原本各方勢力，起碼維持著表面上的和諧與穩定。
但自從蜀王把主意打到這幫土司頭上的時候，這份穩定悄然破解了。
當然，畢竟蜀王好歹是朝廷冊封的正規軍，更是蜀王的衛隊。
無論是在人數裝備還是各方面的訓練補給方面都遠遠勝過那些個土司。
眼見部首與他們相斗幾百年的鐵子就這樣的消失了，剩下那些苟活的土司也打起冷戰，趕緊聯合起來向朝廷告蜀王的刁狀。
當然他們肯定是不會出面的，于是這些土司花費重金邀請了幾位德高望重的大喇嘛，由他們上京，到皇帝面前親自告那刁狀。
這塊雪域高原之上佛教盛行，尤其是密宗最為興盛。
當然他們重金聘請的這幾位大喇叭也是當代德高望重的高僧，活佛，他們的影響力甚至在青海寧夏那邊都流傳著他們的威名。
而作為西南方向文化界的代表，或者說文化界的意見領袖。
他們進入應天參見皇帝，那麼自然也是一件大事。
尤其是那些信佛修佛的居士，更是十分仰慕，一路上是車接馬松，食宿全包。
這次他們進京規模聲勢十分浩大，以三位大喇叭為首的，1000多人的是密宗僧團，進入了應天城的範圍之中。
對于這些個宗教，阿斗並沒有興趣。
不過朱允文對此的興趣倒是十分的大。
甚至在得知這幫僧人要進入應天朝拜皇帝時，更是不停地鼓動阿斗。趕緊出去迎接他們。
一是因為佛教在中原宣傳已經上千年，像阿斗那個時代雖然也傳播了一兩百年。
但說白了，佛教只是皇帝的統治工具而已，更何況阿斗在接受相互教育之後深知，這些工具萬萬不能反蝕朝政。
甚至三國時代，佛教在四川基本上是完全被壓的死死的，對于阿斗而言根本不理會佛教。
反倒五斗米道佔據上風。
就連他相父的小女兒諸葛果也是五斗米道中的聖女。
至于佛教，根本就沒什麼地位，也不被人們所知。
不過隨著阿斗對于過往歷史的了解，突然發現佛教確實是個好東西，極好的存錢罐。
尤其是三武一宗滅佛，每一次都能收獲大量的銀子實在是太好了。
“想來那雪域高原之上的喇嘛們也是如此富有，正好那也幫朕豐富豐富下國庫。”
阿斗現在又陷入了前世缺錢的窘境。
實在是太渴望票子了。
“喂，你收斂收斂，咱不是這個德性別一提到錢你就流口水行不行？”
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“如今朝廷的國庫難道不是很有錢嗎？為什麼一定要盯著這些高僧手上的錢呢？”
“不一樣，真的不一樣，國庫的錢是國庫的，是給正看的，不是給正用的”
對于財富都有一套理論國庫的錢只能在危難使用，但平時嘛想要用錢，要麼是皇後給他發零花錢。
要麼是挪用他的小金庫。
國庫肯定要保留一定的錢財來應對不時之需。
如今那些雪域高原上的和尚進京了，那麼正是錦衣衛出手，好好查一查這些錢財的來源。
一旦不干淨，趕緊查抄讓阿斗回回血。
他現在真的是太窮了，恨不得立馬把天下的寺廟全都翻一遍，把黃金白銀拿出來花。
“號外號外，烏思藏密宗僧團，進入應天晉見皇帝”
“最新消息不要錯過，最新消息不要錯過”
街上的報童不斷叫賣著最近的頭條新聞。
別看他們在街頭上亂跑，但是他們衣著得體，精神煥發。
因為他們都是錦衣衛出身的子弟。
如今新貴學院還沒開學，為了不讓這幫臭小子亂搞，所以僅一位一致決定將他們家養的那些臭小子全都趕到街上，讓他們去賣賣報紙，也算是給錦衣衛增添些許收益。
如果那時候的大明朝，你在街頭上走著，可能旁邊就會有一個未來的大將軍，在向你推銷著今日的新聞。
當然為了迎接這一波，來自西南的和尚朝廷的文官也是派出了重要人物出來迎接禮部的官員最近十分忙碌。
因為在听聞了這件消息之後，不少外國駐大明使館的官員也打算湊一湊熱鬧。
高明老撾這些小國的國君。雖然如今正在遭遇吳國的進攻，但還是為了體面把自己的大神派了出來，留在應天駐扎。
在蝦仁的謀劃之下，阿斗也規劃出來了一片，使館區允許這些官員在此駐地生存，同時經營一些買賣，方便以後等朝廷的大軍把他們的國家滅了之後把這些貴族關押在這居留區里生活。
“長老這應天城是真的不錯，想來我就可以在此地派上些許弟子駐扎”
“是極是極，讓佛陀的榮光照耀著腐朽的應天成是他們的榮幸”
“而且我剛才發現不少制作阿姐鼓，嘎巴拉的優質材料，這是他們的榮幸”
表面誦佛內心實際為魔的密宗。這都在盤算著自己的利益，如何能進一步的前進。
自從深入中原一，尤其是進入江南以來，有不少的善男信女在一路上給他們提供了充足的物資幫助，甚至不少信女還自薦枕席，希望佛陀為他們開光。
這種事情對于修歡喜禪的密宗來說，自然是極好的事情，再加上有心人一路宣傳，只要推進他們，那麼就能生出兒子。
再加上長生等各種謠言吧，反正一路上有不少的女性淪陷。
這也進一步驗證了這些密宗門推崇的歡喜禪。
“阿彌陀佛，各位要保證我們的佛性，听見了沒有”
當然他們這次來一是為樂高死亡的刁鑽，還有一個就是宣揚逆宗，作為保守派的大喇叭不希望自己的勢力擴張出雪域高原，但還是不介意打壓一下密宗內部其他派系了。
當然更多的也是為了推銷一下嘎巴拉，阿結果這些法器爭取能賣出個高價，換來更多的黃金。
“恭迎法師們”
“咱家奉皇帝陛下之令，將你們迎接去皇宮之中”
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