我實在听不下去了，心里直犯愁，再這麼下去，這倆人非得在飯局上出盡洋相不可。于是趕忙對服務員說︰“介紹得很精彩，不用再介紹食物了，上點喝的吧。”
服務員點頭示意，為我們端上高腳酒杯，說道︰“這是特制鑽石馬提尼酒，杯底瓖嵌著一顆1克拉的鑽石，喝完酒，鑽石就歸您所有了。”
棍子一听，按捺不住激動，連忙拉住服務員，急切地問︰“真的假的，你可別騙我！喝完我就能拿走鑽石，你可不許反悔。”說著，也不顧旁人，仰頭將酒一飲而盡，被嗆得咳嗽了兩聲，接著伸手去摳杯底的鑽石。
我實在忍無可忍，壓低聲音說︰“沒人跟你搶，注意點形象！白小姐還有客人在呢。”
我暗自感慨，真是物以類聚，人以群分，他倆心心念念的肘子、燒雞、扒鴨子之類的家常菜，顯然不屬于這場飯局的範疇。
人家追求的不是“扶著牆進扶著牆出”的飽腹境界，而是用餐的意境，享受的是這優雅的環境。跟這倆人，實在沒法解釋清楚，當務之急是趕緊進入正題。
抬頭望去，對面白芳和劉老板正專注地聊生意，沒太留意我們這邊的狀況。我長舒一口氣，對滿臉麻子的劉老板說道︰“劉老板，幸會幸會，我們先吃，邊吃邊聊。”
酒過三巡，菜過五味。老萬和棍子幾口干掉幾盒魚子醬，又風卷殘雲般掃光了桌上的食物，可他們還嚷嚷著沒吃飽。
這時，對面的白芳終于開口︰“劉老板，這是我幾位來自山東的朋友，性格都十分豪爽，是典型的山東大漢。尤其是中間這位李大有先生，精通易理，對周易八卦研究頗深，是年輕一輩中難得的人才。您帶來的東西，不妨交給他看看？”
听到這話，我恍然大悟。原來這個福建男人有物件要賣給白芳，白芳借這場飯局，想讓我幫忙掌掌眼。
劉老板笑著說︰“這是我祖傳的寶貝。像李天絲這樣的人才，才能看出其中的價值。”說著，他拿起電話，把助理叫了進來。
助理提著一個大黑包，打開後，里面是一枚被小心翼翼包裹著的古代銅鏡。助理像對待襁褓中的嬰兒般，將包裹輕輕放在桌上，然後推到我面前。
雖說銅鏡質地堅硬，不易摔壞，但他們仍遵循古董不過手的行業規矩，沒有直接遞給我。
我小心翼翼地取出那枚銅制古鏡。古鏡個頭不小，比尋常吃飯的盤子還大上一圈。在古代金屬稀缺的年代，這可是稀罕玩意兒，普通老百姓家的鏡子，既沒這麼大尺寸，他們也用不起。
古鏡周邊裝飾精美，刻著一圈花鳥圖案，側面和背面布滿了綠色銅銹，可正面鏡面卻異常光亮。
最讓我驚嘆的是，這面銅鏡反射的景象真實度極高，照出的人像毫無扭曲，這在古代鏡子中極為罕見。
要知道，鏡面平整度對工藝要求極高，以古代的技術很難做到，而這面鏡子卻做到了，它映射出的人影和現代工業鏡子幾乎毫無差別，擺在家里，完全能當正常鏡子使用。
拿著這沉甸甸的古鏡，我不禁對古代匠人的精湛手藝贊嘆不已。但我清楚，白芳讓我來鑒定這枚古鏡，必有緣由。
在古玩鑒定真假這方面，那是白氏家族的專長，我們這些外行可插不上嘴。我明白，白芳讓我看的，肯定不是技術層面的真假，而是從玄學角度判斷，這枚古鏡是否暗藏玄機。
我再次將注意力聚焦在古鏡上，仔細打量。很快，一個細節引起了我的注意，古鏡周邊有六個位置存在磨損痕跡，這些痕跡兩兩對稱，還露出了原本的銅質本色，看起來像是勒痕！
這個不太起眼的細節，沒能逃過我的眼楮。可這究竟意味著什麼呢？我的潛意識里隱隱有種不祥的預感。不行，為保險起見，還是得多留個心眼起一卦。
我站起身，臉上掛著禮貌的微笑，看向對面的劉老板，說道︰“劉老板，這件古董堪稱絕世精品，在古董界也是上乘之作。不知能否容我拿到里屋，更細致地鑒賞一番？”
“當然可以，還望李天師不吝賜教。”
听到“李天師”這個稱呼，我心里一陣別扭，卻也沒多理會。雙手托著銅鏡走進里間，禮貌地請走撫琴的小美女，拉上帷幔，隨後掏出那兩枚人骨骰子。我將意念集中于銅鏡之上，起了幾卦。
然而，呈現出的卦象卻讓我滿心疑惑。這卦象我前所未見，翻遍任何卦書古籍都尋不到類似記載。若要用一句話概括，此卦象所傳達的便是︰時空錯亂！
之所以從時間與空間兩個維度去分析驗證卦象，是因為世間萬物，包括人類文明，皆在時間與空間這兩層維度中存續發展。若將空間視作三維，那我們所處的時空便是四維。事物所攜帶的能量場，必然會留下其經歷時空的痕跡。
就好比有人鑒定古董，單從古董上的包漿便能大致了解其年代。周易算卦的推演，在某些概念上與之相似。
比如推算人的命運，首先算先天之卦，即這個人與生俱來的氣質、本性與命運走向。接著算後天之卦，依據其言行以及卦象，推斷其過往經歷，找出其中的因果關聯，再根據時空事件的連貫性，預測其未來可能發生的事情。
像古鏡這般歷經無數歷史變遷與人物故事的古董，陰氣通常極重。這便解釋了為何不能隨意在家中擺放古董，因為我們不了解其歷史，不知它前世今生經歷過什麼，也就不清楚它攜帶何種能量與陰氣。尤其是許多從古墓中挖掘出的古董，陰氣更是濃重，若擺放在家中，後果難以預料。
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