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第232章 湯者滌蕩五髒六腑其效速

類別︰都市言情 作者︰貳仙 本章︰第232章 湯者滌蕩五髒六腑其效速

    徐行總覺著腦子里溜過去一抹靈感,可怎麼抓卻都抓不住。

    就那麼干坐在偏殿想了半天,依舊沒找到任何頭緒。

    只好繼續投入古籍的懷抱,寄希望于在浩瀚的文字中找到一點線索。

    其實自《黃帝內經》、《神農本草經》、《本草經集注》開始。

    歷代中醫藥典籍里都有許多關于中藥炮制的散在記載。

    當然。

    中藥材的炮制真正形成規範。

    還是《雷公炮炙論》、《炮炙大法》以及《炮制指南》等炮制專著的誕生。

    說句實在話。

    即便是徐行從小幫著老頭子炮制藥材。

    面對繁多的中藥炮制方法,也很難做到面面俱到。

    最關鍵的是。

    自煉制丹藥以來,徐行發現給一般人服用的藥材炮制手法,其實並不一定適合修士!

    呃… …怎麼說呢。

    譬如白術、附子之類的藥材,其本身就有一定的毒性。

    中醫炮制很大一部分原因是為了降低其毒性。

    所以一般配伍時,所選用的藥材叫“制白術”、“制附子”等等。

    可徐行在煉制築基丹時。

    選用的附子那可是真真切切的生附子!

    為的就是最大限度的發揮其毒… …藥性。

    所以徐行覺著,是不是得先打破這一二十年來形成的觀念、跳出普通大夫的思維框架,才能找到那一抹靈感?!

    嗯,所謂解構、重構莫過于如此。

    徐行快速翻閱相關中醫藥典籍。

    一邊翻著,一邊擱筆記本上記載重點。

    他把重心全放在了中藥炮制的分類上。

    寄希望于借此跳過丹藥的桎梏,找到藥材吸收陽亢之氣的辦法。

    “嗯!誰說築基丹非得是丹呢?我搞個築基液之類的行不行?”

    … …

    一般典籍中把中藥的炮制分為五大類︰

    也就是修制、水制、火制、水火共制以及其他制法。

    其中修制是中藥炮制的最基本的方法。

    也是中藥制的第一個步驟,為進一步的加工、貯存、調劑、制劑和臨床應用做好準備。

    中藥炮制的第二類方法叫做水制。

    也就是用水或者其他輔料進行處理,目的是為了清潔藥物,去除雜質,軟化藥物,便于切制,也有降低毒性和調整藥性的作用。

    中藥炮制的第三類方法叫做火制。

    就是對藥材進行加熱處理,比如說炒、燙、煆、煨等等。

    中藥炮制的第四類方法叫做水火共制。

    這種炮制方法既要用到水也要用到火,包括蒸煮炖萃等方法。

    中藥炮制的第五類方法也就是除去上述四類方法之外的其他方法︰

    包括制霜法、發酵法、發芽法等等… …

    “水制、火制… …”

    徐行越看越覺著與其這麼劃分,還不如以五行的方法劃分呢。

    比如修制。

    用金屬工具制取,怎麼不能算是金制?

    比如其他制法里的制霜法。

    呃,西瓜霜就是這麼制取的。

    通過其他植物配合制取,怎麼不能算是木制?

    最後類似發芽法之類的,又如何不能叫土制呢?

    你看看!

    金木水火土湊齊了∼∼∼

    “咳咳… …我這是在想啥呢… …”

    徐行暗啐一口,這都什麼時候了,自己還擱這兒想那些有的沒的。

    “哎?不對!”

    徐行驟然回過神來。

    五行有缺,本身就會導致生態失衡,影響到整個系統的運行。

    會不會築基丹煉到一半不再吸收能量就是因為五行有缺?!

    十全大補丸就不用說了。

    里面的藥材本身就經過了各種制法,其本身就達到藥性平衡的狀態。

    可自己的“築基丹”卻不是這麼一回事兒啊!

    你看看,選用的藥材基本都是極亢之物。

    “嘿?!”

    想到這個,目光立馬瞟向陶爐、桃木、錫鍋… …

    徐行立馬一拍大腿︰

    “金、木、水、火、土… …如果非要說缺啥的話,難道是缺水的緣故?”

    真要按這麼說的話。

    還真要改築基丹為築基液唄?!

    是哈… …

    為什麼自己非得用蜂蜜來煉制丹藥呢… …

    煉蜜為丸只是為了方便把藥粉捏成丸子,然後蜜可以促進吸收。

    另外,蜂蜜和中,可以緩沖一些猛藥,且防腐效果好,利于保存。

    有些常備藥、救急藥用蜂蜜做成丸子可立即服用,防止延誤病情。

    而且蜂蜜五行屬土。

    這主要是因為蜂蜜是由蜜蜂集蜜後儲存在蜂巢中,可以作為一種穩定的食物儲備。

    蜂蜜的色澤又呈現出黃色、棕色、白色等泥土的色彩,因此被歸納為土屬性。

    同時,蜜糖的甜味組分多為碳水化合物。

    屬于能量供應的一種重要來源,因此在五行學說中被歸為土行。

    古籍有言︰

    丸者,緩也。

    緩治的病用丸較多,多用于慢性點的病。

    這里緩相對于湯藥來講的。

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    湯者,蕩也,滌蕩五髒六腑,其效速。

    古代漢字的發音比較講究,取字用詞也很講究。

    … …

    既然自己的築基丹要取其迅猛之藥性。

    那用蜜丸豈不就是沖突了?!

    況且丸劑本身也不僅僅只有蜜丸嘛。

    還有水丸、水蜜丸等好幾種呢。

    所謂水丸。

    簡單來說,就是將中藥材制成的飲片磨成粉後與一定的溶液混合制成的丸劑。

    中藥水丸劑是在湯劑的基礎上發展而來的。

    在具備有傳統湯劑優點的同時。

    與其他劑型相比,以水或水溶性液體為賦形劑。

    服用後藥物在體內易溶散、吸收,較濃縮丸、糊丸、蠟丸顯效快。

    而且水丸一般不另加其它他賦形劑。

    實際含藥量高,可相對減少患者每次服用丸數。

    再一個,水丸在制作過程中可以更加有效地控制中藥飲片的不良氣味及不穩定性。

    還可通過增加藥物包衣的方式控制藥物釋放速度和部位。

    最後。

    水丸的丸粒小。

    表面致密光滑,便于吞服又不易吸潮,利于貯藏。

    … …

    當然,這一切優點都敵不過一個五行平衡以及便于藥性發揮來的重要!

    徐行一拍腦門。

    自己剛開始咋就沒想到這一點呢?

    這明顯是從小化積丹做多了,陷入到經驗主義陷阱之中了!

    不過也是。

    一般常見的水丸基本都是六味地黃丸、防風通聖丸、保和丸、逍遙丸這些。

    自己一個小作坊。

    能常備些化積丹,已經是很有理想的了。

    … …

    … …

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