李興邦似乎是說到了興頭上，開始侃侃而談︰
“最明顯的對比就像是咱們和門口那些守衛，成為御獸師誰都憧憬過，但咱們都沒有走上那一條道路，最終只能淪為普通人為生活而奔波。”
“你們能理解他們對于咱們的態度嗎？”
周圍的人大都搖起頭來，甚至有人還憤憤不平的罵道︰“都是人，他們憑什麼那麼高高在上，不都是從普通人的階段渡過去的嗎？！”
李興邦點了點頭，繼續說道︰“對，因為沒有經歷，所以我們無法理解他們的態度，但我們的不解最終會影響他們的態度嗎？”
這一次還不等周圍的人回應，他便自顧自的說道︰“不影響，就像我例子中的御獸，他所認定的規律或許只是御獸師的隨手而為，但就是著隨手而為，便構成了它的認知。”
“這個規律會隨著御獸師的意志而改變，但這條規則誕生的根本原因不就是御獸師的行為嗎，因為御獸師堅持這麼做，所以御獸才會認定這是一條規律。”
“所謂規律從來都不是絕對客觀，因為所謂的規律都是由人總結出來的，而人受到本身的局限性，不可能做的全知全視全能，進而所總結出來的規律便帶有一定的主觀和局限性。”
說話間，從地上起身，走向牢房深處，看樣子似乎是說話太多，有些口渴了。
稍微潤了潤嗓子，大家都在等待著他的下文，他也沒有賣什麼關子，繼續說道︰
“因此我們需要鼓勵他，他這種行為值的表揚，敢于質疑是好事，沒有人是完美無瑕的，沒有人說的每一句話都是絕對正確。”
“萬事萬物都在變化，沒有什麼是永恆不變的，事物的對與錯都是相對的，不然怎麼說罪在當代功在千秋？”
“我和你們一樣，都是兩個鼻子四條腿，我呸，嘴瓢了，但咱們都是人，是人就會犯錯，我說的也都不是至理名言，我和你們一樣，都是在不斷試錯中進步，所以咱們要學會質疑、敢于質疑。”
ps︰這里事先疊層甲，純屬後續劇情需要，為毛晨曦中後期的性格做鋪墊，沒有理論、沒有隱喻、沒有映射。）
“好，基于以上理論，讓咱們再回歸正題。”
“在我的認知里，規律本身就是相對的，因此所舉例中的主視角為御獸，在這樣一種邏輯關系下，搖鈴有飯這就是一種規律。”
“這也就是將認識和規律放在一起的原因，因為規律是由你的認識反向推導出來的，而不是你隨便看到一個什麼，就說他包含了怎樣一種規律。”
“還有其他什麼問題嗎？”
周圍人們陷入了沉思，盡皆不再言語。
毛晨曦很享受這種氛圍，雖然這里的環境惡劣，但學習氛圍卻是他以前如何也不能比擬的。
有這麼多同志一起，大家共同交流自己的經驗和想法，彼此鼓勵彼此促進，遠遠比他自己一人摸著石頭過河要強。
楊望在這一塊雖然也有不淺的造詣，但他的教導方法更偏向于理論，先把基礎理論學會了，再深入帶入現實。
而在這一階段中，毛晨曦要做的就是看書看書再看書，思考思考再思考，雖然這樣的方式要比他直接從現實總結更加委婉，但整個過程卻是十分枯燥乏味。
也就是毛晨曦沒見過什麼世面，抱著那一堆書還能啃得津津有味。
正在整個牢房都陷入思考之時，突然有人略顯迷茫的問道︰
“既然整個世界都由認知組成，而人的認知都存在主觀性和片面性，那麼是不是代表，我們所有的認識都並非正確的、有效的？”
“那麼是不是就代表，我們是在管中窺豹，對于萬事萬物的認知都存在偏差，我們現在的所思、所想都是錯誤的、無用的？”
“或者說，在缺少絕對正確的平衡下，所謂的相對正確只是我們的一廂情願，而已？”
話音落下，整個牢房陷入了死一樣的寂靜，一瞬間，人們似乎連呼吸都停止了，大家的腦海里不斷回蕩著這句話，直到腦海里只剩下錯誤兩個字。
毛晨曦沉默了，那人所說的話語並非沒有道理，繼續展開來看，所謂相對正確又會因人而異，既然不是絕對那必然存在偏頗、存在錯誤。
再進一步的來講，由人為主體所認識到的世界將會是一個由錯誤、問題，乃至虛無的世界，在這樣一種畸形、虛幻的世界之中，他們的所作所為又有什麼意義？
李興邦似乎意識到了什麼，果斷開口制止眾人的聯想，開始補救︰
“這位先生的說法看似沒有問題，但實際上卻存在一種致命錯誤——即個人與集體。在書本上也有提過類似的觀念，我們就暫且就統一稱作消極虛無主義。”
“在這一觀念下，世界是不存在的，人們的所作所為都是沒有意義的；但在這一觀點下，有一個很有意思的延伸，說是‘世界是假的，但愛是真的’，這一理論是通過強調個人所處世界的主觀感受來對上述理論進行反駁。”
“但咱們不這麼講，要我說那種都是屁話，沒用的玩意。要我說——”
李興邦的眼神突然變得凌厲起來，只听他一字一頓的說道︰
“既然世界是假的，我們的行為是沒有意義的，那我們為什麼會存在，還在繼續存在？”
“這其中其實有一個很淺顯的邏輯錯誤，生物的一切行為都是根據需求進行，就像餓了會吃東西，困了會睡覺，既然你覺得這一切都沒有意義，那你又為什麼要進行這些行為？”
“思想存在的意義是為了引導、輔助人們的生存，就像我們聚在這里商討我們各自的思想，彼此促進彼此鑽研。”
“這條思想到最後，只有一種結果，即自我否定並自我毀滅。我不否認這條思想的存在，但既然你選擇了它，你就應該研究下去，只是淺顯的停留于表面，那這種思想研不研究的無所謂了。”
“如果真有這種想法，你選擇堅持到底，我敬佩你，敬佩你是條漢子；但如果只局限于所謂‘世界虛假，行為徒勞’這兩句話，就開始無所事事放棄自己，那我只能說，借口都是借口！”
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