魔門創立數千年，與當今存世的所有宗門、世家都有血仇，而其中，與魔門仇怨最深的、無可置疑當屬公孫世家。
大唐盛世時，魔門中興聖主伽藍以知秋逆斬逍遙的傳奇之戰，伽藍斬的便是公孫世家當時的老祖。
伽藍踩著公孫世家老祖的鮮血一戰成名，帶給了一直以黃帝公孫軒轅血裔自豪的公孫世家無盡恥辱。
而蒙受著十二年的恥辱後，公孫世家絕代天驕、曾與伽藍齊名的“道門劍絕”公孫佳人用手中劍刺穿了聖主伽藍的心髒。
于是，公孫世家以仇敵的鮮血洗清了恥辱，重振了無上威名，同時迎來了魔門最為決絕慘烈的圍攻復仇。
魔門不計代價、不惜生死，圍攻公孫世家整整兩年，雙方英豪死傷無數。
這場血雨之戰最後的結果是︰當時公認的逍遙境第一人公孫佳人被魔門三位逍遙聖者圍殺，公孫佳人敗亡，魔門半殘，而公孫世家幾近被滅門。
魔門與公孫世家皆有余恨余怨難消。
因此，自唐李隆基後，魔門與公孫世家互為生死仇敵，子弟門徒相逢于道左則必相爭相殺，累世遺恨，不死不休。
這種狀況，直到魔門成為“隱山”，走入光明之中，才得以緩解。
公孫世家之外，魔門仇怨第二深的宗門便是青城山。
道魔同源而異途，因此尤為互相憎惡。
武當山始創之前，道門一直以來的三大柱石便是公孫世家、青城山和天師府。
道門化用道家思想，道家根源上溯老子、黃帝，所以“黃老之學”是神州道門之淵源起處。
公孫世家作為黃帝後裔，以《黃帝真經》為修行根本，代代存續，是支持道門的核心傳承世家之一，其家族子弟大多是道門授篆弟子或居家修士。
天師府是道教教主張道陵親裔傳承，自是道門梁柱。
然而公孫世家和天師府實都是親裔世家，因此，長久以來，武當未後起之時，青城山一直都是道門眾真聚集、宏道、精修、議事、決論的中樞之地。
道教創始人張道陵曾在青城山結茅傳道，且青城山是太上老君的道場，是神州四大道教名山之首。
太上老君，即道德天尊，是道教中的至高神靈，被認為是先于天地的存在。
青城第一峰——彭祖峰絕頂上，便矗立著供奉太上老君的老君閣。
太上老君，又稱道德天尊，太上道祖。
《混元皇帝聖紀》中說“老君也，此即道之化身也，元氣之祖宗，天地之根也。”
太上老君是“混沌之祖宗，天地之父母，陰陽之主宰，萬種之帝君”。
太上老君，于道門傳續而言，至高無上。
青城山，于道門現世而言，亦為魁首。
道門對魔門的歷次聲討、謀算、斬首、圍剿等，幾乎都是在青城山發起的，同時也是青城山每次安排組織道門一應高手、門徒對魔門攻擊。
青城山，某種意義上不是一個宗門，而是道門精英的人才中心和中樞聖地。
理所當然的，青城山聚集了魔門最廣大的怨怒與仇恨。
……
人的心中有兩樣東西，無論你有多麼強大偉岸的力量，都無法去更易變換。
這便是愛與仇恨。
愛可以因死亡而終結，仇恨卻會代代相傳，並且變得越加可怕。
無論稱謂如何變化，隱山就是魔門，這是個毋庸置疑的事實。
作為魔門當代聖女，納蘭明月很想殺一殺何不為，卻不只是因為何不為是青城山的長老。
而是因為，何不為是隱山的叛徒。
能成就知秋境的存在，無一不是人中龍鳳，出類拔萃。
每一個知秋境，年輕時都是當代數一數二的絕代人物。
每一個知秋境，都是強者中的強者。
而納蘭明月想“試試殺一殺”的何不為，也不是知秋境中的弱者。
正好相反，何不為，即使在知秋境中，也是公認的強大。
何不為是一個很傳奇的人。
他出身于儒門世家，原名何有為，字行之，從小修行的是儒家經義與儒門法術。
其人聰慧過人，尤擅詩詞音律，俊賞風流，二十歲時被列為“儒門七公子”之一。
然二十五歲時，家門罹難，父母、弟弟和妹妹皆遭仇家殺害，僅何有為于恩師座下研習，得以幸免。
于是，接下來的日子，何有為徹底變了。
他將所有詩詞歌賦的書籍付之一炬，琴瑟琵琶盡數砸毀。
曾經風流倜儻的翩翩公子，如今眼中只剩下仇恨的火焰。
“詩詞歌賦有何用？能為我家人報仇嗎？”
何有為對前來勸慰的同門冷笑道，“從今往後，我只修殺伐之術！”
御氣境初期的何有為開始瘋狂修煉儒門中最為剛猛的“浩然正氣訣”。
這門功法講究“養吾浩然之氣”，本應循序漸進，但他卻不顧經脈受損的危險，日夜苦修。
白天，他揮舞長劍，將滿腔仇恨傾注在每一招每一式中；夜晚，他打坐調息，任憑真氣在體內橫沖直撞。
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他之前撫琴弄墨的雙手因練劍而布滿老繭，俊美的臉龐也因仇恨和焦慮而逐漸蒼老。
何有為痴恨成狂，連恩師許配給他的掌上愛女也經常冷落，一門心思埋頭苦修儒門殺伐之術。
他之前懈怠的修為開始勇猛精進，然而始終苦尋仇人線索而不得。
十年後，明道上境的何有為于愁絕恨絕處剃度出家，遁入空門，拜入佛門金剛金剛即佛門“知秋境”）座下，得號“不為和尚”。
又三年，“不為和尚”脫下僧袍，留下一封書信，飄然離去。
信中只有寥寥數字︰“有為皆空，不為亦空。既皆為空，有何不可為？”
還俗後的何有為改名為何不為，取“人間何事不可為？”之意。
他開始過著放浪形骸的生活，出入賭場青樓，飲酒作樂，縱情聲色。
何不為肆無忌憚，無所不為，往往殺人于談笑之間。
何不為的名聲越來越差，但修為卻越來越高，不知不覺已至明道巔峰。
如是五年，入“隱山”，拜藏經閣長老為師。
入隱山後的第三年，何不為終于在“隱山”的幫助下找到滅門的仇人——下手的人竟然是他在儒門依之信之的大師兄，而元凶竟然是他那個“恨其不爭，希望弟子青出于藍而勝于藍成為知秋強者”的困于明道巔峰境近四十年的恩師！
何不為“殺師兄，焚恩師”。
第二日，何不為入知秋，時四十六歲。
入隱山後的第五年，何不為與聖女青扶搖最終斗戰，相爭隱山聖主之位。
何不為敗，青扶搖繼聖主位。
青扶搖繼位日，何不為叛出隱山，投入青城山，得封青城山長老，道號“無為真人”。
……
這是二十年前的事情了。
秋風未動，而蟬先知。
修行史上最年輕的知秋境大修士是千年前的魔教聖女伽藍，她在三十歲的年紀修至知秋境。
修行史上第二年輕的知秋大能是在四十一歲成就的。
第三年輕的是四十三歲的知秋境。
何不為四十六歲而入知秋，算是很“年輕”、很厲害的了。
而且何不為當年能進入終局斗戰，與上代聖女相爭聖主之位，可見其實力、戰力之強悍。
納蘭明月絕不會低估何不為的強大，她只是更相信自己的強大而已。
雖然納蘭明月還只是半步知秋，但是驚才絕艷的隱山聖女有足夠的自信，只要不是大師姐那種變態級別的知秋境，她無懼任何知秋大能。
比如，服部家族那兩個知秋境的老怪物，二打一都沒有辦法給納蘭明月留下一點傷，唯一只是拖住了她，讓那個服部半夏找到了逃走的機會而已。
何不為是隱山的叛徒，所以，他該死。
這是隱山所有人的共識。
因此，納蘭明月很想殺一殺何不為。
而殺了何不為青城山愛徒余青峰的聶小雨，就是納蘭明月的誘餌。
何世媛，則是納蘭明月亂何不為心志的奇兵。
納蘭明月知道何不為一定會來的，就像她知道她會在哪趟列車哪個車廂遇上何世媛一樣。
納蘭明月就是知道。
這不是易數玄學，也不是什麼直覺。
這是量子糾纏。
是因果律令。
也是納蘭明月雖僅半步，但已明悟的“知秋境”神通。
料敵機先、運籌帷幄的納蘭明月腳步輕快而又自信的走出了高鐵站，然後——
納蘭明月沒有看到，那個之前發了信息說會在南出站口接她的男人。
納蘭明月開始的時候有點生氣的撇嘴皺眉，接著她就想到了一種可怕的可能——
納蘭明月的臉立即變得無比蒼白。
秋風未動，而蟬先知。
欲謀人者，人亦謀之。
當代隱山聖女，終究低估了一個敢跟青扶搖爭聖主之位，能夠融儒、釋、魔、道于一身的知秋境大修行者。
原來，何不為早已經來了！
何不為來殺越女劍傳人聶小雨，而此時聶小雨的身邊，還有一個半殘不殘的隱山棄徒、無雙妖孽任無鋒——這還真是“驚喜大奉送”啊！
納蘭明月的心瞬間就慌了。
她意識到自己犯了一個致命的錯誤。
而這個錯誤，很可能會把她最在意的人送上絕路！
納蘭明月再也顧不上什麼，向著因果糾纏、心血來潮的方位如閃電般飛掠了出去。
……
而此時，巷子里血染袍袖的聶小雨和任無鋒已經到了絕路。
嬉戲得差不多了的“無為真人”抬眼望了望遠方，目光垂視回這對年輕人身上。
何不為的面容和聲音都平靜而冷漠，道︰“明道終究是明道，再天才再妖孽的明道也只是明道。
你倆聯手或許可以殺五六個明道巔峰，甚至殺半步知秋。
然而，本座曾經也是時代的傳奇，也是讓人驚嘆的主角。
現在的你們還太嫩了，不足以抵抗本座，連傷到本座都不可能。”
何不為的聲音和表情越加冷峻，淡淡道︰“本座最後問你們一次︰
是選擇拜我為師，入青城山，
還是，
選擇，
死？”
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