過了幾天，哪佳跟著和尚來到一處平原，這里地廣人稀，到處都是雜草小樹。
“從今天開始，我要教你如何種地。”和尚說。
哪佳吃完和尚化緣來野菜飯團說︰“為什麼要學種地，我吃野果也行啊。我又不是農民，不想學種地。我要學修行之法。”
和尚說︰“修行就從種地開始，當然修行並沒有具體形式。但何事不是修行？此地原來也是良田，戰亂發生後，老百姓都逃走了，這里也就成了這樣，這些土地荒廢了，太可惜。我們在這里種田，也有糧食收獲。”
哪佳說︰“這不是我們的土地，如果原來的主人回來，要收回土地怎麼辦？”
和尚說︰“那就還給他，我們幫他種了地，又不是壞事！”
哪佳就跟著和尚開始清理土地上的雜草，疏通水渠。和尚撿來農具，和哪佳犁地，之後和尚買來了秧苗，教哪佳如何插秧，哪佳興致不高，也只好跟著學習。
和尚一邊插秧，一邊念了個打油詩︰“手把青秧插滿田，低頭望見水中天。六根清淨方為道，原來退步是向前。”
哪佳也學和尚，一邊插秧，一邊念打油詩︰“修行十余載，終究夢一場。大錯已鑄成，種地難還債。”
和尚退一步插一秧，秧苗插的非常整齊，哪佳插秧則歪歪倒倒非常不整齊。
和尚說︰“凡人畏果，菩薩畏因。今日種什麼因，他日得什麼果。你過去十年執著追求修行的福報，欲望貪心頗重，使天魔有機可乘，才鑄下大錯。今天帶你種地，是為了去除懶惰的習氣，也是為了磨礪你的心性，使你六根清淨。”
哪佳問︰“勤勞懶惰和修行有關系嗎？神佛也要勤勞嗎？他們不是要什麼一念就造出來了嗎？”
和尚說︰“莫以凡人之心去思量神佛之事！就如同螞蟻不知人生如何，螞蟻整天忙忙碌碌，覺得自己就是最智慧的生命了。有人給了螞蟻一塊糖，螞蟻心想人類給我們食物了，人類應該是天天吃糖的，人類應該不需要勞動就能獲得糖，因為他們隨隨便便就能拿出那麼大一塊糖，人類每天都能變出許多的糖，真希望自己成為人。”
哪佳听完哈哈笑起來，覺的自己和螞蟻想法差不多。
和尚又說︰“修行並不是要向外去尋求什麼方法，萬事萬物之理也不在外面。修行人不自悟則心中無明，做事時顛三倒四，不能印證物理。就如這田中的秧苗，自己知道如何生長，結果實，此中也有大道理。但你的心田已亂，秧苗都插不齊，你體會到種田的快樂了嗎？萬物生長的道理肯定也沒有去印證。”
哪佳忙說︰“師父，我錯了。請您教我。”
和尚說︰“種田的時候，你彎著腰，是不是感覺到很累？心里面有抱怨吧！”
“是的！大家不都是如此。”哪佳答。
和尚說︰“勞累其實只是肉身一種感覺，又不是心累，為什麼要抱怨？種地的是你的身體，而你也可以是一個旁觀者。身體上的勞累並不等于是心累。你應當去感受身體，感受內在的能量流動，感受精氣修復勞累的地方。僅僅是感受，自己是一個旁觀者。這樣勞累的苦就消失了。”
哪佳問︰“為什麼苦會消失，勞累不是真實存在的嗎？”
“其實苦痛的感受來自于內心，你覺得勞累是對你的傷害，開始抱怨，于是就感到苦了。一旦你成為旁觀者，感覺這不是對你的傷害，痛苦就消失了。這時反而能夠靜下心來觀察身體的運行狀態，了解身體的奧秘。很多修煉的方法，都是從勞動中獲得的靈感，總結出來的。”
未完待續……
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