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魏子涵忽然輕笑︰“我方才想跟著你們用比喻，卻發現一落‘比喻’，便又成了新的名相。看來連‘棋盤’‘雲霧’‘松子’這些話，也是虛妄的渡船——過了河，便該放下船。”
盛施圓將棋子收入匣中，石案上只余一片空白︰“就像這棋盤，落子前是空，落子後是滿，收子後又空。世人在‘空滿’之間爭勝負，卻不知棋盤從來只是棋盤。所謂‘共業別業’，不過是千萬雙手在這棋盤上畫不同的紋路，而棋盤本身，始終干干淨淨，容得下千般筆畫，卻不被任何一筆染污。”
山風掠過，書頁嘩嘩作響，恰有陽光穿透雲層，在“照性圓滿”四字上投下一片金斑。妙成龍望著那光斑，忽然想起書中“如鏡照物”的譬喻——鏡中山河流轉，鏡體何曾動過？正如此刻鹿泉山上的四人，想起南國的戰鼓，談著書中的妙理，卻有個“能听能談”的東西，清清朗朗，不隨鼓響、不隨言動。
盛施柔忽然指著山下裊裊升起的炊煙︰“你們說，那些煮飯的人，是先有‘飯’的念頭，還是先有‘煮’的動作？”眾人尚未作答，她便搖頭笑道，“其實‘念頭’‘動作’皆是定義，就像‘生滅’‘變化’皆是名相——真正的‘煮飯者’，早就在淘米下鍋的時候，與‘煮飯’的明了性合一了，哪里需要分什麼先後？”
魏子涵站起身，見山霧正漫過石徑，將眾人的影子揉成模糊的一團︰“我們在此談‘共業別業’，卻不知此刻‘談’的本身，也是共業的一部分。就像這山霧，你說它是‘障’還是‘境’？若執著于‘霧障眼’，便是別業；若了知‘霧本是空’，便是共業中的自在。”
盛施圓望著漸漸被霧氣籠罩的棋盤，忽然伸手一抹︰“管他什麼共業別業，不過是霧里畫棋——霧散了，棋盤還在，棋子還在，就連‘畫棋’的那個‘手’，也還在。”說罷，他從袖中取出一枚干果，掰成四瓣分給眾人，“吃吧，這果子甜是甜，可別執著于‘甜’的名字——嘗到甜味的那個‘能嘗者’，才是真滋味。”
四人咬開干果，清甜在舌尖綻開的剎那，遠處戰鼓忽然停歇。山風裹著霧水吹來，將書頁翻到最後一章，只見空白處赫然寫著︰“所言法相者，如來說即非法相，是名法相。”妙成龍望著那行字，忽然明白——原來這整座鹿泉山，連同山中的人、書中的字、遠處的戰與霧，皆是菩提妙明的“自知之明”，就像月映千江，江江月不同，卻處處是月。
盛施柔舔了舔指尖的果香，忽然笑道︰“你們說，此刻這‘甜’的味道，是共業還是別業？”眾人相視而笑，無人作答，卻都在笑意里懂得——當不再執著于“共”與“別”的名相時，甜也好，苦也罷，皆是明了性中自然流出的活水，不滯不礙，不舍不拒。
暮色漸起時，四人收拾書卷下山。身後鹿泉山的輪廓漸漸模糊，卻有一顆星子早早綴在天幕，亮得如同書中那句“照性圓滿”的批注——原來不是星子在亮，是看星子的那個“明了”，從來就沒有暗過。
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