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第707章 北方的象

類別︰都市言情 作者︰一行白鷺飛上天 本章︰第707章 北方的象

    那人到底是听進去了一點,後面的暫時不賣了。

    估計這三百萬左右,也夠他揮霍一天的了,所以沒有繼續賤賣。

    楚健他們也無所謂,已經有了收獲,那就可以。

    這時候,拍賣會正式開始。首先登場的,是一件戰國青銅器,看著非常不錯,古樸大方,上面還有銘文。

    那是一件象形的青銅器。

    “春秋戰國時期,中華民族主要活動在中原一帶吧?或者說黃河流域,那些地方有象嗎?”李源問道。

    沈世杰反問他︰“你為什麼會覺得沒有象?”

    不要說中原地區了,就連西伯利亞,很早以前也有象。不過,那是猛 象,已經滅絕了。

    我們中國的亞洲象,現在都還有,主要生活在西南地區。實際上,以前大象在中國北方也存在過。

    遠古時期,象群曾廣泛活動在以黃河流域為中心的中原大地上。

    “上古三皇五帝時期,大象開始參與到農業生產中。”

    李源詫異︰“不會吧?”

    馬漢飛告訴他,據《史記》等史籍,大舜“年二十以孝聞”,孝心感天動地,到歷山耕地時,有大象從歷山下山,用鼻子卷起石頭,幫他翻松土地。

    “上古時期有點遙遠,就說商朝吧!商朝人擅長馴象,在安陽殷墟曾發現馴象人和象的合葬,還有一頭小象脖子下系著一個銅鈴。”

    《呂氏春秋》有言︰“商人服象,為虐于東夷”,意即商人訓練大象打仗作戰,用來攻打東方的夷族部落。

    商末周初時期,北方還能見到大象,孟子曾言“周公相武王,誅紂伐奄……驅虎、豹、犀、象而遠之,天下大悅”。

    隨著黃河流域氣候的變冷和農耕面積的擴大,森林植被大量減少,大象逐漸南遷到秦嶺淮河一線。

    兩漢之時,北方已經難以見到大象。

    “三國時期,長江流域還有大象,你們一定听過一個很有名的典故。”楚健笑道。

    “什麼典故?”

    沈世杰罵道︰“笨蛋,動動腦筋呀!以前不是學過‘曹沖稱象’嗎?”

    李源頓時一拍腦袋︰“啊!對,一時間忘了。”

    孫權曾經向曹操進獻兩頭大象。曹操欲知其斤重,大臣“咸莫能出其理”,均不知如何稱重。幼子曹沖聰慧,獻計“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣”,這就是著名的“曹沖稱象”故事。

    由此可知當時長江以北已無大象,所以孫權才能將大象當作稀有之物進獻曹操。

    當時三國鼎立,大象是東吳的重要外事禮品,孫權還曾贈送蜀漢劉禪、諸葛亮君臣兩頭大象。

    盡管拍賣桌上的象形青銅器很精美,楚健等人均沒有想法。

    這種青銅器弄回去,以後想要交易變現可就難了,基本上是禁止出境的,也禁止交易。當然,回流沒問題,也就是說可以從國外買回國,可以入境,不能出去而已。

    楚健沒記錯的話,那尊象形青銅器就是那小日子帶來的。

    看來,也是輸光了呀!

    盡管如此,爭奪那件象形青銅器的人還是不少。

    起拍價五百萬,短短三分鐘,就給干到了兩千三百多萬。

    拍賣方也是干脆利落,沒有像其他拍賣會拖拖拉拉,很快第一件拍賣就成交了。如此看來,確實可以撿漏。

    沈世杰和馬漢飛都打起精神來。

    第二件拍品,是一幅畫,畫的是一只烏鴉站在一棵枯樹上,頗有種“古藤老樹暈鴉”的既視感。

    “八大山人的作品。”沈世杰立即斷定。

    之所以這般斷定,是看到了八大山人的落款。

    八大山人的落款方式有“哭之笑之”的特點,表達了對故國的懷念和對清王朝的不滿。

    黃強︰“八大山人,是哪八個人?”

    楚健哭笑不得︰“八大山人只是一個人,也就是朱耷,明末清初的著名畫家、書法家。

    他給自己取名“八大山人”,“朱”拿掉了“牛”就只剩下“八”,“耷”割去“耳”便只有“大”。?

    他多畫山水及花鳥竹石,擅長用夸張變形的手法,畫面構圖簡約含蓄,用筆簡勝但卻意味深長,意境蒼涼,筆墨沉郁。

    就像我們現在看到的那幅烏鴉圖。”

    很多人跟黃強一樣搞錯,以為八大山人是八個人。

    “我們要注意,珠山八友就是八個人,需要區分清楚的。珠山八友是八個燒瓷高手,分別是王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑。”楚健補充道。

    珠山八友當時的名稱是“月圓會”,就是御窯廠停燒以後部分流落到民間的粉彩和瓷版畫的高手。

    月圓會“珠山八友”也可以是指一個畫家群體。

    “還有揚州八怪,是一批人,不一定是八人,同樣需要搞清楚。”

    所謂的揚州八怪,則是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區的一批風格相近的書畫家總稱。

    這個群體在中國畫史上說法不一,較為公認指︰金農、鄭燮、黃慎、李、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。

    也有人提到其他的畫家,說法並不統一。

    不過,他們大多出身貧寒,生活清苦,清高狂放,書畫往往成為抒發心胸志向、表達真情實感的媒介。揚州八怪的書畫風格異于常人,不落俗套,有時含貶義,因此稱作“八怪”。

    “看上去,好像也很一般。”李源說道。

    那幅畫很簡潔,他真看不出有什麼奇異之處。

    然而,拍賣台上,拍賣師正在介紹,說得天花亂墜,獨一無二,起拍價便是800萬,這讓李源感覺很不可思議。

    “那是你不懂欣賞。這幅作品,我估計能拍出三千萬以上的高價。”沈世杰說道。

    這個價格,他認為還有點保守。

    八大山人的作品,上億的都有,上千萬的很多。

    “就憑那棵枯樹和那只烏鴉?”黃強也覺得這有點夸張。

    馬漢飛點頭︰“是呀!八大山人的作品,曾經有一幅《孤禽圖》,就只有一只鳥,卻拍出六千多萬的。”

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