這幫原先富甲一方的富商，好多人既沒有詩仙太白的“千金散去還復來”的氣概，又沒有“漏船載酒”的心理素質。以至于城中百姓每天都能見到“鮮衣自溺者，浮尸于街河”，“紈褲之人環首懸于門樹”而見怪不怪也。
有道是“大浪淘沙沙去盡，沙盡之時見真金”。
此話不假，這番不見血光的腥風血雨中，自是有活下來的。
與這不見血光的戰陣中，但凡能僥幸活下來的活下來的，基本上就剩下那些心理素質極好，有見識和手段積年商場滾爬出來的狠人。
此時，他們卻不能悶了聲躲在家里罵老婆打孩子疏解郁悶，歇伏待機。
因為他們已經沒有家可回了！
只得不顧街市走卒白眼，穿了舊時的華衣，哀哀乞食于街巷而不得一食果腹。
然，又不堪那看街惡吏驅趕，忍凍露宿于那城外荒郊。
咦？城里白不讓過夜？
不能，因為你沒辦法判斷這些個快要餓死的人會行什麼不義之事。真餓急了，也會偷，也會搶，也會殺人放火。所以，絕對是個不安定因素。
然，有好事者，每舍一餐，必當眾言那商人往日富貴，今，妻女何在。而後唏噓之，且作一番消遣。
其實吧，這種人很多，也最壞，這種壞是骨子里的。你覺得他可憐，不言不語給他口吃的也算你積德，何苦又揭人傷疤，與人不堪？總的來說，也是一種心理疾病吧。
于是乎，這種巨大的心理落差和生理上的嚴重摧殘，且不是去寺廟燒燒香，抄抄經所能排解的。
畢竟去那些個普渡慈航的寺院燒香，你也得有那香火錢與那僧伽，買來香燭供奉佛前。
抄經，亦需筆墨紙硯。而且，抄經可不是一般的紙墨，動則朱砂金粉，那玩意兒貴著呢。
然這江南且不是一個富商如此，那是一個市場基本面徹底的崩盤。
生活的落差倒是能直接導致信仰的崩塌。
然，信仰對人類的心靈有著不可或缺的精神依托。
信仰問題對于百姓，或者是大多數人來說，首先是能帶給自己利益，其次才是心理安慰。
比如說燒香拜佛，許願還願。說出來是虔誠的信徒。
細想來，只不過是想拿一點香火錢去換取佛祖的庇佑，滿足自己的私欲而已。
你跟一個燒香的老頭老太太說佛學的哲學性，宗教的思想觀念及感情體驗？
我覺得那是對牛彈琴。
他們的生存之道是，萬物皆可用，而且是皆能為我所用。只要說信我這個就發兩個雞蛋，瞬間能招來一幫老太太。雞蛋發完了，人也就散了。
然，對于苦難者來說，這種依托只不過是一個信仰替代另外一個信仰罷了。
于是乎，就在這些個活下來的狠人萬念俱灰之時，重新建立心理寄托的時候，關懷自然就來了。
有黑冠白服者，施粥飯、舍衣物與那些個露宿城郊苦人兒。
更有紫冠寬衫，闢鄉舍供其居住。
盡管無酒無肉，食無葷腥，飯菜寡淡的很，倒也好過為得一個果腹，遭那街市上陌路的白眼，識者之惡語相加。
于是乎，聞者陸續而來。
然，紫冠寬衫者而非一人，而是一幫人，且對那聞聲陸續而來的破產的布商來者不拒。
又另起鄉舍，依舊施粥、舍衣。與來者皆以兄弟相稱，全無煩感之意。
要求只有一個，只勸其皆菜食，不茹葷，每日禱告經文便可。
一時間便聚那破產的布商達百人之多。
耶？這幫什麼人？善人麼？也不敢說，也說不來。
此類者在宋代官書有稱，謂之︰“吃菜事魔”。
咦？“吃菜事魔”？那不就是明教麼？
宋朝就有“明教”了？這話問的，這玩意兒？打唐朝就有了！
它的正確名稱也不是什麼“明教”應該叫“摩尼教”。
根據宋代僧人釋志磐《佛祖統記》記載︰“延載元年，波斯國人拂多誕，持二宗經偽教來朝”。
延載，為武則天稱帝後的第四個年號。
不過還有可能更早，唐高宗朝時期就已經有此教進入中原的記載。
後來被唐玄宗以“摩尼法本是邪見，妄稱佛教，誑惑黎元，宜嚴加禁斷”下詔給禁止了。
經得會昌一劫，摩尼教轉而在民間秘密流。
為了迎合民眾的需要，並漸與中原其他宗教結合，歷五代而不衰。
到宋，已經完全漢化並演變為“明教”。
以其追求光明、善良、儉樸、友愛的道德觀念，在江南、福建等地鄉間頗得人心，使之流傳甚熾。
原先，這明教只是在鄉野傳教，吸引的信眾亦是些個窮苦農人，無地的流民。
“摩尼教”雖信眾頗多，卻是個不顯山不露水，也掀不起大的風浪。
此番卻是不同，布商，盡管是商人，即為富貴人家。既然是富貴，這教育也是跟得上的。
盡管是破產了的，亦是各個熟讀詩書，能寫會算。
其才華、見識要比那些個失地的農人、鄉間養蠶的農戶要強上百倍不止。
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然，倒不止于此，那些個破產的布商且沒有那些個“吃菜”便能安份的農人的心境。那是在短時間經歷巨大的生理和心理落差，早已是心中有恨，眼中無淚的悲憤滿腔，且不是一個宗教所能寄托的靈魂。
那位說了，不就是些個破產的商人麼？能翻起什麼大風大浪？
要不要看你說些個什麼？
商人？
還不過是？
有句話說得好，“商賈不弱將帥也”！
商行賈守，不亞于攻城略地。將在勇，帥在斷。而商在謀，在勢！
而，“摩尼教”自打創建，其自帶的屬性恰恰就是“造反”！
那可是在我國歷史上“專注造反”一千多年，熬死了五個王朝另類的存在！
且不說那“吃菜事魔”收留了大量的破產商人，壯大了其自身。與那大宋留下了一個撼動江山的隱患。
此乃後話，暫且按下不提。
說那東京汴梁。
大殿官家看了這些個“熱情洋溢、情感充沛”的狀子那叫一個擊桌震怒！將那狀子撕碎了了扔啊！遂，下旨諫議大夫並皇城司徹查！
自那朝堂下朝，那呂維便是一身的冷汗。
怎的是個害怕？這“半隱先生”別人不清楚，他這個當爹的也是有所耳聞。倒是不敢想，平時乖的如同鵪鶉一般的兒子，能干出來這等事來。
心下想了怎的趕緊的消了證據，萬般想來，如何能保下這呂家的血脈。
咦？哪有那麼嚴重？
那麼嚴重？呂帛這貨，此一番且是將那滿朝的文武，捎帶著天家宗室一並得罪了去！因為這幫人誰不想發財？那叫一個不剩，都著了道去。
況且，此舉讓那蔡京的貨幣改革從根上給廢了。
蔡京何人也！沒事得罪他！而且，這可不是一般的個人恩怨，那叫一個毀人前程！那蔡京豈能放過他們父子去？
況且，自家這兒子也沒什麼官身護體，自己又只是一個小小的皇城司的勾當。留給他們父子的也就剩一個死了。
然，剛出大殿，便見聞登鼓院小吏快步過來，攔了他躬身，口中道︰
“勾當辛苦！”
倒是怕什麼來什麼，看來此番諫院手腳快了些，不然也不會小吏攔路。于是乎，眼前一黑，心道︰饒是躲不過去了。
見那小吏笑了望他，遞了一個帕子與他，笑而不語。
接了那帕子，那呂維心下便又一顫，看了手中的帕子，心下且是一個僥幸，暗自道︰事情倒是還有個緩。要不然，這諫院的小吏再殷勤，也不會平白無故的遞了個帕子讓他擦汗。
這就是很明白的一個信號。這事我全知道了，下面，就看你如何表示了唄？
況且，人諫院的探事能力上不比他皇城司弱不到哪去！
于是乎，便馬不停蹄的往家趕啊。
干嘛？
還能干嘛？
關門打孩子！這諫院都找上門來了！
再不問出個所以然來，那諫議大夫的札子不出三日便于殿上宣讀了！
你得罪一個人，還能好辦些。這朝堂上的一大幫人都讓你給坑慘了！還有大量的沒在朝堂的！
這不趕緊回去問出個所以然來，死都不知道怎麼死的！
呂維回家，便將自家的兒子綁了吊起來，一頓好打！且是問出個事情的緣由。
打也打了，罵也罵了，呼哧帶喘的給自己累一個夠嗆。
然，得了自家兒子的口供後便是一個瞠目結舌。
怎的？太敢干了！霍霍了半個國家呀這是！這賬頭且是他這個皇城司勾當想都不敢想的！也不是他這個四品官擔當得起的！
驚詫之余，亦是不敢將此子直接打死或綁了送官。
畢竟事關自家的前程、呂家香火。而且，打死了他，別人也不會說你大義滅親，只會說你為了隱藏了什麼殺人滅口，畢竟這事太大，大到一個潑天。
當務之急便是花錢打通關系，堵了那諫院的嘴！諫院得了錢自會“仔仔細細”的查來，這一個“仔仔細細”便是一個沒日子。什麼時候查清楚？看你往後還能給他們多少錢吧。
這是個長線的買賣，誰也不會平白的斷了去。
皇城司亦是這般的辦案，大家彼此心照不宣而已。
而且，自家掌管了皇城司。與那諫院來說，也不是一個百無一用。
且先保住眼前的榮華，身後的子嗣綿延。以後的事以後再說吧！
然，這錢卻不好讓那呂帛吐出多少來。
怎的吐不出來？
還怎的吐不出來。
錢這玩意且是個好東西！到手里不花那是需要強大的精神控制力的！花錢的那誘惑，那快感多大啊！
不相信？來，你給我一百萬，我分分鐘都能給你花個精光！
呂帛也是一樣，收購“官�源凓ゥ@ 。】ㄉ柰哦硬換ㄇ 。﹝桓 閂芾磁莧サ陌焓攏 br />
不得買通汴京、江南兩地的青樓、茶肆的老媽子、小二哥啊！不然誰給你散播謠言？
得了贓款不得花天酒地的快活啊！不得給手下人打賞啊！
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要花錢的地方多著呢！
這夯里瑯 下來，亦剩不得許多也！
然就這“剩不得的許多”也被拿去隱了姓名換了房子，自辦了“牙莊”雇了人辦事，留作暗產長錢。
不過，這“暗產”那呂維自是從他那財迷兒子口中問不出來的。
無奈，那呂維便是咬了牙清了家產打通關節填了此事。
得了這“風吹雞蛋殼，財去人安樂”的教訓，此子便再無拋頭露臉之日，更不要說為他謀個什麼官當了。
如此，便是回歸那養子的最初需求，當他是一個生育機器，綿延子嗣去罷！
且那呂帛亦是弱冠之年，且是不敢再多耽擱。
饒是這呂家祖上尚有余德，不過半年便與那東陽郡公的外戚結了親家。那東陽郡公雖是個破落戶好歹也乃貴族出身，祖上也曾是開衙建府的人物。
那東陽郡公的外戚亦是人倒架不塌。他那媳婦亦是看不上這四品前程的公爹。
況且這夫君呂帛且是那閑官也不曾得一個。
卻又不思詩書，不問前程，整日里鑽那方孔聞那銅臭的不堪之人。
而這呂衙內便是在外面被那無良商賈縱色慣了的，卻也是瞧不上這自家新晉的新人，更是受不得那只對一人之清苦。
雖比不上先前風光，但也有房有地的在外月月生錢。
然，自家中有了那冷臉的婆娘，便更覺這外面的更加的知冷知熱。
新人過門且無有一月，便已是常常夜不歸宿，夜夜笙歌于外也。
然，也是好景不長，原先做的是那無本的買賣。那錢，花起來自然是大手大腳慣了的。
現如今卻是著實的錢緊，且是一個風光不再也。
縱使外財再多，也架不住這海量的大錢潑水般的花。
好在這呂帛倒是存了後手，原先購得的宅院且隱去了戶主，作了暗產與自家“牙莊”的“莊宅牙人”打點租賃饒是能略補虧空。
那位問了，什麼是“莊宅牙人”？
按現代的話來說，就好比那房地產中介，不過不是賣房子那種。
宋代汴京的房地產只租不賣。
其一，因為這京城寸土寸金，價格不是一般人能承受的起的。
這二麼，便是典賣產業且在當時便是典型的破落戶的代表性行為，實在丟不起那個人吶。
那呂帛雖是按月得錢，倒是不如以前日進斗金的風光。
然這廝又縱色無度，如此便是個孩兒穿娘鞋——那叫一個“前”緊。
且這縱色之害在于無度也。
無度，說白了就是得不斷找尋刺激，尋求新的興奮點。
終是拴不住那心猿意馬，縱得自身欲壑難填。
按照現在的心理學觀點就是性依賴癥，也叫“性癮癥”。
具體癥狀表現便是︰個體出現強烈的、被迫的連續或周期性的性沖動行為，如果這些性沖動得不到滿足，就會產生焦慮不安的痛苦感覺，重患者且伴發自虐乃至自殘行為。
于是乎，這位“性癮癥”患者呂大衙內，且是听慣了柳陌的按管調弦，見慣了那花衢新歌巧笑，倒是看多了亦是一個審美疲勞，也沒有什麼興奮點。
而自家卻也在這詩書琴瑟上了無興趣，也對不過那青樓花魁，我要看“花花軸子”，你讓我對“城門樓子”的附庸風雅之事。
讓他對對子，寫詩寫詞？你還不如直接弄死他算了。
你說那青樓也是，人家花錢找樂子，你卻讓人對對子，這樣的服務態度著實的有待商榷。
然，這衙內對著青樓的服務日漸不滿，也不盡于此。
只因這廝倒是有一癖好，獨喜那面上風雅，而閨房之樂出那市井粗鄙之言者。
什麼意思？也就是做那啥的時候，說那啥。
那啥是啥啊？！
誒？還是請大家自行腦補吧。
此事倒是一個難辦。
怎的？要求太高！
按現在的標準，那是客廳的貴婦，臥房的那個啥呀！
這玩意擱現在倒是滿街都是，但是在宋代？且是不好尋來！你也不看看當時的禮教環境？
然，凡事就怕這“然”！
錢這事，只要能花到位，別說這玩意兒能使鬼推磨，讓磨推鬼都行。
一旦這錢花到位了自是有人與他尋得滿城春色也。
話說，那城東惠濟河邊有一綢緞莊，其沿街房屋本是那呂帛的暗產。
掌櫃的姓姚，有女二八，饒也是個知書達理，詩詞歌賦俱佳，琴棋書畫有成。
經媒受禮，嫁于那城南一私塾先生。
此翁倒是進士出身，卻是一個落魄世家。
這姚掌櫃的商賈對了這寒門，也算是門戶登對，卻只是這年歲上卻有些個“一樹梨花壓海棠”了。
不過這在古代也不叫個事。
說那私塾先生新娶嬌妻倒是恩愛有加。
然那姚氏女子卻一個艷色太招，著實的讓那年老體衰的私塾先生經擋不住。
過不得年便被掏空了身子，鬧得一個氣血不達宗筋。整日的情懷抑郁、精神不悅的與那藥罐結緣。
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入秋，那姚記綢緞莊走了水，折了本錢，以至周轉不靈，房租無著。
于是乎便托人求到了這“半隱先生”的門下，求得一個暫緩的賒欠。
幾次來往，偶遇婦人回娘家，且又口角與那鄰家。一頓污言穢語下來，且是听得那呂衙內心如鹿撞，再也栓不住這心猿意馬！
咦？听人罵架也能興奮了去？
哦？這個麼？心理學上有一個說法，叫做“淫語癥”。
有人愛听，有人愛說，既然是心理性疾病，倒是個不太常見。
也就是這不常見，便叫那呂衙內一見傾心。
于是乎，暗遞款曲，不想，卻是一個一拍即合！
而後便是干柴烈火，一發不可收拾。這畫風就奔著《三言二拍》去了。
商人重利，那姚氏父母便也是依了靠山，穩了生計，權當什麼也看不見。
也是，誰沒事干去嫌棄一個財神爺啊？
況且這財神爺的爹卻是統管京畿事務的“皇城司”的勾當。這排面上確是比那寒門的老翁好上了許多。
但這苟合之事的確是有辱斯文得很，那私塾老先生所經擋不起那鄰人的戳戳點點。
怎奈年老體衰，唇焦口燥呼不得。
不過半月，便是情志不舒，肝氣郁結，氣機不暢，終是一場大病，快馬加鞭的去那閻羅王森羅殿前排隊喊冤去者。
那呂帛得了此女便是心癢難耐，如今倒是少了那老學究的糾纏，便是一個有恃無恐。
于是乎兩人的感情便如同那決堤的海，再也無法克制。
這新婚尚未過月，卻每每與那姚氏苟合而夜不歸宿倒是有些個過分。
然，又踫上那東陽郡公的外戚也不是什麼善類。三兩下便探得了消息，拿穩了時刻，著人深夜捉奸。
于是乎，一大清早，便是一根繩拴兩個，插了花，掛了鞋，敲鑼打鼓，押送開封府告官。
如此倒好，那呂家無德，便鬧出了一個娘家“和離”之丑事。
若說這世間什麼傳的最快？大抵便是這出出入入、男女八卦之事最快。
不僅僅是宋代，現在亦是亦然。殊不知，就連那過氣的明星也會沒事干炒出一些緋聞來吸引眼球。
如此，這事便于百姓之間添油加醋、口口相傳饒是繪聲繪色，將那不堪之事且作路人之八卦笑談。
那東陽郡公的外戚雖是“和離”了事，但是這面子上著實的過不去也，便用了勢力將那姚氏連同他的娘家一並逐出京城。
那呂維也不好說什麼，便是賠了錢，退了禮。鬧了個滿城風雨不說，這面子算是丟到姥姥家了。
然又是一個氣不過，便又累得如同吹豬一般，哼嗨的將他那不成器的兒子死死的打了一頓。
又綁了扔進柴房，責令其改過自新，洗心革面。
好吧，這玩意還有責令的？
你還是想辦法降低他的性激素分泌倒是更靠譜一些。
畢竟是個病人，你不給他藥吃還則罷了，倒是責令他自我治療？你以為那玩意兒是感冒啊？一個星期不搭理它就能自愈？
就現代醫學，這生理上的責打和心理上的壓迫，對生理快感決定的心理依賴的疾病而言，著實的不大管用。而且，還會產生強烈的戒斷反應的！
那呂帛卻也不甘心，即便自家身困柴房仍不忘舊情，卻是使了錢讓人暗中苦找那姚氏。
然那姚氏卻是如同那泥牛入海，了無音訊也。
且在這呂帛心灰意冷之時。便是機緣巧合，又逢一個女子。
此女出現讓這呂帛夜不能寐。
有道是︰
但愧無那金玉管，
且將拂紙寫芳聲。
爭奈相思無拘檢，
意馬心猿到卿卿。
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