正月初九，陽光明媚，天空湛藍如寶石般璀璨。在這個特殊的日子里，一種特別盛行且隆重的民間習俗——“拜天公”，正在熱烈展開。這一習俗源遠流長，承載著中華民族深厚的文化底蘊和信仰傳承。
古人視九為最大的陽數，他們將天視為陽氣之所在，與陰氣所對應的地形成鮮明對比。因此，“九”便成為了象征天的神秘數字。根據明代學者王逵所撰寫的《蠡海集》中的記載︰“神明降誕，皆因道義而起。玉帝誕生于正月初九，乃是因為陽數起始于一，而終結于九，此乃事物從起始到最終的完整循環。”此外，明代另一位知名學者黃道周在其著作《月令明義》中同樣有所提及︰“正月初一，天神地只一同朝拜三清玉帝；而到了初九，則迎來了玉皇大帝的聖誕。”
在古代人的觀念中，“天”被奉為宇宙萬物的絕對主宰，它不僅掌控著世間萬物的運行規律，更是一切生命孕育、成長和發展的根本源泉。正因如此，人們對于“天”始終懷著深深的敬意和畏懼之情，不敢輕易違背天意，而是順應天道而行事。而那位高高在上的玉皇大帝，作為主宰天界的至高大神，無疑代表著那至高無上的“天”，也就是老百姓世世代代口口相傳的“老天爺”。這種對大自然力量的敬畏之心，透過“拜天公”這一習俗得以生動體現，彰顯出我們祖先對于天地自然的尊崇與謙卑態度。
正月初九，乃是一個極為特殊且莊重的日子，因為這一天正是傳說中玉皇大帝的生辰。人們懷著敬畏之心，紛紛舉辦盛大而隆重的祭祀慶典，以此向這位至高無上的神只表達敬意和祈願。
在眾多地區之中，人們都會在這一日虔誠地望向天空叩頭禮拜，並精心籌備最為莊嚴隆重的祭祀儀式。他們會備好豐盛的供品，其中包括豬牛羊等三牲以及各類新鮮美味的水果，用以敬獻給玉皇大帝，祈求他能恩賜福祉，保佑來年風調雨順、莊稼豐收。
然而，就在這樣一個充滿喜慶氛圍的日子里，葉瑾萱卻正面臨著家庭方面的困擾。自從與丈夫離異以後，她那正值高二的女兒變得愈發叛逆起來。如今的小姑娘已然長大成人，但性格卻越發難以捉摸。葉瑾萱對這個寶貝女兒既疼愛有加又無可奈何，平日里舍不得動手打罵，可即便苦口婆心地訓斥一番，也往往收效甚微。
這孩子幾乎每日都是睡到自然醒，然後便像只脫韁的野馬般不知去向何處游蕩玩耍去了。常常直到夜深人靜之時，方才歸家。每次當葉瑾萱關切地詢問其行蹤時，得到的回答永遠只有一句︰“我找爸爸去了！”這簡單的幾個字猶如一把利刃，深深地刺痛著葉瑾萱的心。
這天傍晚時分，夏流踏入了葉瑾萱的新居。剛一進門，一股濃烈的煙霧便撲面而來。定楮一看，只見屋內煙霧彌漫，仿若置身于雲霧仙境一般。再瞧那煙灰缸，早已滿滿當當插滿了煙蒂。
“你回來啦？怎麼事先也不跟我說一聲呢，也好讓我提前收拾收拾啊。”葉瑾萱嬌嗔地埋怨道，同時那張俏麗的臉龐微微泛起一抹紅暈，顯得有些羞澀。
“哎呀，咱們都是老夫老妻啦，就別太在意這些細節咯！雖然說尼古丁對咱們修煉者的危害沒多大，但也沒必要抽這麼多煙嘛！抽煙又不是啥好事兒，能少抽點還是盡量少抽點兒吧。遇到問題咱們一起想辦法解決不就行了？何必非得靠抽煙來消愁呢？”夏流一邊說著，一邊伸手指了指電視屏幕。
此刻，電視里正播放著一則引人注目的國際新聞︰就在今天，《煙草控制框架公約》締約方的首次會議于瑞士的日內瓦隆重開幕啦！據悉，這次可是有多達 167 個國家紛紛在這份重要的公約上簽下了自己的名字呢，而且其中已經有 57 個國家正式批準了這個公約！
一旦這份公約開始生效，各個締約國可就得嚴格遵守公約里面的每一項條款啦。比如說，要大幅提高煙草產品的價格以及相關稅收；全面禁止各種形式的煙草廣告投放；嚴禁或者嚴格限制煙草商搞那些贊助活動；大力打擊煙草走私行為；絕對不能向未成年小朋友們售賣香煙；還得要求在香煙盒子上面清清楚楚地標明“吸煙有害身體健康”這樣的警示語；並且還要想方設法采取有效措施來降低人們在公共場所被迫吸二手煙的可能性等等。
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