“要不找洪正綱詢問一下？”
他心里思量著，洪正綱是京海道協的副會長，又是跑了幾十年江湖的老前輩，見多識廣，應該也認識一些佛門圈子的高僧。
出了天緣居，他拿出手機給學姐發了一條微信，他要去一趟洪正綱那里，等會兒晚一點回家。
發完微信，又看了一下未讀信息，銀行到賬一千萬，這是龍組發來的，也算是朝廷發的敕封俸祿。
另外還有人加他好友，備注是龍組專員，不得不說，龍組的辦事效率是真快。
他這會兒沒空，等一下有空了再與這專員細聊。
除了這些，還有很多條未讀信息，全是秦塵月和鄭菲萱發來的。
這兩丫頭在平日里，經常給他發信息，內容都是一些日常事兒，他偶爾也回復一兩句，只說很忙之類，希望這兩丫頭能逐漸淡忘了此事。
但這兩丫頭，就像是跟他耗上了似的，一直對他念念不忘。
其實他能感應到，這兩丫頭的念頭指向他，甚至還有李若曦，也暗暗的對他有念想。
他打開信息看了一眼，明天就是五一放假，秦塵月問他有沒有空，想找他見面。
他只得回復最近在閉關修練，抽不出空閑。
鄭菲萱的信息，也是說五一放假，要來鳳儀表姐這里，也想找他見面。
他心里無奈，也回復了最近在閉關修練。
放下手機，漫步走出老街，坐公交車離開了。
來到洪正綱這里，洪正綱正在院子里喝茶，見到是他來了，連忙起身相迎︰“周真人，今天怎麼有空來了，快請坐。”
“洪前輩，又來打擾你，抱歉了。”
周凡手捏道指行禮，隨後入座。
洪正綱給他倒了一杯茶水，說道︰“周真人不必這般客氣，我這里冷清，難得有個人來。”
洪正綱是早已退隱，平日里主要負責一些道協的事務，以及教導孫兒洪學禮修道，或者警方那邊有靈異事件的案子，幫忙做一下顧問。
“對了，洪學禮師佷，怎麼沒見到他了？”
周凡疑惑了一下，上次來沒見到洪學禮，這次也沒見到。
“學禮已經出師，自己去立門戶了，但沒在京海，而是出國去了。”
洪正綱的語氣有些感慨，教完這個孫兒，他現在是完全清閑了，可以靜心清修。
雖然早已過了三十六本命，但他這些年養生的功夫不錯，還收藏了很多天材地寶，或許還有機會再進一步。
雖然這機會是微乎其微，但閑著無事，總要有個目標，否則就荒廢了。
“出國去了？”
听到這話，周凡倒是有些詫異。
他知道在海外的圈子里，道教還是有些底蘊，當初在帝都白雲觀總壇，舉行羅天大醮儀式，很多道士從國外趕回來參加。
並且最近這些年，道教和佛教都在往海外發展。
不過海外圈子的具體情況，他卻不太了解，好奇的詢問道︰“前輩，學禮師佷去海外，也是開門面麼？”
洪正綱說道︰“沒有開門面，是在法國的唐人街，有一座道協發展的道觀，我推薦學禮過去做了主持。”
“原來是去道觀做主持！”
周凡恍然大悟，洪學禮這樣的道士，算得上是道二代，家里都是做這一行的，一出師就是觀主級別，這可比自己開門面強太多了。
“前輩，你認識精通佛學的人麼，我有些關于佛學的問題，想要找人請教一下。”他說回了正事兒。
洪正綱說道︰“精通佛學的人，這個簡單，龍隱寺的方和尚。”
“這……”
周凡不由得苦笑，他就是重要查方和尚。
看著周凡的反應，洪正綱還以為是周凡不信，認真的說道︰“你可別小看他，方和尚是不會修練，平日里還吃肉喝酒，但他的佛學造詣是非常高。”
“前輩，我沒有小看他，我找人就是為了查他，我懷疑他與玄機門有關系，因為我無意間發現，方和尚找人翻譯大篆古文……”
周凡把心里的懷疑說了一遍，以及他對方和尚的試探，全都沒成功。
“居然還有這種事！”
听完之後，洪正綱也是立馬警惕，從周凡的發現來看，這方和尚確實很可疑。
但洪正綱又有些疑惑︰“嚴打玄機門的時候，我們接到舉報，查過方和尚的底細，他的出生、履歷、財務、日常活動等等，全都沒問題。”
這舉報就是周凡舉報的，不過舉報人的信息受到保密，洪正綱不知道是周凡。
周凡說道︰“身份資料可以偽造，不一定沒問題。”
“這個嘛……”
洪正綱遲疑了一下，確實是可以偽造，如果玄機門滲透了某些官方人員，偽造一個普通人的身份資料，確實不難。
“對了，周真人你要查證的佛學問題是什麼，我們麻衣派是佛道雙修，我也略懂一些佛學。”
听到這話，周凡取出了八臂佛陀畫像，說道︰“這是我試探方和尚，他佩戴的護身寶物映照出的法相。”
洪正綱接過畫像一看，也是感到了疑惑，法相是講究規制的，這法相是一尊佛陀坐在蓮台上，雙手合十，有大日普照，這是佛祖的象征。
但這佛陀的背後，卻生出六條手臂，顯然是違背了規制。
不過這六條手臂的六只手，相互結印，洪正綱看出了端倪，說道︰“這六手所結的法印，應該是大日如來印。”
“這印有什麼說法？”
周凡詢問著，他知道，每個法印都是蘊含了真意，結印就如同畫符，乃是真意的凝結。
洪正綱說道︰“大乘佛法有八大宗派，大日如來印一般是出自密宗，分為三式，分別是智拳印、法界定印、金剛自在印。”
“智慧印象征智慧，通過智慧得證佛法定力，可以理解為因為理智，所以心念堅定。”
“心念堅定之後，猶如金剛一般堅固，可以得證自在，所以有金剛自在印。”
“這三印是循序漸進，修成這三印，可以參透金剛界，金剛界與胎藏界是密宗佛法的兩大根本，分別對應佛性的光明與佛性的隱藏。”
“佛性的光明，也就是大日如來，而佛性的隱藏，是指眾生皆有佛性，但也可以對應大日如來的黑暗面，也就是大黑天。”
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