【兩漢之交是一個分水嶺，在此之前是厚葬的秦漢。
而東漢的建立光武帝劉秀，他所處的亂世皇陵毀壞、盜墓猖獗，也讓他有所感悟，轉而提倡薄葬。
但時間很短，天下剛太平，大家都惦記著身後事了，一個勁往墓里塞東西。】
彈幕區︰
『曹操馬上出山了。』
『曹操︰感謝各位厚葬的先漢與後漢皇帝貴族們。』
『謝謝他們出軍費？』
『那可不，兩漢皇帝出軍費，支持曹操一統天下，這才叫天命加身。』
『所以劉備失敗，是因為沒去盜墓？』
『兩漢皇帝都沒給劉備軍費，所以劉備沒有天命。』
『地獄級冷笑話。』
【此前的墓葬都是豎穴槨室，往下挖坑，然後放個棺材。
而在西漢中期，出現了橫穴式墓。
正常下挖一個坑後，然後不向下挖，改為橫向去挖。
挖出地下的空間，然後用磚石結構建造出墓室。
和地面住的房子一樣，這也得益于兩漢磚石技術的發展。
橫穴式墓，就比較符合我們認知中盜墓小說里進入的那種墓室了。
墓室本身就相當于槨，所以也叫石槨、磚槨。
進了墓室，棺材就孤零零的放在那，其他的陪葬品該怎麼放，就怎麼放，這種墓室一直沿用後世。
到了漢末，天下又亂套了，不少人又開始打盜墓的主意，比如曹操的摸金校尉。
後來北方平定，曹操的兒子曹丕稱帝，他覺得盜墓猖獗的原因一定程度上是因為奢侈無度的厚葬。
另一方面就在于封樹，那麼大的一個個大封土堆碼在那，這不就是此地無銀三百兩，告訴別人這有個大墓，快來挖嗎？
曹丕于是提倡薄葬，曹魏又回歸到古代不封不樹的古制了。
曹丕他爹曹操的墓地面建築也被毀掉，讓人找不到。
但好巧不巧，時隔千年，曹操的高陵，近些年也偶然被發現並發掘。
雖然已經被盜，阿瞞的頭像皮球一樣被踢到了墓室的地面上，但還是能看出薄葬的痕跡。
俗話說︰賣鹽的喝淡湯，編涼席的睡光床。
曹操搞了摸金校尉，專門盜墓發糧餉。
自己的生前身後事都看透了，一世梟雄臨終之前囑咐的事都是些婆婆媽媽的事。
“分香賣履！”
曹操告訴自己的夫人們把香都給分了吧，我死後你們要自力更生，沒事就做鞋子賣了換錢。
所以甦軾評價曹操︰平生真偽，死見真性。
羅貫中在三國曹操去世的這一回中引用了《鄴中歌》來回顧曹操的一生。
前面夸贊其平生霸業︰功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。……安有斯人不作逆，小不為霸大不王？
而到了結尾︰霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平。
向帳明知非有益，分香未可謂無情。
嗚呼！古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！】
“軍師，俺以後可以葬在你附近嗎？”
張飛不想被考古，更不想被盜墓。
曹操的頭都被踢在牆角，自己的墓若是被盜，又能好到哪兒去？
關羽一拍桌案，嚇的張飛連忙縮回了頭。
“軍師，我也葬你附近。”
張飛︰？
“二哥，我還以為你要罵我，結果你也……”
“嗯？？？”
“二哥，你都成仙帝了，還有誰盜你的墓啊？”
“不怕一萬，就怕萬一啊！”
劉備笑道︰“以後咱們都埋一起，還有子龍他們，都埋一起。”
張飛仰著脖子道︰“大哥，先說好，是我們一起埋武侯祠，還是埋昭烈帝廟？”
“這之間，區別可大著呢。”
關羽也勸道︰“大哥，未來你可是皇帝，怎麼能與臣子合葬？”
“這不合禮制啊！”
合著我劉玄德，只能孤孤零零的？
劉備面露委屈之色，剛要感慨一番。
卻見眾人捂著嘴偷笑，連孔明都埋著頭，不停抖落的身子。
“好啊，竟敢作弄兄長，討打！”
“又不是我一個人說的，你打二哥去啊！”
張三爺邊逃邊解釋︰“大哥，葬一起可以，牌額寫你也可以。”
“但進門可得寫武侯祠。”
“孤……”
曹操一時無言，盜墓的被盜墓的把墓盜了。
又听後人言三國演義對自己的評價，嘆道︰“後人，知我也。”
【三國時期的帝王陵墓都很簡陋。
但南北朝時期，墓前神道兩側開始安置石像生、神道柱等逐漸開始成為範式。
中國墓葬的形式正在緩慢的回溫，等待著一個大一統盛世的到來，終于迎來了華夏第二帝國隋唐時代。
華夏第一帝國，秦漢時代的覆斗形封土已經成為歷史。
自李世民的昭陵開始，一個以山為陵、鑿山為室的陵墓新時代就此到來。
唐陵，也就是常說的關中十八陵，大部分都采用以山為陵的形制。
依托天然的山體，雄渾莊重，盡顯皇家氣象。
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並附有各種陪葬墓，陵前神道南向延伸，地下墓室依然是磚石結構。
關中十八陵大都被盜，但武則天和李治合葬的乾陵卻是穩如泰山。
無字空碑，向晚長立，待青史，書功過，斟浮名。】
“屮⺪ ！”
“都是以山為陵，為何治兒的……”
李世民不明白，治兒的陵墓在哪兒？為何就能千年不被盜？
是不敢挖，還是挖不進去？
很明顯是第二種，盜墓者還有不敢挖的嗎？
“你保佑的唄。”
“？”
李淵解釋道︰“一個你兒子，一個你兒媳，肯定是你保佑的啊。”
“阿耶，你不要太過分！！！”
走廊上，李世民停下腳步。
今日議事，李淵沒來。
天幕亮起，李淵也沒來。
長孫皇後勸道︰“二郎，去請父皇來同觀天幕吧。”
李世民知長孫皇後是為調節父子關系，但仍是不想去。
“子學父，後人說父母是孩子最好的老師。”
李世民便去了，沒讓臣子隨同。
但此時，李世民很後悔來請李淵，這張破嘴，每日少譏諷兩句，不行嗎？
瞥見兒子捂著耳朵，抬頭望天。
李世民更後悔帶著李承乾一起來。
“什麼過分不過分的，就咱們祖孫三人，又沒外人。”
“你放心，到了殿內，朕肯定會給你面子的。”
“你要是不開心，私底下也別叫阿耶了，直呼其名，喊朕李淵也成。”
“吸∼”
“呼∼”
“吸∼”
“呼∼”
“阿耶，何必如此呢？”
唐皇憋出一個笑臉。
“阿耶教訓兒子，理所應當。”
【唐朝之後又是五代亂世，國家分裂，活人都生靈涂炭，墓葬更是草率。
總體形制還是仿照漢唐，如北宋的鞏義八陵。
宋代對風水相當痴迷，嚴格遵行五音姓利的理論。
按照姓氏對應宮、商、角、徵、羽，然後再對應五行金、木、水、火、土，在地理上根據方位選擇墓址。
大宋的官家姓趙，五音里屬于角。
選址要東南高西北低，這跟傳統的北高南低完全相反。
北宋的陵墓在鞏義，南宋則在紹興。
對南宋的君臣而言，南方只是臨安。
即使死在這，也早晚要將陵墓遷回北方老家。
可等來的卻是蒙古的鐵蹄，然後妖僧楊璉真盜掘毀壞南宋六陵，掠奪陪葬品，並把宋理宗的頭蓋骨做成法器。
直到明朝建立，朱元璋登基之後才下令重新修繕，並把宋理宗的頭骨入土為安。
歷朝歷代都有墓葬被盜，可曾听說過元朝帝陵被盜？
蒙古人實行密葬，人死了找個地兒埋了之後，地面也看不出來。
東西更簡單，把樹鏤空就是個棺材，最多拿黃金箍一下。
然後萬馬踏平，魂歸塵土。
元朝皇帝並沒有按風水學來下葬，這也是到現在一座元代帝陵也沒有發現的原因。
在歷史上，元代的帝陵可以直接跳過。
經歷了秦漢的覆斗封土，唐的以山為陵，時間來到了明清。
這是封建中央集權的頂峰，同樣也是陵墓制度的成熟期。
明陵一共有十八座。
除了北京的明十三陵墓，還有南京的明孝陵，這是朱元璋和馬皇後的墓。
明皇陵，在朱元璋的老家安徽鳳陽，埋葬著朱元璋的父母兄嫂。
明祖陵，在江甦盱眙，埋著朱元璋的爺爺還有太爺爺的衣冠冢。
明顯陵，嘉靖皇帝給他爹扣上皇帝帽子，王陵改稱帝陵。
明景帝陵墓，朱祁鈺的墓，位于北京海澱。
明朝帝陵的顯著特點是依照風水理論，在選址上選擇北高南低的山環水抱之地。
地面陵園也按照前堂後寢的格局，沿中軸線排列。
明清區別于此前最顯著的特點就是寶城寶頂的陵墓形式。
在地宮之上起墳，用黃土夯實成為一個圓形的土包，這叫做寶頂。
然後周圍一圈用城牆給圍起來，叫做寶城。
整體感覺像是一碗大米飯。
明清普遍采用這種形制，只不過明朝的寶鼎一般是圓形，而清朝的則是一個長圓形、橢圓形。
清朝一共是十二座陵墓。
分為入關前的關外三陵，也就是女真人的祖墳清祖陵，努爾哈赤的清福陵，皇太極的清昭陵。
福陵、昭陵都在沈陽。
而關內九陵又分為清東陵和清西陵，都在河北。
看了這麼多無所不用其極的埋葬方法，大家有沒有想過中國人到底是如何看待死亡的呢？
孔子說︰未知生，焉知死？
孟子說︰舍生而取義者也。
司馬遷說︰人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
文天祥說︰人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
近現代，更有秋瑾、譚嗣同等無數仁人志士舍身而忘死，
更有無數先烈，既是白求恩，也是張思德。
人終究是要死的，縱有千年鐵門檻，終需一個土饅頭。
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我們如何看待自己的死亡？
如果把這個問題想透了，人生就通達了。
大難不死，必有後福！
大難之後並不是說你沒有坎坷了，是所有的坎坷皆不能沒過你的眼了。
人生過的不是長度，而是密度。】
評論區︰
【元朝沒被盜，不是因為不到一百年，時間短嗎？】
【時間短，但元朝皇帝可不少。】
【學會了，有沒有兄弟伙一起？】
【小心機關。】
【我覺得我現在強的可怕，什麼機關我都不怕！】
【公安機關也不怕？】
【我們是去山西，還是陝西，兄弟們誰帶路？】
【我看刑，特別合逝。】
【我有族譜，挖自己家祖宗應該不犯法吧？】
【挖你爹和爺爺的，大概率不犯法，再往上就犯法了。】
【如果你年齡夠小，恰巧你曾祖長壽，你挖也不犯法。】
【什麼意思？】
【意思是他曾祖如果才埋了一二十年，想挖就挖唄，不算盜墓。】
“甚是無趣。”
始皇評價一句，又帶著眾人前行，剛出宮門。
“砰！”
似有天雷而降。
“墨家成了？”
“墨家成了！”
始皇面露喜色，卻突兀的站不住身子。
“ ！”
似地動山搖，內侍扶著始皇。
“墨家在干什麼？”
“威力如此之大？”
始皇就要狂奔而行，卻被李斯攔住。
“陛下，危險。”
“臣等先去。”
城外。
巨子滿臉泥土，癱坐在地上。
“威力如此之大嗎？”
看著三丈外的大坑，巨子猛的站起身來。
“哈哈，成功了！”
“走，去向陛下報喜。”
“再請求陛下找段城牆實驗一番。”
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