貧道姓張,囂張的張

第289章 上古十方古教

類別︰都市言情 作者︰黑山書生 本章︰第289章 上古十方古教

    “老公!”

    甦姐姐回房間了,姚鳳儀就立馬湊進了張凡懷里,酥柔的聲音叫著老公,修長的美腿盤在張凡腰上。

    “好姐姐,先去床上等我,我清理一下東西。”

    張凡一巴掌拍在姚鳳儀的翹臀上,引得姚鳳儀發出誘人的聲音。

    姚鳳儀崛起小嘴,在張凡脖子上輕啄了一下,乖巧的從張凡身上下來,先去了床上。

    張凡拿出今天收的三個紅包,第一個是唐成祥的酬謝,拆開一看,他不由得睜大了眼楮,還以為看錯了。

    好家伙,居然是三千萬!

    不過他立馬就明白了,唐成祥很富,但也不是隨便亂花錢。

    最近的京海不太平,特別是與貿易區有關的事兒,賀世豪死了,唐成祥先前已經遭遇一次,有了心理陰影,再加上請神回家,這是一件大事,所以才有這三千萬。

    當然,他雕的這尊神像,本身就價值不菲,即便沒有法力加持,單論雕工神韻,這也是超越凡品的存在,並且這是一米多高的大件作品,如果遇到識貨的人,賣個幾千萬也不稀奇。

    更何況是加持了法力,可以通神顯靈,這價值就更高了。

    所以這麼一算賬,反而還是唐成祥賺了。

    拆開第二個紅包,這是秦家給的見面禮,足足一百萬的支票。

    不得不說,隨著他的名氣越來越大,結識的豪門大戶也越來越多,他這掛號費都達到了百萬級別。

    要知道在以前,酬謝達到一百萬就是大活了,但現在的見面紅包就是一百萬。

    第三個紅包是秦家給的酬謝,好家伙,又是三千萬,看得他眼楮都瞪大了,秦家也是按照唐成祥的這個標準給的。

    今天合計入賬六千一百萬,這錢來得就像水一樣。

    他賬戶上金額已經突破兩億,算上這六千萬,四舍五入就是三億了!

    略微平復了一下心情,收起支票,回屋雙修了。

    第二天,又到了周末,張凡要給天緣居重新做布置,按時去了天緣居上班。

    甦婉玉今天有安排,去參加一個博物館的活動。

    下周一就是武術交流會,姚鳳儀這兩天放閑,做著最後的調整。

    天緣居,張凡上午還是修練,下午再重新布置。

    其實他的重新布置,也算不上是完全翻新,只是把符再加持了一遍。

    門神和太極圖撤下來,投入香爐焚燒,用八寶五膽磨重新畫一遍。

    原本還想畫一幅關公圖,但轉念一想,周圍牆上已經掛了符書畫,再掛一幅關公圖顯得有些突兀。

    于是他取出刻刀和紫檀料子,準備雕一尊關公像,再雕一尊玉清真王像,擺在香壇的左右兩邊作為護法。

    這紫檀料子是給唐成祥雕剩下的,高約六十,直徑四十,他取了一尺高,從中間一分為二,正好可以做兩尊。

    然而在畫圖的時候,關公綻放靈光,通神顯靈,玉清真王也綻放靈光,但卻不能通神。

    他不由得愣了一下,為何玉清真王不能通神顯靈?

    仔細的想了想,應該是玉清真王的神位太高,真意太深奧,他還沒有完全參透,因此不能通達太虛願界。

    至于關公的神位,看似很高,既是武聖,又是關聖帝君,但其實只是名號很大,神位並不高。

    因為玉清真王的香火起源,乃是出自上古仙教,而關公是後世神仙。

    在後世神仙之中,關公屬于頂流,但與上古大神相比,這就不在一個層級上了。

    從教派神系來說,關公屬于儒家,而儒家是出自巫教,巫教的祖巫與三清是一個級別,玉清真王是三清四輔之一,僅次于三清,也堪比祖巫。

    也就是說,關公與玉清真王的差距,相當于是後世小神與上古祖巫的差距。

    一想到這些,他隱約明白了,他現在能請到的神靈,應該都是這些後世神靈,例如關公、秦瓊、尉遲恭、孫藥王等等。

    因為這些後世神靈的真意,全都融入在後世的典籍之中。

    雖然現在的人文革新,但玄門修行,依然還是學的這些後世典籍。

    他從小修道,也是學的這些,不知不覺就明悟了其中真意,隨著他的道行提升,有足夠的念頭顯化真意,也就水到渠成,可以請動這些神靈。

    那麼問題來說,如果他想請動玉清真王,也就要研習上古典籍,但他去哪里尋找上古典籍?

    思緒至此,他突然想起一件事,方和尚找研究院翻譯大篆古文。

    那篇大篆古文,至少是出自周代。

    按照師父講述的神話歷史,夏商周三代是一脈相承,夏代之前,也就是上古時期。

    據說,上古有十方古教,皆是出自昆侖虛,他們為了爭奪昆侖龍脈,發生了一場大戰,結束了上古秩序。

    然後就是大禹治水,建立夏朝,開啟了夏商周三代。

    以師父所言,大禹治水就是因為那場大戰。

    地球上的水太多,上古大神打架,地球被打晃了,水就濺到了陸地上,變成了大水。

    因為這場大戰打得太厲害,地球差點毀滅,于是昆侖削減傳法,從此之後的修練就越來越弱。

    也就是說,夏商周三代的修練典籍,就是最接近上古修行的典籍。

    但夏商周三代,距今已有幾千年,典籍文獻什麼的,基本都已經失傳了。

    並且秦始皇焚書,大量典籍被毀,後世的道書典籍,大多都是秦漢之後重新撰寫。

    所以想要尋找古籍,談何容易。

    他看過方和尚的那篇大篆古文,其中的內容涉及到了洗髓伐毛和脫胎換骨等等,並未涉及到真意道理。

    不過方和尚有這一篇,或許就還有其他篇。

    要不去找一下方和尚?他心里思量著。

    先前的時候,他懷疑方和尚與神桑教有關系,此事他問過姚鳳儀,警方有調查方和尚,並未查出問題。

    上次開道會,他施術想要試探方和尚,但被龍隱寺的氣場阻隔,也沒試到。

    改天有空了,去一趟龍隱寺,他心里決定了。

    雕完了關公和玉清真王,雖然玉清真王不能通神顯靈,但他加持了雷法,威力也是很厲害,一起擺上香壇。

    忙完這些事兒,時間不早了,他收工下班。

    翌日,他開始修練五鬼搬運法術。

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