先是對著神社的方向鞠躬參拜了一番,這才沿著參道的兩側走進院內。

    做完這一步驟並不意味著就能開始正式參拜,還需要完成在「手水舍」手水除穢的儀式。

    手水的過程比較繁瑣,需要用同一瓢水依次完成一連串繁瑣的步驟,目的則是讓身心更清淨,參拜的時候讓神明看出你的虔誠。

    對于外地游客來說,往往這就是困難的開端。

    手水的方法大致如下︰

    1)右手持柄杓清洗左手水不倒完)

    2)換到左手持柄杓清洗右手

    3)再次換右手舀水至左手心漱口

    4)用舀至左手心的水漱口不可直接對勺飲用)

    5)如果不小心嘴巴踫觸到勺子,則需要重復一開始的步驟

    6)最後豎立柄杓,以便水流下來洗淨使用者握過的手柄位置

    7)將柄杓歸位

    按照上述的步驟,大家輕車熟路地做完了一系列流程。

    自幼受奶奶影響,喜歡佛教文化的仁菜,在這方面明顯要比其他三人虔誠許多。

    直到她們開始在拜殿前正式參拜的時候,她的小臉都是一直緊繃著,看著無比莊嚴。

    幾人依次排隊,一個個開始進行參拜。

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    輕搖本殿前垂鈴告知神明。

    按照最常見的“兩拜兩拍一拜”的方式進行參拜。

    按照順序,從前往後進行。

    整套流程結束後,天色也黯淡了下來。

    神社內擺放在各處的燈籠已經點亮,

    暖黃的光芒在暮色中愈發明亮,映照著四人的身影。

    仁菜最後一個完成了參拜。

    結束之後,她還跑到神社的社務所購買了一本嶄新的御朱印帳。

    現行的御朱印帳大多是蛇腹式裝訂,顧名思義指的是像蛇爬行一般,折折曲曲的由一長條紙所折疊而成。

    以此為愛好的女孩,打算從今往後,一點點地收集東京都周圍各種神社和寺廟的御朱印留作紀念。

    「御朱印」的前身其實是一種古代寺廟對于信徒的認證。

    信徒會抄寫經書並作為祈求或是還原的方式,而收到這些經文的寺廟便會在經文上面提上寺廟的真言、廟名、佛名,並且蓋上朱紅色的「寶印」。

    寺廟的僧人會在右上角題上「奉納oooo經」,而現在則改成「奉拜」。

    到了現代,和寺廟屬性融合越來越深的神社,也不知道從何時開始就有了類似的項目。

    正當仁菜找到神社的巫女小姐,寫好御朱印,興沖沖地抱著心儀的小本子走出神社,小跑向等待自己的君尋等人的時候。

    有些著急的她,沒能注意到突然從拐角處冒出的人影。

    可愛的小臉蛋直接貼到了溝壑明顯的紅色吊帶背心上面,與迎面走來的陌生女孩撞了一個滿懷。

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