劉蓮在山上跟隨道士學習一年了，中途回家的時候，父母都問她和道士學了哪些醫術，她只說認了藥材，會采藥。但是醫術還沒學，家人就催她趕快和道士學醫術，因為道士說五年後就要離開，五年時間怎麼夠把醫術學透呢？
劉蓮在修煉的過程中時常想，道士有意教她武道修煉，卻不教醫術，為什麼呢？算了，還是直接問吧！
“師父，為什麼跟你一年了都沒教我醫術？”
“已經教了，氣機的修煉，就是道醫的入門。隨著氣機的加強，人的神識可以感受到氣機的變化，別人生什麼病，氣機必然有變，通過神識感受，可以獲取病人得病的原因，這叫氣感，如果神識直接連通眼部，把眼的功能加強了，就可以直接看了。修煉到一定的程度，診斷靠望氣，治療靠氣機調理。這是最高明的道醫使用的手段。”
“可是我看你給人看病總是先把脈，然後看舌象，治療常用針灸、艾灸，有時候也會用中草藥。”劉蓮問。
“給病人看病，首先要讓病人相信你。否則病人不相信你，就不讓你看了。把脈,看舌象，說病情都是取信于病人的手段，我說氣感、望氣，病人也不相信呀！太超常了，容易引起別人歹意，不得不防。所以給病人把脈，就是用氣機探查病人的身體，給病人治病的時候，扎針艾灸的同時，順便用氣機幫病人調理調理，病人就以為是針灸的療效。”
“原來如此。師父，能不能直接透視人體啊？”
“氣機修煉到一定的程度是可以達到透視的效果，天上地下無處不能看，氣機如同感受器，進入病人身體將其感受到的信息傳輸給神識，神識再將它整理成圖像反映給人的大腦。這是望氣修煉到更高境界，獲得的眼部神通。
有的人有陰陽眼，可以看到別人看不到的東西。但是這不是他修煉得來的了，而是其它靈體傳輸給他的一些亂七八糟的圖像。這樣的人如果心性不佳，有時會瘋瘋癲癲，說一些神神叨叨的話，一般都會折壽。”
“望氣怎麼煉？氣感我也有，但是感受不是那麼清楚，神識怎麼進化成眼部神通呀？”劉蓮問。
“修煉神識本質就是提升境界，一朝悟道勝過百年苦修。所以學道並不是做學問，學的越多越好。我的悟道經歷總結了以下這12個字︰安神定志，心神合一，全觀全覺。”
道士說完12個字，等了一會開始解釋︰“這句話的意思是說，作為修行者，定好志向後，不論外在環境，身體狀況如何改變，但道心不變，這種穩定的、不會受外物影響的心境才是一個修行者的立身之本。
有人喜歡逍遙自在，有人喜歡拯救蒼生，這都很好。就怕逍遙自在的時候，想著拯救眾生，拯救眾生的時候，想著逍遙自在，這就是心神不合。在心神合一的狀態下，悟道是最快的。而且一朝悟道，勝過百年苦修。這也是當年佛祖親身實踐過來的，他終于發現，修行不是吃苦。不是耗時間，也不是禪定就可以了，而是悟道。在這個過程中，人對任何事物的發生發展都會有更深刻的認識，所以心神合一也是我們快速入門道醫的關鍵。
隨著境界提高，修行達到真人境界的人，視角是全面的，不但能從各個角度觀察一個事物。具有高度智慧的一下就能看到事物的因果關系，這就是道醫所要達到的境界，治病不算什麼，改變一個人的人生軌跡才是大事。真人做事能夠更加自如，而且會有好的結果，這就是全觀全覺。不會像凡人，只能通過眼楮去看，通過大腦去思維，很多事情他們以為是在做好事，符合他們認為的善良，但實際上是在干壞事。例如，很多父母把自己的孩子給慣壞了，但是他們覺得是在對孩子好。”
“人生軌跡是什麼？”劉蓮問。
“命運天注定，這就是人生軌跡。天道無情，會根據人自身的福報業力安排此人轉生地。緣份也是天定，由業力轉化而來，業力是此人要還的債，無法躲，善業是福報，惡業是惡報。這個人如果渾渾噩噩過一輩子，那麼一生都是在命運的安排下，演出自己的那一個角色，順便還了債。
人只要心神合一，就能從大夢中醒來，才可以打破命運安排，或迎來精彩人生，或走上修行之道。如果這個人自甘墮落也可以改變命運，懶惰、妒忌、仇恨、貪婪、傲慢、痴迷 此六種心魔，可以引導人的走向墮落，從而改變天定的命運。”
“用心專注做事，或者感受內在，聆听自己的心跳、呼吸的聲音，就是心神合一嗎？”劉蓮問。
“你這是短時間的凝神靜心，也是走向心神合一的方法。心神合一，要求你在漫長的人生中一直保持定力。別人打你罵你，你心中不會有任何觸動。如同已經歷了萬億年的時間，你看別人的人生幾十年都是彈指一揮間，世間已無難耐之事。 ”
“這就比較難，我沒有辦法長時間保持定力。看到好吃的，我要吃；看到好玩的，我要玩。”劉蓮問。
“人少年時好奇心比較多，好吃而多動是正常的，這是你的天性，不影響修行，不要別人說你，就感到難受。以後的修行路還很長，你不要懈怠就好。”
“也是，我還小，想那麼多干什麼？都不像是個小孩子了！嘻嘻！”劉蓮笑了，又萌又調皮。
道士心想，天真才符合孩子的道，大人管那麼多干什麼！
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