這里放一個討論層，各位看官可以在這里發段評和筆者交流，筆者會經常來看看的。
非常感謝能看到這里的讀者。
很難想象我能在這本書這麼涼的情況下硬是寫到了四十多萬字，真的由衷感謝讀者們的陪伴尤其是在我最涼的時候給我鼓勵的讀者們），如果沒有你們的好評和追更，我大抵是無法堅持到現在的。
我自認為第一卷能算是一個很棒的故事，一條明線兩條暗線都寫得不錯，有邏輯嚴謹、首尾呼應的劇情，關鍵的角色也都算個性鮮明，最後卷末交代的暗線、劇情的反轉、情緒的遞推等都做的不錯。
如果沒人看我真的會破防。( )
前幾天點了書測，取了幾個新書名，因而流量有所好轉，我還挺好奇最後定下的書名是哪個的。
言歸正傳，雖然從各種角度說，我都認為第一卷是一個很棒的故事，但它卻並不是一個讀者們喜聞樂見的故事，原因很簡單——
陰謀家們計謀得逞，彈冠相慶；犧牲者們葬于墓中，尸骨未寒。
這樣確實太有悲劇色彩了，世界不該這樣，至少我能掌控的世界不該是這樣的。
正因為美好的東西被破壞殆盡，日後顧命的復仇才顯得無比必要、正義，且高尚。
從死亡的深淵中掙扎而出的惡鬼，終將以他的怒火洗滌一切罪惡。
啊你說顧命不是死了嗎？我只能說，如死。
話說回來，主角死的時候連一個段評都沒有啊？！你們都經歷過二戰嗎？！還是因為我其實一直在單機，追更催更和閱讀全都是平台給的安慰獎？！
劇情的部分就到這里，接下來談談本座的幾個重要元素吧︰scp基金會、天道道丹神通體系、克系神話、靈氣體系。
先說說scp基金會，這個東西還是非常明顯的，畢竟“超凡監管局”就是我在scp基金會基礎上做的二創，有很多基金會的重要元素︰站點、被封印的項目、各級人員的分級、權限、機動特遣隊等。
當然為了適應世界觀，很多地方肯定是要做調整的，例如“至高神性”這玩意，就沒法在這個真實存在神的世界觀下適用了。
甚至超管局的理念也是我理解下的基金會的理念，相信很多讀者也都看過基金會的宣言，感興趣的讀者可以搜索一下。
這個理念是——用科學的認知、研究手段對無法理解的事物進行研究和控制，在保證安全的前提下理解它的原理，維持文明和社會的穩定。
我一直認為，對未知發起挑戰是一種很偉大的品質，而恰好在人類文明中有無數的前輩和先驅前赴後繼地帶領我們認識世界、了解世界、改造世界，創造了名為科學的學科，讓我們成為文明，而非種群。
“人類的贊歌就是勇氣的贊歌，人類的偉大就是勇氣的偉大”，直面未知的勇氣、科學嚴謹的態度、絕不屈服的骨氣、百折不撓的毅力，都是我所認為的“基金會的偉大理念”衍生出的高尚品質。
當然話說回來，沒有完美的組織，它肯定有爭議，但這里便不贅述了。
第二個說說“天道道丹”這個脫胎于“序列魔藥”的力量體系吧。
我不得不承認，詭秘是我最喜歡的網文，它有太多優點，其中力量體系也是我最最喜歡的一點，因而我便想著——要不根據“序列魔藥”的底層邏輯創立一個全新的、東方風格的體系吧。
于是這個體系就誕生了，雖然到目前為止，它只展現出了冰山一角，但它在我的電腦中已經是完全體了，各位完全不用擔心會崩。
“序列魔藥”的核心一共是兩點︰一是序列，它代表的是一整條修煉途徑的根本要素；二是魔藥，它代表的是晉升需要服用某種特定配方的物品。
把它與傳統修仙的元素相結合，“天道”相類于“序列”，“丹藥”相類于“魔藥”，這個體系就初具雛形了。
于是我又查閱了一部分道家和佛家的資料，便將這個體系徹底完善了，原本我打算用職業的名字來稱作每一個境界，但轉念一想，玄幻的特色是境界名稱，而且在仔細查閱了西游記中提到的“三十六變”和“七十二變”後，我發現“神通”實在是太具有東方特色了，我實在喜歡得緊。
于是這個體系就誕生了，雖然有藍本，但我認為也做到了極高的創新性和原創性。
但“序列魔藥”這個力量體系卻不僅僅局限于力量體系和晉升修煉本身，還牽扯到很多東西︰高位者們現在何處，他們在歷史上又做了什麼。
這就導致了一個問題︰在這種相似力量體系的影響下，世界觀會不可避免地接近詭秘，這樣便有了抄襲的嫌疑，當然我也在盡量規避雷同了。
不過主角剛好死在209章這一點，不用懷疑，全是致敬。
接下來談談克系神話吧。
這東西本來挺小眾的，但在國內被一眾衍生作品帶火了，說來慚愧，我還是先看的二創衍生作品，才去拜讀的原作，確實晦澀難懂。
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但現在國內很多人對于“克甦魯”的理解已經膚淺到了只有“觸手”、“鮮血”和“眼珠子”這種層面，甚至有的干脆就是套了個克系的皮，完全沒有一丁點的精神內核。
什麼是克系神話的內核？
如果讓我用一句話概括，那就是︰人類和諸神之間相差過遠的力量和位格導致了無窮的未知和恐懼。
舉個例子，某個人類看到了一群螞蟻排列出他的名字，他或許會好奇地賞給它們糖塊吃，螞蟻們因此很高興，認為這能取悅到神，但第二天那個人類卻因為一時興起用開水摧毀了螞蟻窩，螞蟻們甚至不知道為什麼。
克系神話中，人類無法理解諸神的存在是怎麼樣的，正如在上面那個例子里螞蟻無法理解自己的家園為什麼會被摧毀。
而在神話中，人和神的差距比人和螞蟻的差距還要大，僅僅是 們的夢囈，就能讓人瘋癲。
未知的恐懼，不可理解的恐懼，才是克系神話的核心要點，但當這種未知轉變成已知時，它所帶來的震撼肯定是有所下降的，因為在你知道這一切是由一個“神”引起的時候， 就不再是未知了。
但將基金會的理念和克系神話的核心一結合，就有了全新的神奇的理念——
即使未知的是諸神，渺小的人類依舊渴望觀測和認知 們，也同樣有向 們發起挑戰的勇氣。
不過這種行為注定不會有好的結局罷了。
最後再講講“靈氣”這個體系吧。
這個體系以道家和中醫的人體理論為藍本創作，借鑒了古人認識世界的理論，包括“呋噫炮蜆嚽苤@馱從詰蘭搖 br />
五髒對應著五行，再加上另外三種靈氣，便有了全部的八種靈氣。
當然靈氣的命名和口訣也是有設計的——
心髒的別名是“絳宮”，在五行中對應的是“火”，因而火屬性的靈氣叫“絳宮靈氣”，心髒又是君主之位，因而口訣中才有“熾烈 ，勢宛君行”。
肺的別稱是“華蓋”，在五行中對應的是“金”，因而金屬性的靈氣叫“華蓋靈氣”；“太倉”是胃的別稱，對應“土”，因而土屬性的靈氣叫“太倉靈氣”。
但腎髒和肝髒這兩個髒器沒有太好听的別稱，于是我便根據“水”和“木”來命名了，一者為“津海”，另一者為“翠明”，口訣中第三句中的意向或者物象也是與其緊密相連。
而至于“血肉靈氣”和“玉骨靈氣”則沒有太多贅述的必要，“神台靈氣”的命名則是因為《道樞平都篇》說︰“泥丸者，形之上神也”，加上“靈台”這個稱謂，便有了“神台靈氣”，代表著大腦的靈氣。
當然這個體系的玄妙還沒有完全展現，隨著顧命境界的提升，他才能完全發現靈氣的奧妙之處。
碎碎念就到這里吧，如今點了書測，也只能祈禱平台多給點流量，讓這本書能多一些讀者陪伴，作者才更有動力寫下去，畢竟單機這麼久真的太搞心態了。
明天開始更新第二卷。
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