二人懷著各自的憂慮，相顧無言沉默幾分鐘，郎燕覺得自己在張晨鈺面前陷入思考，顯得自己有些呆，索性，狀似無意地提起其他的話題︰
“女士，你有听說過菲利普實驗嗎？”
“菲利普實驗？抱歉，對于社會藝術實驗我倒是知道一些，我的大學專業不是心理學領域。”
張晨鈺撓了撓頭，郎燕繼續說了下去︰
“沒事，這是一個加拿大的秘密社會實驗——菲利普實驗是由加拿大多倫多精神研究學會在20世紀70年代初期實施的，目的是了解虛構的歷史人物是否可以通過參與者專注的努力死而復生。”
“他們給這個人物取名為菲利普，並賦予其個性和完整的背景，甚至為了讓他看上去更加真實，還繪制了一幅肖像畫。多倫多精神研究學會的八人研究小組還熟記虛構人物的傳記，研究菲利普活著時的一切活動。”
“這個研究小組的努力在最初的幾個月毫無成果，直到1973年，招魂實驗出現了轉機，研究小組所幻想的菲利普開始與研究人員交流，不斷敲擊桌子，在隨後的幾個月，研究小組發現，當他們提問問題，用敲一下代表是，敲兩下代表否時，他們確實可以同自己的靈魂進行交流。”
……
郎燕停止了敘述，他看得見張晨鈺的臉上寫滿了求知的激動。
“這、這不就是魔都認知污染現象的微縮版嗎！那個菲利普與龍魂、魂體場一樣都是被制造出來的化身吧！實驗的結果怎麼樣？”
郎燕微微一笑，沒有繼續賣關子︰
“菲利普實驗結局挺出人意料的，不知是出于無法認同唯心在唯物之上的理念還是出于超常的恐懼，再或者，本就是實驗的一環，研究小組的一名成員打破事先的約定，大聲對菲利普的問題作出了這樣的回答︰菲利普，你是我們造出來的，你知道這一點。”
“隨後，所有與菲利普的溝通都停止了，一旦有人否認“菲利普”是真實的，那麼他就不復存在了，就像是一個變大的肥皂泡，越小越穩定，當它膨脹到極限時，輕輕一戳便消失了。”
“事後過了幾年，受某種因素影響，這個項目被重啟，實驗對象依舊是菲利普，可惜的是，實驗結果並沒有流露出來，沒人知道菲利普還有沒有再次復生。”
……
故事結尾不知人物生死的留白，令人唏噓抱怨的同時，又存在著引人遐想的延伸。
張晨鈺沒有追問菲利普實驗的結局與真假，而是深究另一個故事的核心︰
“郎燕，魔都的認知污染現象是由大量的認知群體作為支撐的，因此，我認為魔都化身們的存在十分穩固，而菲利普化身由研究小組的八個人組成，他們本就主觀意識上知道菲利普是虛構人物，這才導致了戳穿真相後，菲利普化身很容易消失的原因，但……那時認知污染現象並不算真正形成吧，認知污染現象的確需要大量的認知群體才能觸發與支撐，那你覺得菲利普實驗中的研究小組為何能看見菲利普？”
“您有听說過二聯性精神病嗎？”
面對郎燕的反問，張晨鈺苦笑著搖了搖頭︰
“我缺乏心理學常識，您就別難為我了，郎醫生。”
郎燕指著張晨鈺與自己的腦門道︰
“二聯性精神病，又稱為共享型精神障礙，該精神疾病為一個妄想癥的患者，將妄想的信念傳遞與影響到另一個人，進而導致同樣的癥狀也可傳達至三人、四人，甚至更多，而主導妄念的最初參與者在傳播妄想的期間，同樣會被另一名或數名患有精神病的人影響。彼此的妄想內容互相影響，以致他們的妄念變得非常相似。”
“二聯性精神病的發病原因主要為︰當有關的兩個或以上的人對社會隔離，與其他人交往互動很少，或者，同時處于物理隔離與信息繭房時，這種綜合癥的發病最為容易。這與魔都的認知污染現象與化身們有相通的因素，菲利普實驗中研究小組的成員們，很有可能是在形成某種內部封閉的社交環境時，患上了二聯性精神病，以至于看到相同的化身。”
“阿瓦隆公司並沒有準確的實驗數據證明認知污染現象具體需要多少人才能觸發，但想要形成被少數人看到的單個化身，只需要將一人的妄想進行傳播就足夠了，搞不好，阿賴耶很有可能就是一種人類群體對神這一概念長久以來共同妄想的群體化身，就如同人類不同于其他野生動物，天生畏懼同類尸體化作的骷髏一樣，古代的人類在經歷多次認知污染現象的自然篩選後，讓 的存在于基因中形成，每當認知污染現象觸發時，阿賴耶就會被激活，為認知污染現象中的人類提供保護。”
……
郎燕的個人推測在理論上，為阿賴耶存在形式的物質基礎作出了論證。
張晨鈺第一時間聯想到了殘留認知污染的三星堆文物，它們證明了人類從很久以前就開始制造與經歷了多次認知污染現象。
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在漫長的歷史上，必然有人研究與總結過認知污染現象的規律，那些對神的不信者、亂用認知之力或化身接觸太深的古人們，因為過分沉浸于認知污染現象發瘋並死去，活下來的幸存者，要麼是自身的認知演化出認知污染抗性，對認知污染不夠敏感，要麼是信奉神卻保持自身的節制。
恐懼是人類最原始的本能之一，認知的極致體現是信仰，化身的極致體現是神，而一位不可名狀帶來恐懼的神，自然而然成為了阻止人類作死的剎車，這使得在自然演化之下，構成如此元素的阿賴耶于人類的基因中形成，那些禁忌條例大概就是隨之演化出來的信息繭房，利用人類面對神產生的敬畏之心，警示人類不可深入研究認知污染現象。
只可惜，人類不只有“對不可名狀的神產生敬畏之心”的本能，智力與情緒能夠戰勝本能，一旦有人從內心深處抵抗本能、了解與認定阿賴耶為假的，就會打破不可名狀的認知印象與信息繭房，本人就會成為破繭者，越對阿賴耶的不可名狀不畏懼，越會減輕受到的精神壓制並產生精神抗性。
想到這里，張晨鈺的心中忍不住涌現出一股怨氣︰
納加，難怪你不願意現身全程陪著我，你是在害怕你出現在我的身邊後，當我面對古神的注視時，會嚇得只依賴你？
你對計劃的每一步都精確計算與掌握到這種程度，難道是希望我能有朝一日變強到足以戰勝古神嗎？
啊，好吧，如你所願，希望我的潛能有這麼牛逼。
……
張晨鈺攥緊拳頭，但她的心髒與大腿仍不由自主地顫了一下。
張晨鈺理解了郎燕講解菲利普實驗與二聯性精神病的用意，他應該提前從納加的口中，得知了自己不正常的心理狀態。
張晨鈺與納加的認知錨點聯系緊密，從某種角度上，張晨鈺就是納加這一妄想的最初者與主導者。為了防止張晨鈺可能淪為菲利普實驗中那戳穿真相的研究者，郎燕借助認知污染的使用技巧，分別對阿賴耶的立場與存在形式提出了唯心與唯物的開放性假說。
郎燕在引導與解答張晨鈺的困惑時，他都會再三強調，那些回答的內容並非是得到科學證實的定論，僅僅是他的個人推測，一方面在潛移默化間向張晨鈺暗喻並傳遞了殘酷的真相，另一方面用發散性的多重反問，讓張晨鈺不會認可單一的理論，保持不定。
比如︰阿賴耶究竟是形而上企圖降臨的神？是認知污染現象產生的特殊化身？還是人類基因自然演化出來的群體化身？
魔都認知污染究竟是超自然現象？是大型二聯性精神病的群體幻覺？還是人類基因中自帶的會被認知污染觸發的遺傳疾病？
不得不說，納加真是煞費苦心，直到現在，張晨鈺才猛然發覺，如果解答困惑的人不是郎燕，那她的思想還能堅持自己對納加的當前印象嗎？她的思想是否會意外戳穿真相讓納加消失？
張晨鈺很確定自己在大多數情況下都是沒有主見的普通人，不知道自己會不會動搖觀念否認納加的存在，大概這一切就如那副畫一般，每名觀者根據不同的視角觀測某些事物，對目標的評價會因自己的認知作出相對應的理解和判斷。
大概，玄而又玄的認知污染，它與阿賴耶一樣不可名狀，不可能被完整敘述，不可能被完全理解，不可能被完全證偽。
張晨鈺抬手抓了一把僵硬的臉，抬頭望天︰
“謝謝你，郎醫生，沒有你在，我可能會成為戳穿真相的犯錯者，唉，我對世界的認知真是太淺薄了，很早之前，未和納加契約的我就曾懷疑過，我和一些關聯者之所以能看到魔都的化身們，只是因為阿瓦隆公司的認知實驗，導致我們患上了相通的精神疾病。”
“如果這一切真的只是幻覺，你還想繼續走下去嗎？”
郎燕的目光夾雜著戲謔，張晨鈺聳了聳肩︰
“幻覺就幻覺吧，反正走錯的人又不只有我一個，我相信我的「所愛即為真實」，納加不是妄想，是存在的生命，話說回來，假設認知污染現象的本質與傳播就是二聯性精神病，那其他精神疾病的成分會不會混入其中，讓更多人的認知變得極端……”
張晨鈺欲言又止，郎燕眼中戲謔的成分緩緩消失，恢復那副職業的笑容︰
“總的來說，二聯性精神病，仍然是妄想癥的一種子類，距今為止還尚未有確認到除妄想癥以外的精神疾病發生共享的情況。”
“那就好那就好。”
張晨鈺拍著胸脯，松了一口氣。
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