我們繼續看何曉娜寫《佛道賦今論》第十七篇︰道言“善貸且成”，明道者要善取知見，破除“覺明”知見編織的監獄，達圓滿感知之境。
道德經里言︰不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。只有破除一切知見，才能達到圓滿感知，而知天下之事，心也就自由了，人生也就暢快了。知見越多，反而真知者就會越少，佛言“知見不見，斯即涅盤”亦復此理。雖然知見如同監獄的牆壁困住了自己，使人們對立憤怒煩惱嗔怨，但破除“知見”的牆壁，又非知見不可，即道德經言︰為道者，善貸且成。
這看似矛盾的辯證，恰似握火而行——既借火焰照亮前路，又不被灼傷手掌。知見如同暗夜中的燈籠，若一味高舉燈籠而忘卻行路，便會困于光暈的邊界；唯有借燈籠之光看清腳下，適時放下以辨明方向，方能抵達無蔽之境。就像禪宗“參話頭”的修行，以“疑情”這一知見為引，最終打破所有思維定式，實現“大疑大悟”的突破。
老子“不出戶知天下”，實則是指超越向外馳求的知見堆砌，轉而向內體悟萬物運行的本質規律；佛陀“知見不見”，並非否定認知，而是教人放下對知見的執著攀附。正如庖丁解牛，刀刃游走于筋骨縫隙，借對解剖之“知”卻不困于技法，最終達至“以神遇而不以目視”的化境。明道者深諳此道，將知見化為破除知見的利劍，在運用與超越的循環中，消解認知的分別心，讓心靈如澄澈明鏡，物來則映，物去不留，真正實現“無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想”的圓融自在。
在親子關系中，父母常困于“我是為你好”的固有知見，用經驗編織成愛的牢籠。例如以“穩定工作才可靠”為由，強行干涉子女職業，婚姻，社交等選擇。此時需借“尊重個體差異”的知見，打破“權威必正確”的執念；子女亦常被“父母應全然理解我”的認知束縛，陷入對代際隔閡的怨懟，當以“時代背景不同”的理性認知，消解對立情緒。雙方在觀念踫撞中，用新認知解構舊框架，才能構建平等對話的橋梁。
夫妻相處中，“男主外女主內”的傳統知見、“伴侶應時刻契合心意”的理想化認知，往往成為矛盾根源。打破這些思維牢房，需以“分工無高低”“人無完人”的認知為鑰匙，接受彼此差異；當沖突發生時，用“有效溝通重于輸贏”的知見，替代“必須爭個對錯”的執念，在相互理解中重塑親密關系。
家庭內部，“長幼有序”的陳舊觀念、“血緣即無條件包容”的片面認知，可能導致情感綁架，往往會形成幫親不幫理的愚昧。需以“人格平等”“邊界合理”的知見，破除權力壓迫；面對家族矛盾時，用“協商解決優于道德審判”的認知，取代“親情必須無原則退讓”的局限，讓家庭成為溫暖港灣而非壓抑囚籠。
親戚交往中，“親戚就該互相幫襯”“逢年過節必須迎合”的固有觀念，常令人疲憊不堪。以“互助需自願”“社交應舒適”的知見為工具，打破人情枷鎖；面對過度干涉，用“尊重隱私是基本準則”的認知，化解道德綁架，讓親緣回歸真誠互助的本質。
職場環境里，“服從領導就是真理”“加班多才是敬業”的畸形認知，桎梏個人發展。借“理性判斷任務合理性”“效率優先于時長”的知見，破除盲目服從；團隊協作時，以“多元思維創造價值”的認知，替代“少數服從多數”的簡單邏輯，激發組織活力。
社會層面，“非黑即白”的價值判斷、“從眾即正確”的群體認知，易催生偏見與對立。以“事物存在兩面性”“獨立思考至關重要”的知見，打破思維定式；面對輿論浪潮，用“事實核查先于情緒宣泄”的認知，穿透信息迷霧，推動社會向理性包容進化。
無論是何種關系與場景，以知見破除知見牢房的核心，在于保持思維的開放性與批判性，既不盲目否定既有認知，也不被其束縛，在辯證思考中實現認知迭代，最終掙脫思維牢籠，構建更和諧、自由的人際關系與社會生態。
在思維層面，知見如同層層嵌套的鏡像迷宮，看似指引方向，實則制造無窮幻象。當我們執著于"事物必有固定本質"的認知框架，便會陷入非此即彼的思維困境。破除這層枷鎖，需以"一切皆流，妙空常駐"的辯證知見為刃，用“妙”字斬斷對確定性的偏執——就像禪宗公案"不是風動，不是幡動，仁者心動"，風幡是死性的怎麼會知道自己動沒動？對“感知”本質的洞察，恰恰能瓦解感官認知的虛妄。
這種破立過程恰似春蠶蛻皮，每一次對既有知見的突破，都是向深層智慧的躍遷。哲學家以"我思故我在"來印證我存在的確定性時，當以“思者是誰”的知見打破關于“我”的執見，就會發現“感知”即思的“本不來去”真相。當科學家以量子力學的"疊加態"概念，顛覆經典物理的絕對因果觀，本質上都是以更包容的知見，解構舊有認知的局限。思維的圓滿覺悟，正是在這種不斷質疑、不斷重構的螺旋上升中達成。
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真正的智慧並非徹底拋棄知見，而是讓思維保持"空明而接納"的狀態。如同流水遇方則方、遇圓則圓，既能借知見之舟渡河，又不執著于舟楫本身。當我們以"萬法唯于‘感知’覺明"的認知觀照世界時，便能看穿思維編織的概念之網，在破除與重建的動態平衡中，實現對事物本質通透無蔽的洞察——這便是以知見破知見，最終抵達圓滿覺悟的思維涅盤之路。
知見編織的牢房，如同無形的精神枷鎖，悄然將人們困于苦難的深淵。當我們執著于“非此即彼”的二元認知而脫離“晃在感知”的一元本質。便會陷入無盡的對立與沖突︰親子間因“傳統孝道”與“個性解放”的認知割裂，在爭吵與冷戰中消耗情感；職場里受“加班文化才是敬業”的錯誤知見驅使，讓無數人在超負荷工作中透支健康與生活。這些固化的認知偏見，如同鋒利的刀刃，將和諧的人際關系切割得支離破碎，讓人們在誤解與矛盾中痛苦掙扎。
這種思維牢籠更會滋生內心的焦慮與迷茫。當社會普遍將“成功”窄化為財富與地位的單一標準，無數人在追逐他人定義的人生目標時，逐漸迷失自我；若深信“完美即無缺”的虛妄知見，便會在自我苛求中陷入抑郁的泥沼。人們困在這些認知牢籠里，不斷與現實、與他人、與自己對抗，卻始終找不到解脫的出口，最終在精神內耗中承受著無盡的痛苦。知見本應是認知世界的工具，卻因執著與僵化，異化為制造苦難的根源，唯有打破這層思維枷鎖，才能真正從痛苦中獲得解放，尋得內心的安寧與自由。
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