管承也怒道︰“笑話，如此包藏禍心之舉，我豈能答應！”
孫邵仍舊一臉雲淡風輕，從容說道︰“世間安有一本萬利之事？欲得大利，當冒大險！論兵力，管首領乃三家勢力之最。若管首領不打頭陣，其他首領心中難安！”
“管首領，易地而處，兩家首領所求者何也？無非三方勢力平衡，各守一方爾！唯有管首領打頭陣，消耗兵力，如此楊、陸首領，方可放下戒心，彼此精誠合作！”
其他首領不願渤海一家獨大。二，與各方平衡，各守一方。
唯有官首領打頭陣。消耗。兵力。其他首領方能安心如此，誠意之下，各方才可精誠合作。
孫邵的一番話，說的很透，管承很快便回味過來︰干掉夏氏兩島之後，自己有了最大的地盤，有了最多的兵力，如此一家獨大之局，其他海賊勢力怎會不心生忌憚？而如果自己打頭陣，麾下千人極可能損傷過半，余下兵力四五百人時，剩余兩方勢力私下聯盟便可抗衡自己，如此便是三方鼎立之局。
所以他們有此訴求，有情可原。
只是如此一來，自己明明白白損兵折將，而其余兩方海賊則很可能無損的跟在後面撿便宜，你說氣不氣人？你說值不值當？
孫邵仿佛看穿了管承心中所想，見他猶豫之際，趕緊說道︰“欲謀大事，何惜眼前小利？佔據海島之後，管首領可不時登岸劫掠長廣縣民眾並錢糧鐵器，如此一來，不久便可再次壯大實力，屆時再回頭一擊，以碾壓之勢滅掉其余勢力，一統渤海群島，指日可待！”
管承心中正思量著，即使自己剩下500人，把長廣縣自己的千余部曲拉來之後，實力再次大增，反手就把這些海賊勢力滅掉。不料，卻被孫邵的一番話戳破心思。
當下心虛，故意板著臉道︰“使者，莫非欺我乎？汝之所言，全無維護主家之意，有何意圖？”
孫邵聞言，面現悲憤之色︰“雖然邵身為使者，謀求聯盟，但卻非吾心中所願。吾家老夫人為史阿狗所擒，史賊脅迫于吾，行結盟之事，故而吾恨不得啖其肉，喝其血！”
管承聞言，眼前一亮，當即道︰“先生大才，若吾救得老夫人，先生可願入我麾下？”
孫邵也不含糊，連忙跪拜道︰“若首領可救老夫人脫離魔窟，邵願爾！”
管承“哈哈”大笑，趕緊上前扶起孫邵，後者也趁機將黃縣城外發生的一切細細交代。
末了，管承滿意說道︰“今日已晚，且聯盟之事吾亦允之，先生乃聯盟之人，待在彼處與此處又有何異？不若就留于我處，回信之事，我自安排信使告知楊、陸、史三人。”
孫邵忙稱謝，就此留下。
管承笑著點頭離去，跟聰明人打交道就是舒服。
作為天師，常年管理一個宗教，管承深知人才的重要性；同時也有著一番御下的拉攏、敲打手段。
孫邵若不答應留下，莫說救老夫人一事，聯盟之事也未必能成。
孫邵自然也知道自己強留的心思，但很識相的選擇配合，氣氛和諧，你好我好大家好。
這就叫默契。
不久，便有小兵前來引孫邵去往住處。
孫邵堆笑離去，只是心中卻如明鏡一般︰“罷了，事已至此，多思無益，便以身為質，留于此處。管承此人較史阿狗，更有幾分容人之量，也愈加憐惜聲名。料想老夫人被救出後，可與吾相見同住，如此便可再緩圖脫身之策。”
……
孫邵一番運作之下，三方勢力成功結盟，相約待東北風起時出兵共擊夏氏二島，自此各自備戰，暫且不表。
單說夏凡見長興、公平二島，皆按自己規劃正常運轉後，便起了尋人的心思。
于是帶著典韋，乘小船回到了黃縣，準備踫踫運氣。
所尋者何人？
無他，便是以一己之力，讓三國迷們記住“東萊”這個地名的猛將——太史慈！
太史慈強不強？
——強，即使你不懂歷史，但是能從復姓“太史”這一點，也會不明覺厲；
——強，即使你不懂歷史，玩過三國殺游戲的，也知道給他配的技能很厲害；
——強，你若懂歷史的話，便知道太史慈曾一人單槍匹馬沖破被黃巾軍包圍的城池，求援劉備，解北海之圍；
——強，你若懂歷史的話，便知太史慈與小霸王孫策決戰神亭嶺，不分勝負，惺惺相惜，引為知己。
除此之外，還有一件事情值得推敲。歷史上，荊州劉表從子劉磐，為人驍勇，常進犯江東的艾、西安諸縣，令孫策孫權很頭疼。後派太史慈鎮守此處後，劉磐便不敢放肆。
劉磐很厲害嗎？不知道，但他身側有一人，卻是公認的武藝高強。
此人，諸位讀者並不陌生，那就是——黃忠！
史載，黃忠被劉表任命為中郎將,隨從其佷劉磐駐軍長沙攸縣。由此可知，黃忠和劉磐關系匪淺。那麼劉磐讓江東諸將頭疼的原因，是不是因為江東缺少可以硬剛黃忠的高端戰力呢？
如果是的話，那麼太史慈駐守江東時，劉磐便不敢放肆，便說明同屬武將的太史慈能穩壓劉磐一頭！如果猜想黃忠當時也在劉磐身側協助的話，那麼就說明同屬高端戰力的太史慈能與黃忠抗衡！
太史之強，當無疑也！
作為武將，他善用戟，也有神射，可即使武力強大，心思齷齪的話，夏凡也是不敢用的。
好在，天生那太史字義，乃有情有義有信有忠之人！
他有情，事母極孝，
他有義，為報恩，義救孔融；
他有信，離開孫營承諾收降萬余人後，並未逃離，如期而返；
他有忠，歸降孫策後，曹操聞其威名，曾寫信勸他投誠，卻遭拒絕。
如此武將，豈能不愛？
只是天妒英才，原來時空下，太史慈四十一歲亡，而他臨死前的話，卻成為千古嗟嘆——
“丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！三國志版本）”
或“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”
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