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第758章 一言不合就佔卜的商朝人

類別︰都市言情 作者︰一行白鷺飛上天 本章︰第758章 一言不合就佔卜的商朝人

    “這應該還是當時大巫師的物品,說是聖物也行。”楚健又說道。

    有點類似道士的三清鈴,和尚的佛珠等等。

    “大巫師,商朝有巫師的呀?”

    這句話,就有點顯示王志明的無知了。不過,商朝的歷史,距離大家太過遙遠,不是很了解,倒也沒什麼可吐槽的。

    沈世杰︰“那時候的巫師厲害了,權力很大。要知道,商朝人一言不合就是佔卜,而佔卜肯定就得巫師出馬。”

    他沒說得夸張。

    事實上,商朝人就是一言不合就佔卜算卦。

    國家大事,那是肯定要佔卜的,這沒什麼好說,王宮有專職的大巫師,時時刻刻服務著。當然了,王宮中的大巫師權力極大,大王想干什麼,也得問問大巫師的意見。

    如果大巫師不同意,你硬要干,出了事就是你有違天意。

    此外,老百姓干點什麼事,也基本上是找巫師。

    巫師不是一個人,是一個職業。而且,巫師幾乎什麼都會一點。

    算姻緣、看病、選宅邸、求風調雨順等等。

    “啊!一言不合就佔卜?這麼熱衷的嗎?”李智開感覺商朝人有點魔怔了吧?

    楚健︰“很正常呀!就像現在老一輩的,做點什麼都得看黃歷。在商朝,佔卜就相當于現在老一輩看黃歷。”

    商朝的巫文化非常濃郁。

    在殷商時代,巫作為一種專門職業是同鬼神經常打交道的,祝宗卜史等一些名目,也是從巫派生的。

    “就是封建迷信吧?”王志明說道。

    楚健搖頭︰“也不能說全是封建迷信,當時的巫師,就是那個時代的知識分子,好多學科都是巫搞出來的。天文歷法、醫藥、卜筮等皆出于巫。”

    天文歷法在今天人看來純粹是科學。

    其實,跟巫的宗教聯系最緊密的是巫的藝術。殷商時代的藝術以雕塑工藝和音樂舞蹈為最盛。

    雕塑藝術的發展,實與青銅鑄造業的發達有關,而青銅鑄造的首要方面是巫祝禮器的鑄造。

    此外,商代甲骨文中的巫字是由舞字演化而來,巫人是我國最早的舞蹈家。

    巫舞中的動作有的相當高難,不經過一定的訓練是無法掌握的。再加上一些裝神弄鬼的花招,于是便增強了巫舞的神秘感。

    而巫舞不僅僅用于求雨,有時還用于祭祀祖先,或出現在節日群眾性舞蹈活動中。正如後世龍舞,既用于求雨,又是節日中引人注目的表演性舞蹈。

    因此,巫文化幾乎是貫穿整個商朝的。

    “我猜,這上面的文字,估計是巫的一些核心文化,類似道家經典,佛經之類。”楚健又說道。

    如此一來,這件玉圭的價值再次上升。

    “我拍幾張照先。”馬漢飛說道。

    然後,他將手機的相機功能放大拍。他的手機挺厲害的,能將那些字體放大很多倍,而且還保持清晰度。

    拍下來後,馬漢飛立即發送給自己老師。

    他老師也不是解讀古文字的高手,但老師有人脈,認識這方面的人。

    看到馬漢飛拍照,沈世杰,甚至黃強等人也紛紛拍照留念。

    這件玉圭是楚健要求的,所以大家都很識趣,沒有問多少錢,沒有分一杯羹的想法。楚健之前指點他們撿漏,已經很感激了。

    要不是楚健帶他們玩,他們什麼都不是。

    就連沈世杰和馬漢飛都沒有要求分潤,他們怎麼敢?

    楚健他們一路走過的攤子,攤主都是盛情打招呼,搞得沈世杰等人不去看兩眼,都有點不好意思。

    有一說一,這里的古玩市場是有點東西的。

    目前來看,他們光顧了好幾個攤子。這真品率,比內地的大得多。在內地的古玩街,你逛完一條街,都不一定有人家的一個攤子的真品多。

    這就有點讓人無語。

    人家這走的是小而精的路線呀!

    當然,想要砍到內地那種幾十塊的價格,也基本上不可能。幾十塊在這座城市,根本沒什麼卵用,吃頓快餐可能就沒了。

    李智開再次得到一件寶物,是一枚骰子,象牙做的。

    “這也是古董?”王志明驚得下巴都要掉下來了。

    沈世杰反問他︰“為什麼不能是?賭博在我國好早就有了呀!你以為就近代才出現的?古時候,玩得一點不比現在差。”

    不要以為古人不會玩,古人在某些方面,玩得比現代人還要瘋,還要高雅。

    就拿骰子來說,早在戰國時期就有了,通常作為桌上游戲的小道具,最常見的骰子是六面骰,它是一顆正立方體,上面分別有一到六個孔。

    也有人傳,骰子的發明人是三國時代的文學家曹植,最初用做佔卜的工具,後來才演變成後宮嬪妃的游戲,擲骰子點數賭酒或賭絲綢香袋等物。

    當時骰子的點穴上涂的是黑色,在唐代才增加描紅。

    實際上,中國的骰子絕不是曹植發明的,因為青州戰國齊墓出土骰子已經證明骰子不是曹植發明的。

    自清代開始,骰子的娛樂方式被基本決定下來,一般采用3枚骰子和下骰盅。

    最簡單的骰盅可用木碗或瓦缽替代,下面墊上一塊底板,扔骰時用骰盅蓋上,莊家和玩家均不知道骰子的點數。這種方法帶有神秘感,便于莊家營造氣氛,以使玩家聚台下注。

    在賭場,則有制作精美、與盅相配的骰盅賭具,名稱叫做骰寶。

    “別看它小小一個,還挺值錢,象牙就不說了,它的邊角還描金,有雕刻的花邊等。不出我所料的話,肯定是古代大富人家的玩物。”沈世杰說道。

    這讓李智開非常開心。

    “沈哥,這值多少錢?”

    “6萬左右吧!如果跟歷史名人扯上關系,那價值還能翻一番,甚至是翻幾番。”

    歷史上,喜歡賭博的大人物不是沒有,甚至有好幾位還是皇帝。

    比如漢景帝劉啟就是一個賭徒,他還在當太子的時候,與堂弟劉賢玩六博戲,結果劉賢耍賴。劉啟一怒之下,用棋盤砸死了劉賢。

    中國古代賭博很發達,賭球、賭棋、賭禽蟲、賭錢幣、賭關撲應有盡有,六博、樗蒲、雙陸、擲骰子、紙牌和麻將流行千年。

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