迷霧星球的曙光

第18章 捉塘蚪二妙緣金珠,轉娘家佳慧話家常

類別︰歷史穿越 作者︰盧世鋒 本章︰第18章 捉塘蚪二妙緣金珠,轉娘家佳慧話家常

    馮妙元來金山村的第四天,這天早上下了雨,快到中午的時候太陽出來了。妙元拿了一只烤雞來到了有妙家。她進來上房,把烤雞放到了炕桌上。用很溫柔的聲音說道︰“阿娘,這里有燒雞你吃”。話說這里人把親生母親稱呼阿母,把和母親同輩的阿姨稱呼阿娘。

    楊氏說道︰“你和妙兒怎麼認識的,你這姑娘真標致”。妙元說道︰“有妙是我的同學,他經常給我講學”。楊氏听完話,用拐杖支撐著身子,從炕沿上起來,趕緊說道︰“姑娘你坐,快坐”。妙元說道︰“我去找有妙哥哥,阿娘,你趕緊吃,還熱乎著呢”。

    妙元來到了廚房,看見有妙在燒火,鶯兒在做飯。黃土高坡的人家,做飯時都用農作物的秸稈,需要一個人的灶眼里盡管添秸稈,一個人灶台上做飯。她就說道︰“有妙哥哥,我來燒”。有妙一听聲音,就知道妙元來了。

    金有妙說道︰“你怎麼來這里呢?”。妙元說道︰“怎麼了,我不能來呀?”。金有妙說道︰“當然可以來,我一百個願意,怕你又傷心”。妙元說道︰“通過這兩天你給我講道,我試著說服自己,想開了許多事情,不會傷心了”。

    她緊接著蹲下來說道︰“有妙哥哥,你過來,我來燒火”。鶯兒見狀,說道︰“阿妹,你沒燒過,小心燙,你讓他來”。妙元說道︰“鶯兒姐姐,沒事的,我會小心的”。有妙知道她的性子,想弄一件事情,不試一試,她是不會罷休的,就起身把位置讓給了她。

    馮妙元問道︰“金朵姐姐呢”。金有妙說道︰“昨晚在金靈家,到現在沒有過來”。

    不一會兒,飯做好了,還是經常做的老疙瘩湯。鶯兒盛好飯,給上房炕桌端了一碗,看見燒雞,喊著問道︰“這哪里來的燒雞?”。妙元回答道︰“我給阿娘帶的,大家就著飯一起吃”。

    雨後的夏天,還是比較熱的,妙元和有妙坐在外面台階上吃飯,她就進去給有妙掰了一個雞腿出來,放在了疙瘩湯碗里,金有妙說道︰“給你也掰一個啊”。馮妙元回答道︰“雞腿我有的是機會吃,今天我要多喝幾碗這個湯”。

    吃完飯以後,他們來到了杏樹下面的兔窩這里,妙元拿起了窩邊的草葉,就開始喂兔子。金有妙家的兔子,已經繁衍到二十多只了。

    馮妙元一邊喂一邊笑著說道︰“我住這里不走了,我要等這個杏子黃熟了,吃了再走”。金有妙回道︰“那不行,別人還以為你是我媳婦呢”。妙元說道︰“我就要給你當媳婦,天天喂它”。說完話,指了指窩里的兔子。

    金有妙說道︰“這公兔子和母兔子一個窩里就會有小兔子,你把我和你放一個窩里,那不得有小孩子”。馮妙元說道︰“有小孩子養大不就行了”。金有妙說道︰“你看我家這情況,咋養呢?”。

    馮妙元一听這話,又不高興了,大眼楮里又滾出兩顆熱淚。金有妙見狀急了,說道︰“以前從來也沒見你這麼哭過,我知道你心疼我,我好的很呢,你說好的不傷心嘛,不要哭啦”,說著把她攬在了懷里,搖動了兩下身子。

    馮妙元抹了兩把淚,又笑著說道︰“那你要不要我做你媳婦”。金有妙說道︰“要,一百個願意,怕是會把我家兔子喂的兔窩里盛不下嘍”。馮妙元一听這話,臉蛋一紅,說道︰“看我不掐死你個胡說八道的”。說完話,擰了他的胳膊。

    到了下午,天氣徹底晴了起來,路上也不滑了,他們就出來逛了。

    話說金如海門前有一個大池塘,就在這兩棵杏樹和金如海家門的正中間位置。平時里面有快干涸的一點點水,里面掙扎著些許蝌蚪。這天下了雨,池塘水又滿了,里面的蝌蚪又活躍了起來。

    他倆來到池塘,看見有一個女孩子在邊上撈蝌蚪,嬌美玲瓏。馮妙元心想︰“這女娃生的這般美麗,大有自己小時候的樣子,不知道誰家孩子呢”。

    金有妙問小女孩道︰“你是誰家孩子?”。小女孩說道︰“我阿爹是金有良”。金有妙一听就知道,這是金志海的長孫女金珠,今年5歲,她母親是李晴。最是一個識字的賢惠人。

    馮妙元問女孩道︰“來!姐姐給你抓幾個蝌蚪,要不要啊?”。金珠說道︰“要”。馮妙元不知道從哪里找了個瓶子,抓了好些送給了金珠。這金珠最是得到金妙元好感的女孩子。

    他們就在這里和金珠玩了會,馮妙元說道︰“有妙哥哥,你給我繼續講道德經吧”。金有妙回道︰“講那一段”。妙元說道︰“接著昨天的講就可以了”。

    金有妙說道︰“第七章︰天長地久 。天地所以能長且久者,以其不自生 ,故能長生。是以聖人後其身而身先 外其身而身存。非以其無私邪。故能成其私 。

    這里意思是說,天長地久,天地之所以能長久,是因為它不主動促自己生長,這樣就能長久。(這段話主要是針對生命比較而言的,人們之所以會死去,是因為自己會主動以食色等欲促生促長)。

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    所以有道的聖人謙退承讓而能在眾人中領先,這句話是類比了天地不自生,來說明聖人不主動妄為,馭道行事,以“無”為用。

    將自己置之度外,反而能保全自己,這句話也是類比了天地沒有己身的概念,能夠長久。正是因為聖人的無私,所以成就了他的理想。

    這段話說的是道存,物存,人存,在義理上是一致的,誰違背這個道理,誰就不可能成功或者長久。

    告訴我們做事情,要先觀無而後能有,有無統一才能恆久不失,功德圓滿。如果只知道有,貪求妄為,不但不會成功,還會瞬息而亡”。

    馮妙元听了以後,說道︰“就是做事要以無心之心而做,不能太貪求結果,處處合道觀無,做自在人”。金有妙說道︰“就是這個道理”。

    馮妙元回道︰“有妙哥哥,你繼續說下面的段落”。

    金有妙繼續說道︰“第八章︰上善若水。水善利萬物而不爭 ,處眾人之所惡,故幾于道 。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

    這里的意思是說,世上最難能可貴的東西,那就是水了。水能利萬物,但不與他們相爭。能處于眾人所厭惡的地方,而不嫌棄。這是比較接近道的特點的。

    居住的可貴之處,就在于它立地的穩當。心的可貴之處,就在于它能生發一切的源頭。給予贈送的可貴之處,就在于沒有私心目的。語言的可貴之處,就在于能夠說話算數。政治的可貴之處,就在于能夠被治理。做事的可貴之處,就在于他能勝任。開始的可貴之處,就在于選擇的時間恰到好處。

    這里的善也有剛剛好的意思。所以,人不可愚念,亦不必貪執,馭道尋善,不爭而能自然契道,才不會有禍患。

    整個語言匯總起來,“上善”這個詞就是代表道的特點,當用當有,不用隱而不失,平等自由,施舍包容萬物”。

    馮妙元听完以後說道︰“道的這些特點,就是我們能見,能听,能嘗的那個心的淵頭嗎?”。

    金有妙說道︰“就是的,這樣的心是脫離我們一切眾生的,它獨立存在,取名為道,我們又是它的功德幻成,所以我們處處在用它看听嘗知等,我們誤以為是‘我的’能為之功。道就像大海,我們就是一片片浪花,千變萬化,妙不可言,可以稱這樣的心為妙心”。

    馮妙元說道︰“如此這般,我們所說的這個“我”,實際上是道。人們只應不知道有這樣的常住妙心,非生非死。才因恐懼而貪執,只要明白了此妙心道體,自然也就合道了”。 金有妙說道︰“就是這個道理”。

    這天因為下了雨,金朵和金靈在金山海家里玩耍,也沒去上地。金靈的親姑姑金佳慧轉回了娘家,和劉氏聊起了她這五年的生活情況。

    金佳慧說道︰“他姑父從來都不管家,喝酒,抽煙,是個酒鬼。經常跟我要錢喝酒,孩子也是我一手帶,他從來不管不問。婆母有心髒病,我還要伺候喂飯,洗衣,梳頭。忙里忙外,他也不看在眼里”。

    劉氏听了,凝重而莊嚴的說道︰“這都是命,也是沒辦法的事,我們這樣的家庭,不好娶媳婦,你二哥總是要成家的,只是苦了你了。遇到事,凡事忍一忍就過去了”。

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