在歷史的長河之中。
曾經有諸多皇帝懷揣著壯志雄心。
他們試圖力挽狂瀾，實現國家的復興與強盛，卻最終還是難以逃脫失敗的命運。
例如，宋神宗趙頊︰
——他在位期間曾經大力推行王安石變法，心急火燎地想要扭轉北宋積貧積弱的局面。
——然而，他在改革的過程之中太過于激進，忽略了朝堂之上錯綜復雜的政治和利益關系。
——新舊黨爭十分激烈，各種利益糾纏不清，使得變法難以順利推進，最終功敗垂成。
又如，唐文宗李昂︰
——他試圖鏟除專權的宦官勢力，重振朝綱，于是發動了轟轟烈烈的“甘露之變”。
——卻因為計劃不周、力量不足，反被宦官勢力反撲淪為了傀儡，一切抱負皆成空談。
另外還有︰漢桓帝劉志、隋煬帝楊廣、崇禎帝朱由檢以及光緒皇帝載�等等。
這些想要“咸魚翻身”的各個皇帝們雖然勤政努力，卻因為種種緣故而未能達成目標。
他們的經歷猶如一部部令人嘆息的悲劇——身為帝王，卻各個落到了十分淒慘的下場。
而他們最亮眼的貢獻就在于︰
為後世的人們留下了許多深刻的教訓。
……
現如今。
華山派同樣面臨著各種艱難的處境。
而且華山派也從未放棄過“咸魚翻身”的打算。
施宗義——作為華山派有史以來最壕氣、最偉大、最瀟灑、最帥氣……的“首席大師兄”。
在他的心里面，自始至終都有著一個無比清晰而又堅定不移的偉大目標︰
務必要讓華山派真正實現“咸魚翻身”，重新回到武林之巔，重振門派赫赫聲威。
而施宗義親自創立的——忠義武館。
其實就是華山派實現“咸魚翻身”的關鍵之所在。
因為“忠義武館”的外在形象、經營模式、規模體量以及它表面上的各種所做所為。
基本上不會引起嵩山派、日月神教、少林派和武當派等等江湖勢力的重視與防備。
有了這樣的一個大前提，忠義武館才可以自由自在的發展壯大，悄咪咪地積攢實力。
因為各個江湖勢力都會自然而然的盯緊華山派，對于華山派的各種變化、各種舉措都會進行監控。
華山派的一舉一動都會被他們仔細觀察和分析，然後加以解讀，進而采取相應的措施。
華山派小打小鬧都沒有什麼關系，然而一旦出現了重新崛起的勢頭就會受到打壓。
有的門派是出于資源和權力的考量，不希望華山派崛起之後分走資源或者威脅自身地位。
——比如嵩山派。
有的門派是為了維護自身利益和現有的江湖格局。
——比如少林派和武當派。
有的是因為歷史恩怨及理念沖突，與華山派有仇或理念相悖的勢力必然也會阻止其重新壯大。
——比如日月神教。
所以各個門派對于華山派各種動靜的嚴密監控是必不可少的，同時也是可想而知的。
有的江湖勢力甚至還在華山派安插了間諜、暗探——說的就是你——嵩山派的左冷禪。
然而他們各個對于小小的忠義武館卻毫不在意——“忠義武館？沒听過！不用管……”
如此一來，忠義武館也剛好樂得清靜，獲得足夠的時間和空間慢慢發育、穩步提升。
而且現在施宗義又利用“萬寶樓商務賣場”大張旗鼓的給忠義武館多加了一層“商業保護膜”。
從此以後忠義武館也算是可以放開手腳大肆擴張了，發展壯大的速度必然也會加快。
等到忠義武館的“十年生聚”計劃徹底實施成功。
積攢了足夠強大的實力之後，就可以幫助華山派“咸魚翻身”，甚至可能直接翻盤。
比如說︰
建立一個統一的江湖聯盟勢力，甚至一定程度上改寫整個江湖的游戲規則……
所以，忠義武館就是一張隱形的底牌。
——是超級無敵橫掃一切的“王炸”。
——大王和小王一起出馬的那種！
……
不過，雖然額外準備了一張“究極底牌”。
但是華山派本身也可以積極主動的做出一些改變，做好一些基本的準備工作。
只要把握住合適的分寸，不去踫觸其他江湖勢力的“敏感神經”，基本上問題不大。
華山派，曾經因為氣宗與劍宗的內斗廝殺而元氣大傷，各個高手們幾乎消亡殆盡。
而後又在江湖之中面臨著來自于嵩山派、日月神教等等諸多勢力的擠壓與威脅。
它的復興和發展之路必然也是舉步維艱的，不可能毫無阻礙、一帆風順。
所以，華山派若是想要實現翻身偉業，就應當從那些“悲劇帝”的經歷之中吸取教訓。
首先，堅決不能像宋神宗那樣急于求成。
在推行門派改革與發展策略之時，需充分考量門派內外的復雜形勢以及平衡各個方面的利益。
然後，也一定不能如唐文宗那般謀劃不周。
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在提升門派實力和應對外部挑戰之時，務必制定出周密的計劃，確保每一步的行動都要萬無一失。
古語雲︰以史為鑒，可以知興替也。
那些曾經懷著滿腔熱忱想要大展拳腳、有所作為，最終卻以悲劇收場的各個“悲劇帝”們。
卻無意間給施宗義留下了許多值得借鑒的反面教材。
施宗義對于各個“悲劇帝”的事跡進行了深刻的反思，並從中靈活的借鑒了許多寶貴的經驗。
最後，施宗義“殫精竭慮”的為華山派量身定制了一套極為完善的“咸魚翻身方案”。
華山派的“咸魚翻身方案”是忠義武館“十年生聚”計劃的一個配套方案。
精準地聚焦了華山派的四大“痛點”問題，為華山派的偉大復興指明了方針和路線。
第一個“痛點”問題︰內部團結。
長久以來，華山派都是受到氣宗與劍宗歷史矛盾的困擾，致使門派力量比較分散。
現如今的當務之急，是要重視門派內部的和諧與統一。
以更加開放和包容的態度去化解過往的種種積怨，整合門派的人力、物力等等各類資源。
還可以通過開展各種各樣的門派活動，增強各個弟子之間的情感紐帶，團結和凝聚人心。
然後逐漸形成一股堅不可摧的內部合力，讓華山派真正成為一個團結奮進的整體。
——這個問題，通過施宗義的幾番努力操作之後，已經奠定了比較堅實的基礎。
以後只要老岳同志能夠繼續加以鞏固和完善，基本上就不會出現什麼大問題了。
第二個“痛點”問題︰人才儲備。
人才儲備是一個門派長遠發展的基石。
在人才培養方面必須摒棄陳舊落後的模式，制定更加合理、貼合實際的培養體系。
華山派務必充分的尊重各個弟子們的個性差異和天賦特點，盡量做到因材施教。
積極發掘那些潛力巨大的年輕弟子，為他們提供廣闊的發展空間和優質的修煉資源。
集中優勢打造“華山十八劍”，使其成為門派未來的中流砥柱，成為華山派的戰力擔當。
到目前為止，“華山十八劍”已經確定了十一劍，還剩下七個名額有待于補充完善。
最近幾年忠義武館給華山派送去了一千多名武學苗子，他們各個都是千里挑一的人才。
也就是說，施宗義憑借一己之力為華山派的綿延興盛儲備了十分充足的基層力量。
而在原劇情之中，岳不群才收了二十來個徒弟……
第三個“痛點”問題︰拓展人脈。
這是為了營造一個良好的外部環境。
在這個風雲變幻的江湖之中，華山派絕對不能自顧自地發展，那樣未免太孤立無援了。
嵩山派的左冷禪，憑借自身的武功、才智和勢力，拉攏了許多的黑道人物為其所用。
日月神教做得更加徹底，直接以“三尸腦神丹”控制了大量的江湖散人和勢力听其調遣。
所以——
華山派也要積極主動地與其他門派展開交流合作，多搞一些各種各樣的“聯誼團建活動”。
不過，華山派的岳不群可能不太好意思直接拿著銀子收買人心，同時也沒有“三尸腦神丹”。
所以華山派只能高舉“君子大義”，以“誠信友善、互幫互助、合作共贏”的名義搞事業。
雖然沒有嵩山派與日月神教那麼直接又迅速，但是也可以和一些勢力一步步建立起深厚的情誼與信任。
另外施宗義又反過來想了想，覺得華山派還要避免因為各種不必要的沖突而樹敵過多。
最好能夠營造一個有利于門派發展的寬松外部環境，使華山派在江湖中能夠左右逢源。
那樣一來，華山派萬一遇到什麼問題或者困難的時候也能夠獲得更多的支持與助力。
對于這個方面施宗義是不想去操心的，就任由老岳同志自己去努力折騰吧。
這個事情總的來說就是︰
華山派要積極進取，把朋友給整得多多的，然後又盡量把敵人給弄的少少的。
嗯……其實按照施宗義一貫的“樸素想法”——對于敵人最好還是全部干掉算了。
古語雲得好︰
那種情況叫做一了百了。
第四個“痛點”問題︰提升武力。
江湖，畢竟是一個以實力說話的地方。
所以提升武力值是增強門派競爭力的核心事件。
各種武學秘笈都是華山派立足江湖的根本。
呃……施宗義仔細的想了想，忽然發現華山派擁有的各種武功秘笈貌似真不少 。
並且，大部分都不是自家的傳承武學！
不過，只要能夠提升門派的整體戰斗力，倒也不必在意那些細節了。
“白貓黑貓，能夠抓到老鼠就是好貓。”
華山派的弟子們不必多慮。
大伙兒只要努力修煉就可以了。
等到各個小伙伴們都成為了身懷絕技的頂尖高手。
到時候看看誰還敢不服氣？
要是有，拎出來直接狠狠地削一頓。
一直揍到他們“跪在地上唱征服”為止。
看看誰還敢于造次！嘎嘎嘎嘎嘎……
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