話題就此打住，隨著時間的流逝，太陽逐漸開始墜落。
在京都城的一座繁華建築內，一場盛大的晚會正在舉行。
“黑暗主教大人，很高興你們的到來，失去了你們的監管，總有些不自量力的奸佞會想著站到台前大放厥詞。”
時任兵部一把手的趙精武拿著酒盞，舉杯對著赴約而來的呂長老開懷大笑。
“趙尚書過獎了，我黑暗教會作為炎黃國的一份子，自然有護國中正的職責，這都是我們應該做的。”
呂長老手上拿著酒杯，這杯子里的飲料正是最近在京都城內很火的烈酒，由天海往事生產。
“呂主教過謙了，大家都知道，你擁有這樣的能力，大家說對吧？”
眾人紛紛笑著迎合道︰
“對啊對啊，呂大人不必妄自菲薄。”
“呂主教當得起如此贊譽！”
“讓我們一起，敬呂主教一杯！”
周圍各位朝廷大員笑著舉起酒杯。
呂長老笑著點了點頭，陪著他們喝了一杯。
“諸位這般言辭，呂某實在愧不敢當。”
“但在其位謀其職，這些問題肯定是要解決。”
“不過呂某初來乍到，還不知道現如今京都城的具體局勢。”
說著，呂主教的目光在周圍的人群身上流轉一圈，頓了頓才繼續說道︰
“只是不知你們口中的奸佞是誰，又做了什麼出格之事？”
作為國家權力中心，宗教勢力雖然不受官方待見，但卻也在朝堂立足。
就像之前的大二兩位皇子發展勢力，宗教便是他們各自派系中的中流，代表他們在民間的擁護和對輿論的控制。
整合民間散落的信徒並不是什麼難事，但放棄這麼久了，他們以前的產業都被京都城內的其他勢力所瓜分，這一點急不得，得徐徐圖之。
唯有城中格局這一點，是當下他所能夠了解並應用的一大重要情報，迫切需要探明。
趙尚書張口就來︰
“且不說別人，就現在活躍在朝堂之上的，那位新任冊封的平亂將軍，便是一位奸佞！”
這場晚會的核心就是交際與拉攏，趙尚書這也算是直奔主題，明確他們要應對的共同敵人。
派系問題，毫無疑問，許逐哪怕不是一位雄主，也不是那麼好操縱掌握的存在。
他們就是在許逐身上沒討到好，所以才想著靠攏下一代，削弱那兩位皇子的主見和性格，以此來掌控他們。
而現在，二皇子被許逐在沖動之下直接處決，大皇子直接獲得最終勝利。
也就是現在的許逐還在幕後掌控朝堂，不然來自大皇子派系的清算早就開始了，現有的利益分配要迎來巨大轉變。
但是——這都建立在一個前提下︰諸葛孤沒有任命，且科技神教沒有進入朝堂。
首先是第一點，今時不同往日，許逐現在隱居幕後，但他才是現在京都城的實權人物，他們停留在朝堂之上，但諸葛孤卻能夠直接接觸許逐。
弄不好一轉頭，等到許逐真放權退位，諸葛孤搖身一變成為“托孤重臣”，佔據的話語權將會被無限放大，沖擊原先站隊時的利益分配格局。
其二便是科技神教不能進入朝堂，畢竟一開始的科技神教，對于朝堂格局也是有明確支持目標的。
許文雄，這位被冷落的三皇子雖然被禁足了，但這種事情不到最後一刻，誰也說不準最終是花落誰家。
這同樣是對朝堂格局的巨大沖擊，是他們所不能接受的。
而黑暗教會的回歸，無疑會是一把頂好的刀，用來對付那所謂的科技神教，並趁機頂替掉諸葛孤的位置。
“哪位平亂將軍？”
呂長老稍一思索，大概的情況便了然于胸，畢竟上午才剛剛見過，估計是許逐的寵臣觸踫到他們的利益，所以才在這里詆毀人家。
“呂主教，您是剛來或許不大清楚，但那個平亂將軍名曰諸葛孤，乃是一位實打實的禍臣奸佞，他竟然，他竟然……他竟然想讓科技神教進入朝堂！”
同為大皇子原始派系的禮部侍郎開口，故作一副欲言又止的模樣，一開口便是直接將矛盾引導向宗教之爭。
這也是呂長老所關心的，他幾乎是沒做思考，下意識的便表現出一副憤怒模樣︰“匹夫安敢，他豈不知那邪教誤國之事！”
眼見呂長老這位黑暗教會的代表成功上鉤，在旁眾多朝廷大員不約而同的會心一笑。
而被他們包裹在中間，呂長老的心中也在不斷冷笑。
對于這件事，他心里跟明鏡似的。
都是千年的狐狸萬年的精，為人處世哪有那麼容易上頭，不過逢場作戲罷了。
很明顯，許逐打算借助科技神教的力量，為此還特意警告了他一番，自己這個時候上去添亂，許逐怕不是會把他的骨灰給揚了。
半神級別，御獸圍城。
這是橫亙在京都城前的一座無底深淵。
不可力敵，但事情總是要解決，趁著這一次機會，通過獸潮來消耗科技神教的力量，順便試探他們的底細，看看所謂的“無限復活”是怎樣一回事。
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“諸位，不過我黑暗教會剛剛重返京都，以往的舊部尚且未能整合，現在手頭上能夠調動的力量還是太少了，到時候，還需要諸位多多支持！”
我們擋刀，你們辦事。
不可能力都讓我們出了，你們在這里坐享其成。
“這是自然。”
趙精武滿口答應，隨後又試探著問道︰
“那不知呂長老有何打算？”
這是在催促他快點行動。
呂長老在心中暗罵一聲，但臉上依然維持著假意的笑容︰
“這倒好說，這里失去神明的監管太久了，光明滋生陰影，唯有讓黑暗長存，天地之間才會相同且協調。”
“既然是邪教亂國，那不妨這第一步，便從清理城中的邪神信徒開始，還這京都一片安寧祥和！”
等他說完，立刻就有人開口應和︰
“呂長老好志向！”
稍一琢磨他們對于呂長老的想法便了然于胸。
先前科技神教在京都城，可是被打壓的嚴重抬不起頭，哪有像是巒山城那般愜意輕松。
也正是因為如此，京都城百姓對于科技神教的認識還停留在邪神信徒這一層次，所謂清剿城內邪神信徒只是一個由頭，趁此機會點燃一波認知潮流，提前做好鋪墊。
等科技神教來到京都，老老實實在城牆上待著還好，只有他們對于城內還有所企圖，那就是過街的老鼠人人喊打。
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