1966年，丁字鎮樅樹腳下生產隊里，不曾回過老家的文家老大的堂客回來了，帶著兩個三四歲的小子，看樣子，這倆小屁孩還是一對雙胞胎。大的叫建平，小的叫建凡。
文大嗲大名文金華，是整個文家的老大，也是丁字鎮麻石公司的大匠。
文老大文厚德是文大嗲的家中長子，五五年的時候跟著國家新成立的地質勘探隊做臨時工，一路上走走停停，學了不少技能，到了川省的涼山彝族自治州，歷時兩年就轉正，成為了吃國家糧的一員。
地質勘探是件很枯燥的事情，只要出去勘探，每天都要敲打很多很多的岩石，然後做好標簽，收集起來，供專業人員對這些岩石進行測評。
在外面的日子，風餐露宿是家常便飯，也學到了不少的探礦知識。
記得剛開始的時候，在一大塊石英岩礦石中發現了金光閃閃的礦石，自己覺得應該是金礦，結果老專家告訴他，這是黃鐵礦，真正的金礦是不反光的。
隨著年齡的增長，組織介紹了一個姑娘，姑娘名叫劉菊芳，三天之後這小姑娘就成了文家的媳婦兒，湘省管老婆叫堂客，川省喊婆娘，各地的叫法都有不同。
劉菊芳的肚子很爭氣，第一胎就是雙胞胎，老大就叫建平，老二就叫建凡，兩個孩子可要了老命咯，男孩子能吃能睡，喂一個孩子奶水不足在這個年代都是很正常的事，何況兩個孩子呢。
文老大以前的工資和出差補助都拿了出來，就為了填飽兩個孩子的肚子，在貧瘠的涼山地區，哪來的奶牛哦，老大打小就鬧騰些，喝的奶水也足一點，所以身體很好，老二一直營養不足，身體瘦弱很多，生病了就找地質隊的醫生看一些，大多是兩三副草藥。
可憐的娃連喝藥都不知道叫苦，這可如何是好？文老大也知道，老二這樣下去可能保不住了，霸蠻留在自己身邊是不行的，得請個探親假回老家，把兩個孩子交給嗲嗲� 慘 棠蹋┐ Ｕ飧魷敕ㄒ恢貝嬖諦睦錚 皇敲皇奔浠乩霞搖 br />
兩個孩子才過四歲多一點，劉菊芳又懷孕了，這下不送回老家也不行了。趕巧文老大要出差，地址是西北某省，這一出去至少是大半年，能回去的就只有劉菊芳和兩個娃娃了。
從涼山出來，先要坐牛車到鎮上，再坐大客車到城市里，然後在坐火車到株洲，然後再轉一趟火車到星城，在星城火車站直接坐十二路公交車到橋頭，往北走上幾百米到輪渡公司，等坐上兩個小時的船就可以到丁字鎮了。
說起來容易，做起來有多難，沒人能夠體會。兩個娃娃，自己還是個孕婦，還要帶著行李，一路上的苦頭不說也罷，說多了都是淚啊。
丁字鎮是個老鎮，在當地有句俗話︰“丁字灣的麻石，五百年長一寸”。
星城城區的麻石路，都是取自丁字灣的麻石。其實這里的麻石產地是很大的一片，每個山頭上的泥土層只有不到一米深，再往下就全是麻石了。
劉菊芳到達丁字鎮的時候，文大嗲和文霍氏已經站在渡口等了幾個小時了。
文霍氏手里拿的是大兒子和劉菊芳的結婚照，再加上劉菊芳背著個很大的行李包，還挺著個大肚子，手上還一邊牽著一個男娃子，文大嗲即使沒看照片，也認出了自家的兒媳。
“你是劉菊芳不咯？”南方人不會講普通話。
劉菊芳也知道這應該就是自己的公公和婆婆了，隨即點頭答道︰“是啊，我就是劉菊芳，您是？”
文霍氏對媳婦兒不怎麼感冒，老大一去就是好多年，結婚也就寄了封信回來，老⼳六零年在白雲機場當兵，就六四年的時候回來探了一次親，然後也是信件聯系。
家里的幾個兒子現在都沒辦法回來，現在好了，兒子不稀罕了，我們家的兩個孫子回來了！
文大嗲接過劉菊芳的行李，放在獨輪車上，這車在當地叫土叉子車，獨輪的，有兩個襯腳，平時可以推著走，遇上重物，還可以架上一截繩子，方便減輕獨輪車的重量，自己擔著架子這一頭就能推著走了。
文霍氏不曉得該抱哪一個孫子，這哪一個孫子都是自家的寶貝啊！以前只能從信上得知自己做了� 玻 衷誑吹階約業那姿鎰櫻 還裳 魷嗔 那濁橛腿歡 br />
兩小只累壞了，被� 側青前才拋 詼纜殖瞪希 青峭譜懦底櫻 患胰絲 裊嘶爻討 貳 br />
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文大嗲的家里離鎮上不遠，大概也就一公里的距離，只是家門口是個很大的山嶺，家就在山嶺的下面。兩小只坐了幾天的車，已經累得兩只眼楮都睜不開了。
劉菊芳這是第一次來婆家，心里也是十分緊張，她不知道她已經被當做文家的英雄了。回家的這一路上，每遇到一個人，文霍氏就會驕傲的告訴大家，自己在川省的孫子回來了。
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順利到家了，文家不大，整個家族人丁不是很旺，隔壁就是文大嗲的堂弟家里，文大嗲三個女兒兩個兒子，他堂弟一個女兒三個兒子，只是他堂弟在開山炸石的時候，被滾落的麻石砸死了。文家這個嬸嬸一直是孀居。
兩小只睡得很香甜，文霍氏抱一個，劉菊芳抱一個，放在了床上，隨後兩人來到了堂屋，這才拉起了家常。
文霍氏說道︰“自從我家老大跟地質隊的走了之後，沒過幾年好日子就遭了災，飯都吃不飽，搭幫文玉他老公在公社里搞回來三十斤小米，這才把命救起回來了，六零年的時候還是餓得不行，正好踫上征兵，老⼳就去驗了兵，結果選上了，現在還在部隊里面，听說是準備提干噠。你們咧？怎麼樣咯？”
劉菊芳是懷化人，口音偏向西南官話，對星城的方言有些听不懂，連蒙帶猜听懂了個大概意思，听見婆婆發問，趕緊回答道︰“我們五年前結的婚，也是吃不飽，後來懷上了這兩個小祖宗，可把我折騰慘咯，一開始我們還以為肚子里只有一個，結果生下一對雙胞胎，老大會吃些，老二身體不怎麼好，吃的又少，還經常生病，我們找醫生看病，找神婆看病，把以前的積蓄都花光了，現在我這肚子里又懷了一個，家里都快養不活了，這才準備把老大老二放在爺爺奶奶身邊帶著，我們也是實在沒辦法了。”
說完自己也覺得委屈，嗚嗚的哭了起來。這年月，男人賺錢，女人掌管家里的錢財伙食開支，要是省不下錢來，那就證明這個堂客沒用，不能干。
“好咯，莫哭咯，兩個孫子放在我這里，你就放心咯，我們還有點積蓄，養兩個孫子還不是什麼大問題。你今天先休息，我去做飯。”文霍氏一點也不氣惱。
劉菊芳哪里敢讓婆婆一個人做飯啊，連忙起身跟著婆婆去了廚房。
鄉下都是燒的柴火，星城本就是丘陵地帶，山多地少，柴火很容易就能砍到。
婆婆也體諒兒媳婦，讓她負責燒火，自己則開始了做飯。孫子回來自然是要吃頓好的，大佷子早就幫忙殺好了雞，二佷子摸魚是把好手，在湖里摸了幾條鯉魚。今天文大嗲還在供銷社稱了半斤肉，自己一家子，加上隔壁老弟嫂一家子，可以吃個飽了。
當然精明的文霍氏可不會一頓就把這些菜全部造光，兩只雞腿是兩個孫子的，明天單獨做給他們吃，誰來也搶不走。
鯉魚的魚肚皮也是兩個孫子的，那一塊魚刺少，兩個小的吃魚才不會被魚刺卡住。
肉也好處理，肥肉剔下來煎油，剩下的肉也要分三頓，文霍氏心里明白得很。
兩個孫子睡得很香甜，但是到了吃飯的點，還是很有必要把他們叫醒的。
劉菊芳把兩小搖醒，睡得迷迷糊糊的兩小只居然還有起床氣，誰來也哄不好的那種，還是文霍氏有辦法，把雞肉往他們面前一端，兩小立馬就不可不鬧了。
兩家人現在只有文大嗲是拿工資的，一個月五十多塊錢的工資真的是高收入家庭了，要額外花錢的就有點多了，一個外孫和一個外孫女外加一對弱視嚴重的雙胞胎。
大閨女文順也是老公早死，有個孩子會讀書，家里拿不出錢來，文大嗲每個月贊助他四塊。
外孫女是二女兒文愛蓮的大女兒，文愛蓮也是死了丈夫，後來改嫁給了姓蔡的，這個大女兒也是個會讀書的，而且女孩子總那個要麻煩些，文大嗲每個月贊助五元。
文發是家里的三閨女，自小就指腹為婚，嫁給了自己的表哥，兩人青梅竹馬的，非常恩愛，但是不行的事情也發生在他們的身上，頭胎也是一對雙胞胎，天生弱視，只能看見點兒光亮，若是椅子放的位置不對，摔跤都是常事。
為了這對雙胞胎，文大嗲也是想盡了法子，但這是天罰啊，哪怕再厲害的醫生也治不了這個病。擺在面前的只有兩條路，要麼拜個瞎子做師父，學習算八字，要麼送到星城市里進殘疾學校學門手藝。
城里讀書費錢啊，文發的丈夫和文大嗲兩翁婿一合計，還是送進城學手藝靠得住些，錢文大嗲每個月贊助八元。
那些不會讀書的外孫和外孫女文大嗲看都不看一眼的，沒個好成績還想要錢？竹子做的篾鞭倒是有，就看你怕不怕挨打。
兩個孫子的回歸，預示著家里的吃穿用度又要開始緊張了，工分不值錢，一年到頭能賺到五十塊就很不錯了。
兩小只在丁字鎮待了一個多星期，已經開始適應了這里的生活，只是每天晚上還是要和媽媽一起睡，沒有媽媽在身邊就沒有安全感。
劉菊芳已經買好了回程的船票，她不能再呆在星城了，不然會越發舍不得兩個娃娃。
文霍氏也是這個意思，“家里的事情你不需要操心，我們會好好帶著他們的，你自己在路上要注意安全，給你的一百塊錢你只把買票的錢拿出來，別的錢就貼身放著，千萬別弄丟了，到了就寫信回來，听到噠�F 俊 br />
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想走？還當著兩個小娃娃的面走？真不把兩小只放在眼里啊！
離別是有情緒的，這份情緒早已經傳到了建平和建凡兩兄弟腦海里，哭天叫地，抱著劉菊芳的腿，死活就是不松手，哪怕是吃雞都不管用，劉菊芳當天愣是沒走成。
但是孩子是貪睡的，等兩兄弟醒來的時候，媽媽劉菊芳已經不見了。兩兄弟知道自己是坐船來的，方向肯定是那邊，連忙往碼頭上跑，想要和媽媽一起回去。
他們的心思很單純，“我要媽媽！我要媽媽！”
跟誰親也沒有和媽媽親啊，沒媽的孩子像根草，何況娃娃還不到四歲啊。
文霍氏一個小腳婆婆自己追不上兩個小孩，急忙喊隔壁的人幫忙追上他倆。
孩子是抓住了，可老大建平嗓子都哭啞了，老二直接來了個昏迷不醒。
這可急壞了文霍氏，“趕緊幫我找醫生來！幫我看看我孫子！”
不管是哪個孩子，萬一有個三長兩短的，自己怎麼給老大交代啊？
“漫天神佛保佑，保佑我家兩個乖孫長命百歲，我願意減壽三十年！”文霍氏想漫天神佛許了個願，不知道是老天在回應還是麻石山里在放炮炸石頭，總之天空中不斷傳來“轟轟轟”的巨響聲。
文建平被關在了房里，文建凡被放到了床上。
沒多長的功夫，赤腳醫生就來了，搭了搭建凡的脈，“嘶，這孩子身體可不好，要不，你們還是信點洋意子吧。”
洋意子指的是求神拜佛一類的迷信活動。
望城這邊的人求藥一般都是去戴公廟，長沙縣那邊的則是去陶公祠。
戴公三兄弟是晚唐時期的，不僅是武林高手，同時還是杏林高手，活人無數，死後民眾自發給他們建廟，廟里的丹方據傳也十分靈驗。
自1958年老戴公廟被禁，人們一直無處祭拜戴公。1965年，兩個放牛牧童躲雨，看見石門洞內有三個白發老人，消息傳開，人們認為是戴公三聖在石門洞現身，所以來石門洞朝拜的香客越來越多，哪怕是在特殊時期，也阻止不了當地的信眾前去祭拜求藥。
陶公祠始建于南朝梁天監年間502—519），所祀陶淡系晉太尉陶侃之孫。據《晉書》，陶淡，字處靜，與佷陶籖專心修養，結廬臨湘山，相傳在這里“羽化升仙”。後人在此“建立祠宇”，並“潔布仙軀”，即供奉他們的“肉身”木乃伊）于此。
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