人有很多事其實是不能和外人說的，比如建國邀請我去他家里吃飯‘體驗家庭生活’，對我來說就是一個多少有點負能量的事情——說穿了，我自己，我本身，其實是一個無家可歸的人——老人們那個家被他們拆散了，我自己也沒有組建新的，想過一點家庭生活需要去兄弟家你敢信，因此上這個事我多少有點興趣乏乏...但是，我也不經常回來，偶爾的一次半次也無所謂，另外一個是，對建國來說這是對我的最高禮遇了，他們這些人就是這樣的，或者說，山西人就容易這樣敏感，容易把帶別人回家吃飯當作一種高規格的接待...
前幾天在網絡上看到一股風潮，是說起山東那邊的魚頭宴啊求人辦事啊這類東西，讓廣大的人民群眾非常不滿——其實，建國的這種帶我去他家里吃飯就是這類事，老侯、葉總都這麼干過，講真，這都得是我跟他們來往一倆年以後他們才給我的一種禮遇，對他們來說這個意思就是拿我當了自己人...當然，我和建國相對不存在這個問題，但是他如今是官，我是民，感情上不存在，但是在那個小小的地方心理上、技術層面上多少還是存在的。事實上，你想知道一個領導信不信任你，想想自己有沒有去過他家、能不能經常出入就可以了，這和魚頭宴那類東西其實是一個文化，我們可以掰開了談一談。
其實吧，首先我說句不好听的，反感這類文化的大多數是地位比較低的人，我猜那些老得被魚頭對著的主客對這套東西就不會有什麼意見。其次，我有個建議，就是遇到這種文化類的東西時你不要不過大腦就大放厥詞，因為搞不好將來你自己用得上，或者自己就是魚頭對著的那個人，想起這時候的憤青銅錘的樣子難免臉紅——我說一句歸納性的話，那就是人如果就是一直向上，一直往上走，你遲遲早早會踫到這個文化，而且你得服氣、適應，不然你就像我一樣干脆出來別混那個圈子——在山西山東，或者說在中原地區，這個文化是中國文明綿延五千年不可或缺的一部分，這是一份凝聚力。
簡單地形容的話，其實就是形而上的一套禮儀性質的東西，只有理解它、包容它、最後接受它、利用它，整個團體對這個文化有了統一的認知，你這個文明才可能走得長遠——哪怕蠢呢，蠢可不是一個文明能不能延續下去的關鍵，人心渙散沒法集中力量辦大事才是，因此上你也可以把這玩意看作是一種服從性測試，如果你受不了，通不過，那你就注定跟我一樣沒出息，沒出息沒關系，咱們別抱怨呢！魚頭宴你都受不了，然後你還想有錢有勢有地位，大哥，做夢去吧，這世上沒有那麼舒服的事。另外，人都說南方的這類事少，那是因為那邊主要承擔的是國家的經濟部分，搞錢是第一任務，所有一切都得向搞錢服務，當然你會覺得辦個什麼事就快得多——北方可不一樣，這地方專門搞政治，政治就是務虛，他研究的就是怎麼管理人心，幾千年流行下來的魚頭宴文化，你說不行就不行，你自己說可笑不可笑？這里面蘊含的道理呢其實特別簡單，人們之所以罵，是因為他們被繁文縟節的東西為難過，覺得這些東西給他增加了人生負擔——其實，照我看如果經常接觸這類東西的人都是比較容易打交道的，這東西代表的不就是一種禮節，真正難相處的人是一點規矩沒有肆意妄為的那些狗一樣的雜種，所以，有人跟你講規矩你就慶幸吧大哥，真不講規矩哭鼻子的第一個就會是你。
我雖然不在體系里混，但是經常和那些人來往，所以對這個東西是有一定認知的，我沒法說我的看法就對，只能說我可以不玩，但是我得尊重，因為在社會上行走一定會接觸到這些東西——你說我吃到這些東西的紅利了嗎？吃到了的，說實話，侯總葉總冀處長他們對我不錯，你說他們單純地就是因為我是一個有才能有本事的人高看我一眼所以格外青睞我，那我只能告訴你絕對不是，比我有才能的人多了去了，但是我這人還有一個好處就是守規矩，做事踏實，而且很難被人攻破，起碼絕對不會見利忘義，所以人家和你來往的時候起碼佔一點放心。如果我明天出去像那個湯姆張一樣狂噴這種文化，那後天別人就再也不會搭理我了，因為你那個下流樣子不配上桌——魚頭沖誰其實不重要，但是你得知道這里面鐵一樣的秩序意味著什麼，不要僭越，不要埋怨，因為這是做事情需要有的一種姿態，你得尊重這個文化，除非你像那個湯姆張一樣這輩子不會跟人家來往了，那你盡管奚落嘛——但我還是勸你慎重，不該說的話還是少說，因為很多東西不是你看起來的那個樣子，說多了只會顯得你無知。
當然，哪怕我現在徹底放飛自我了，但該尊重的東西還是尊重，因為這個文化本身就像華夏文明一樣充滿生命力，不論你服不服將來它還會傳承下去，只要中國人存在在這個地球上這個文化光譜就會存在，不以任何人的意志為轉移——西方有耶穌，中東有真主，我們這邊有魚頭，大家各有特色，就這麼回事罷了——
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所以建國對我發出的邀請在他那個身位下就有魚頭沖你的意思，我是不太方便拒絕的，做人呢，咱們有時候是得勢利一點，特別是跟親近的人——一般人老容易干出來的事就是你跟一個人越親近越不把他的社會地位當回事，這是不對的，反正我從來不會拿建國的社會地位開玩笑。已經很久了，只要回去老家，每當別人問我在做什麼工作，我回答他們沒啥正事可干，他們就會一遍遍讓我跟建國合作做一點事情，告訴我現在他鋪的攤子特別大，隨便找點事做就可以了，但是我很少和他一起做事——倒不是沒動心思，也想過，甚至也一起做了點事，賺了一點小錢，但是後面我倆都同意大家不是一路人——他是走政治路線的，和我這種走自由路線的，終歸道不同不相為謀，這個勉強不來，一起做事情會鬧得大家不愉快——比如他邀請我去他家吃飯這種事，偶爾一次我是可以的，再多一點我就會自然而然反感了，如果喜歡搞這種形式我現在起碼是個分公司老總了不是麼，就是覺得應付起來麻煩才從那里面出來——我可以出來，這是我的自由，但是我不能出來了再返回去罵那個地方不好不是麼？只是不適合我罷了，起碼的尊重還是要有的...
反正，建國對我發出的邀請其實具備很多社會性質的意義，當然，從我倆的關系上來說還是感情方面多一點，但是這不耽誤這件事的社會學意義，很多時候社會和感情並不沖突，倒是往往容易共存，一般人總是容易忽略掉這些細節，我的話只要能想到就不會——這個事對我來說有點煩的，但還是得去，因為我也想體驗一點家庭生活的溫情，畢竟這個東西對我來說是太難得了...
所以第二天爬起來建國送我回去賓館哄楊燕子，我上樓的時候還是長吁短嘆的，因為...唉，哄別人雖然從物理和思想來說是我的強項，但是從感受上來講其實我很難接受——我現在屬于被動體質，想讓我哄你，你最好先哄哄我，但是從楊燕子這里我看不到任何會被哄的可能...哪怕就是倩倩，她雖然嘴巴上也不會哄我，但是身體上、行為上、思想上、感受上其實給了我很多美好的東西，我投桃報李對她好一點就應該，雖然最後沒憋住罵了她幾句，但是幾句話無所謂的，過後她回想起來還是會覺得我對她不錯...現在的情形其實就是，感受上的東西我是想都別想了，楊燕子最多能給我一點身體上的東西，但是我卻在戒色...
〞對不起哦，昨天喝了二兩說話沒有分寸，你別往心里去。〞我進去的時候楊燕子躺在床上看電視呢，都沒看我一眼，我只好湊過去說軟話，〞在一起嘛，是得磨合，床頭吵架床尾和，你別生氣了。去，洗洗屁股化個妝，中午去我哥們兒那里吃飯。〞
〞我不去！我還怕一跟別的男人說話你就殺我全家呢！〞
〞不至于，建國無所謂的，也不是不讓你跟別人說話，只是不要跟毒鬼說話...〞我多少有點尷尬，〞你還在生氣？〞
〞怎麼可能不氣！〞
〞話不好听，但是對你我都有好處，你就從了吧，起碼我也不會背著你偷吃了...〞
〞你敢！〞
〞我不敢...起床吧大姐，基本的社會來往還是得有，中午吃個飯下午我們回省城，這地方不適合咱倆待著，容易吵架——對了，你不是說你的車需要保養了嗎？回去了開過去保養，另外，你還想安一個行車記錄儀，換一下剎車皮座椅套，都換——起吧大姐，好好打扮打扮...〞
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