近期網絡上關于澳大利亞的土地和礦產歸屬問題成為了討論重點，有的人認為從歷史發展的潛在邏輯、地緣政治的長遠戰略考量，甚至基于全球資源合理分配的角度出發，中國應該擁有澳大利亞的土地和礦產。他們在帖子和評論中闡述理由，有的提及澳大利亞豐富的自然資源與中國龐大的發展需求之間存在的互補性，也有人從未來世界格局構建等方面進行論證，盡管這些觀點在當下國際政治關系中顯得很有道理，符合中國發展利益，但也有很大局限性。
在全球化時代，單純從領土佔領角度去探討所謂的“歸屬”顯然已經不符合時代發展的趨勢。世界大一統早已不再是簡單粗暴的領土合並，不是依靠武力征服或單方面的主權宣稱就能實現的。它更強調的是不同國家和地區之間文明的深度交融，各民族文化在交流互鑒中相互學習、共同繁榮，打破文化隔閡，形成多元一體的全球文化格局；是利益共享，通過建立公平合理的國際經濟秩序，讓全球產業鏈、供應鏈惠及每一個參與國家，促進資源在全球範圍內的優化配置，使各國在經濟發展中實現互利共贏；各國摒棄單邊主義和孤立主義，攜手合作，共同制定規則，協同采取行動，形成高效的全球治理體系，唯有如此，才能真正邁向世界大一統的理想境界 。
在全球化不斷深入的時代，世界正朝著更為緊密的方向發展，實現世界大一統成為人類社會發展的重要願景。然而，這一進程面臨諸多挑戰，其中既有霸權體系對權力轉移的抗拒尤為突出。回顧歷史，權力更迭往往伴隨著激烈沖突，如今中國也面臨類似困境，美國憑借經濟、軍事和政治等多領域優勢，試圖維持現有國際秩序，擠壓新興國家發展空間，抗拒權力重新分配。
面對這一挑戰，中國提出“新型國際關系”理念，以相互尊重、公平正義、合作共贏為核心，打破傳統霸權思維，倡導各國平等交流合作，共同應對全球性問題，構建公正合理的國際秩序。這一理念為解決世界大一統進程中的阻礙提供了新思路。
實現世界大一統，需從多方面著力。從歷史經驗來看，“六合一統”啟示我們，文明認同的凝聚力、戰略智慧的引導力和制度創新的保障力至關重要。
文明認同是基礎，從文化自覺到價值共識是關鍵路徑。儒家“和而不同”理念為文明整合提供了東方智慧。歷史上，中華文化通過文化認同實現多民族融合。當今世界，不同文明應承認差異，為全人類創造共同發展權，推動構建人類命運共同體。“一帶一路”倡議通過基礎設施互聯互通，不僅促進經濟合作，還推動沿線國家在文化遺產保護、教育交流等領域形成文化共鳴，奠定了大一統的文化根基。中國國內56個民族相互尊重、文化自由交融，共同構築和諧大家庭，也為世界提供了文化交流融合的寶貴經驗。
在經濟領域，傳統封建制度早已不合時宜，過度資本壟斷也與當今社會理念相悖。中國率先完成全面工業化，構建起完善工業體系。眾多仍在工業化道路探索的國家和地區，與中國加強經濟合作、實現經濟共生、開展制度交流共建，能加速自身發展；反之則可能在全球經濟發展中掉隊。經濟全球化形成“你中有我”的利益格局，但單邊主義和保護主義仍是障礙。
數字經濟時代，全球供應鏈重構和數字貨幣跨境流通為新型經濟治理體系提供技術支撐。中國提出“全球發展倡議”，對接各國發展戰略，構建更具包容性的利益共同體。
中國與東盟在貿易、投資、人文交流等多方面深化合作，東盟成為中國最大貿易市場，中國計劃將這一成功的區域整合模式推廣至全球，推動全球產業鏈、供應鏈融合升級。
金磚國家合作機制、上海合作組織等區域性組織的成功實踐，證明了差異化整合路徑的可行性，為全球不同類型國家合作提供了示範。
在全球治理方面，諸多全球性問題亟待解決。在全球氣候治理中，中國倡導的“國家自主貢獻”模式，尊重各國主權，讓各國根據國情制定減排目標，通過國際交流協作推動集體行動，避免矛盾沖突，調動各國積極性，為環境領域全球大一統治理提供範例。
面對人工智能倫理、北極航道開發、深海極地開發等全球性問題，各國應借鑒“擱置爭議，共同開發”理念，共同商討制定兼顧各國利益的協議和標準，增進了解與信任，為全球整合奠定基礎。
展望未來，為推動全球治理體系變革完善，中國可考慮牽頭建立“全球治理委員會”，匯聚各國智慧力量，通過多邊對話、協同合作，充分考慮各國發展差異和特殊需求，制定公平合理有效的全球治理規則和方案，實現差異化全球治理。
從中國古代“六合一統”到“天下大同”的追求，中華文明始終秉持“以天下為己任”的擔當精神。在百年未有之大變局下，中國作為負責任大國，不走戰爭擴張老路，而是在多元文化交流互鑒中培育全人類共同價值，在制度創新中構建新型國際秩序。這一發展道路繼承歷史經驗，順應時代潮流，以文明包容性消解對抗，以治理智慧平衡差異，有望在尊重“各美其美”基礎上實現“天下歸一”，推動人類社會邁向美好明天。
喜歡修行寶典請大家收藏︰()修行寶典書更新速度全網最快。